凡夫菩薩宜求凈土

  原文

  【問】諸佛菩薩以大悲為業(yè),若欲救度眾生,只應愿生三界,于五濁三途中救苦眾生,因何求生凈土,自安其生?舍離眾生,則是無大慈悲,專為自利,障菩提道。

  【答】菩薩有二種:一者久修行菩薩道,得無生忍者,實當所責;二者未得已還及初發(fā)心凡夫。凡夫菩薩者,要須常不離佛,忍力成就,方堪處三界內(nèi),于惡世中,救苦眾生。故《智度論》云:具縛凡夫,有大悲心,愿生惡世,救苦眾生者,無有是處。

  ——智顗《凈土十疑論》

  譯 文

  問:諸佛菩薩應以大悲為事業(yè),若要救度眾生,就應當發(fā)愿生到三界內(nèi),在五濁三途(即三惡道)中救度苦難眾生,為什么要求生西方凈土,只圖自身的安樂呢?舍離眾生,則是沒有大慈悲心,專為利益自己,障礙菩提道。

  答:菩薩有兩種:一種是久遠以來修行菩薩道,已經(jīng)證得無生法忍的菩薩,這類大菩薩如果舍離眾生,那么以上責備,實當成立;另一種是沒有證得無生法忍以下的菩薩以及初發(fā)心的凡夫。凡夫菩薩應該常不離佛,成就無生法忍力后,才有能力在三界內(nèi),在濁惡世間救度苦難眾生。所以《大智度論》說:“具足煩惱纏縛的凡夫,有大悲心,愿意生在惡世,救度苦難眾生,絕對是辦不到的!

  【按】

  大心凡夫不宜以法身大士自擬,窮則獨善其身,達則兼濟天下,能自利方可利他。

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