為啥念佛時(shí)不要計(jì)算念了幾遍?

為啥念佛時(shí)不要計(jì)算念了幾遍?

  首先要粗衣淡飯,知足常樂(lè)。不重金銀名譽(yù),因而無(wú)爭(zhēng)能靜。以清淡無(wú)爭(zhēng)的生活去降低自己的欲望、貪念、妄想。心要長(zhǎng)存“知足”,因?yàn)橹憔褪?ldquo;無(wú)所求”,在修行行持當(dāng)中非常重要。一開(kāi)始練習(xí)時(shí)很不好受,難度極大。要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才會(huì)習(xí)慣下來(lái)。無(wú)苦不成道!

  夸獎(jiǎng)贊美我們的,都不是明師,罵我們的,不管對(duì)與錯(cuò),才是真正的善知識(shí)。打擊我們的人,當(dāng)他在刺激我們的時(shí)候,就是在成就我們的道業(yè),這是逆增上緣。要藉此去磨練“無(wú)我相”,要心能轉(zhuǎn)境而不被境所轉(zhuǎn)。此乃西方的資糧,要接受,要承擔(dān),內(nèi)心還要感謝他們給你一個(gè)修忍辱的租會(huì),無(wú)忍不成道!

  別人不想吃虧而不做的,我們要發(fā)歡喜心去做。不好吃的東西而別人不想吃的,我們要發(fā)歡喜心去吃。修行就是要吃虧!要心量打開(kāi)才能去除貪嗔癡等等的壞種子。否則吃不了一點(diǎn)虧,受不住別人的一兩句說(shuō)話(huà),就是沒(méi)有修行。

  老實(shí)念南無(wú)阿彌陀佛且發(fā)愿要往生西方極樂(lè)世界。念佛時(shí)請(qǐng)不要計(jì)算念了多少句,否則心存貪念——貪多,這就難以專(zhuān)一,不專(zhuān)注在佛號(hào)上就非老實(shí)念佛。很難達(dá)到至上層的境界——念佛三味。盡量做到念佛念至對(duì)境無(wú)心,保持清凈心,平常心,無(wú)好無(wú)壞。

  以靜坐去把生命原有的潛能喚醒過(guò)來(lái),希望以較快的速度去尋回自己身上不生不滅的佛性,令“身心清凈而得大自在智慧涌現(xiàn)而成為覺(jué)者。”

  要回光返照,常常作出自我檢討。常思己過(guò),則近“道”矣!一發(fā)覺(jué)有錯(cuò)誤,就要馬上進(jìn)行修改,從一切境中去調(diào)整自己。每一個(gè)人要將幾十年的習(xí)氣去除,必定要下一番工夫!當(dāng)你有感覺(jué)“艱苦、煩惱”的時(shí)候,這就是在修行過(guò)程中所遇到的種種考驗(yàn),這時(shí)你必須運(yùn)用智慧來(lái)降伏心念上的障礙,拿出修行的精神來(lái)克服萬(wàn)難。因?yàn)?ldquo;有境才好修,無(wú)境不成道。”

  除了自己正當(dāng)職業(yè)的上班時(shí)間外,其余空閑時(shí)間,不要吃喝玩樂(lè),要對(duì)上述幾點(diǎn)精進(jìn)努力,莫放逸,假以時(shí)日,經(jīng)過(guò)艱辛的鍛煉后才有可能獲得法喜或法昧,般若智慧在你的內(nèi)心自然而然的顯現(xiàn),到時(shí)你會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑,明白修道的奧妙所在!

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