雪峰真覺(jué)禪師語(yǔ)錄（卷上）

　　雪峰真覺(jué)禪師語(yǔ)錄(又名真覺(jué)大師語(yǔ)錄附年譜)

　　閩中得山居士林弘衍編次

　　刻雪峰語(yǔ)錄緣起。

　　余于二十年前夢(mèng)游一蕭寺見(jiàn)雪峰祖師趺坐其上遂五體投地師見(jiàn)余微笑為摩頂授記曰敬重師長(zhǎng)如敬重父母余心異之客春余集生大居士入閩深悲祖庭凋落力為整頓為延古航禪師總其事余時(shí)同邵劍津策杖相從見(jiàn)堂中有寶像與三門(mén)殿宇恍如夢(mèng)中所見(jiàn)因悉師資相遇千古猶通自愧流浪愚蒙乃承師付囑津津法乳恩極難酬每嘆滄桑變幻教跡漸湮欲尋師之遺語(yǔ)少有存者僅僅于蠹蝕之余得其一二偶支提上人超塵過(guò)草堂出一帙相示大生歡喜焚盥讀之不忍釋手第苦錯(cuò)簡(jiǎn)居多回?cái)y入松庵與青林曹源二道人搜求舊本細(xì)為考訂閱月始就適石雨大師飛錫入西禪甫相對(duì)即詢(xún)斯錄何以無(wú)刻乃余政以是日付剞劂奇哉大師之問(wèn)不覺(jué)相視而笑因念師言之于七百年之前余刻之于七百年之后琉璃殿里把手同行無(wú)處非身無(wú)時(shí)不言師猶在也若曰必待石卵剝盡檉枝倒拂方為再來(lái)是又同余一齊說(shuō)夢(mèng)耳。

　　崇禎已卯夏日閩中得山居士林弘衍焚香敬書(shū)

　　雪峰禪師語(yǔ)錄序。

　　古尊宿剩語(yǔ)如雪峰者殊難多得但其間趙州不肯處至今疑賺殺人若不是個(gè)里轉(zhuǎn)身具一只眼未易望殘?bào)级�津津也得山林居士以入�?a href="/remen/yinyuan1.html" class="keylink" target="_blank">因緣紀(jì)號(hào)于雪峰夢(mèng)里云門(mén)先師奇之將謂拾得寒山同時(shí)說(shuō)夢(mèng)居士亦以夢(mèng)身奇緣不忍忘卻雪峰法脈輒尋諸簡(jiǎn)編獲玄沙稿請(qǐng)序于先師然猶以未行雪峰語(yǔ)為悵耳偶從云水拾全袤欣未曾有書(shū)付剞劂政山野抵西禪日也適問(wèn)及雪峰語(yǔ)錄居士躍然曰何緣奇若此因備述前話并夢(mèng)中景索予弁言竊謂居士夢(mèng)入雪峰見(jiàn)的是紫衣羅漢胡親到時(shí)面目?jī)叭欢�衣煥金色脫無(wú)主僧說(shuō)破未免覿面疑生則是錄也雖現(xiàn)成古板在乎眼底一新者亦須另著一番話會(huì)庶幾與雪峰親相見(jiàn)乎顧所喜當(dāng)年原夢(mèng)于先師者今日夢(mèng)破于山野矣。

　　戊寅佛成道日傳曹洞正宗石雨明方撰

　　附余集生居士答黃元公居士書(shū)。

　　(裕)曾見(jiàn)禪燈世譜一書(shū)不許龍?zhí)端锰旎室�硬差他嗣天王又苦無(wú)所謂天王也因于馬祖下添一天王教龍?zhí)秲簩O之為德山雪峰者領(lǐng)了佗家云門(mén)法眼兩宗辭了石頭一路改上馬祖家墳此等妖怪事公然行之而不疑竟亦別無(wú)考信不過(guò)以五燈會(huì)元天皇下小注所引兩偽碑為據(jù)耳冤哉(裕)擬一駁正而未暇及適法兄有辨見(jiàn)示細(xì)讀一過(guò)慶快平生殆兩宗之靈實(shí)式憑之以借手名筆奮此誅魔之蕭斧作彼僧史之董狐語(yǔ)云功不在禹下正謂斯乎即所據(jù)雪峰語(yǔ)錄自謂從先德山石頭以來(lái)傳此秘密法門(mén)又欽山問(wèn)德山之天皇也恁么道龍?zhí)兑岔ッ吹来硕�老皆青原五世孫豈遂不能遠(yuǎn)紀(jì)其祖而一則系德山于石頭一則屬龍?zhí)队谔旎室嗫梢?jiàn)自家骨肉自敘其家譜此非區(qū)區(qū)陌路人之口碑所可遙奪而旁撓明甚矣又古尊宿語(yǔ)錄載鼓山玄要廣集序目少室之華開(kāi)六葉曹溪之胤布諸方爰出石頭號(hào)純金鋪盍以格高調(diào)古言險(xiǎn)理幽厥后子孫行步闊狹毫厘弗差則有先興圣國(guó)師法嗣雪峰乃石頭五葉也又書(shū)廣集后云鼓山晏得法于雪峰存盍石頭第六世云據(jù)此不又一石頭家譜乎佗如明教嵩為云門(mén)四代孫去石頭十世矣雖世系稍遠(yuǎn)然譽(yù)之者謂宋之高僧北斗以南一人而巳著有傳法正宗記力辟付法藏傳之謬就中證據(jù)明文一出大經(jīng)大論仁宗覽至為道不為名為法不為身嘉嘆不巳故一時(shí)韓歐諸巨公皆翕然歸之而以此正宗即以此定祖迄今按其圖記嗣石頭者不曰荊州天皇道悟乎嗣天皇者不曰澧州龍?zhí)冻缧藕跻员藴Y博大智方將于五百年前為達(dá)磨辨誣何得于其十世祖不能自認(rèn)而必?zé)┖蟠�小學(xué)替他指迷挽使驢鞍邊覓阿爺下頷可謂多見(jiàn)其不知量矣所尤可怪笑者是古人引作注腳猶存闕疑之義今則偏信偽碑擅改龍藏何其敢于僭誕無(wú)等一至此(裕)抱不平偶觸于雄辨不覺(jué)拔刀相助爾爾所謂為道不為名為法不為身亦自我輩今日事無(wú)容旁委也(裕)此日在橫山耳目不遠(yuǎn)不知法兄近狀何似且有嗣音相聞不殫。

　　宗風(fēng)又唱衣缽為信至于五祖尚有旁正之分者亦以衣缽故也六祖則法道大行衣缽隨止正恐人以旁正作爭(zhēng)端耳近有等怪妄不知此意反多出是非故余居士之書(shū)不得不拈雪峰大師之言為指的且于此中剖晰無(wú)剩余刻雪峰錄尤恐后人無(wú)所考信為怪誕所疑惑故特以余居士之言表而出之。

　　得山居士林弘衍敬識(shí)。

　　雪峰真覺(jué)禪師語(yǔ)錄卷之上。

　　閩中得山居士林弘衍編次。

　　師諱義存泉州南安曾氏子家世奉佛師生惡葷茹于襁褓中聞鐘梵之聲或見(jiàn)幡華像設(shè)必為之動(dòng)容年十二從其父游莆田玉澗寺見(jiàn)慶玄律師遽拜曰我?guī)熞菜炝羰萄墒�七落發(fā)謁芙蓉弘照大師照撫而器之后往幽州寶剎寺受戒久歷禪會(huì)緣契德山唐咸通中回閩中雪峰創(chuàng)院徒侶翕然懿宗錫號(hào)真覺(jué)禪師仍賜紫袈裟師在洞山作飯頭淘米次山問(wèn)淘沙去米淘米去沙師曰沙米一時(shí)去山曰大眾吃個(gè)什么師遂覆卻米盆山曰據(jù)于因緣合在德山洞山一日問(wèn)師作甚么來(lái)師曰斫槽來(lái)山曰幾斧斫成師曰一斧斫成山曰猶是這邊事那邊事作么生師曰直得無(wú)下手處山曰猶是這邊事那邊事作么生師休去師蒸飯次洞山問(wèn)今日蒸多少師云二石山云莫不足么師云于中有不吃者山云忽然總吃又作么生師無(wú)對(duì)(先云居代云總吃即不見(jiàn)有不足者)洞山見(jiàn)師來(lái)云入門(mén)來(lái)須得有語(yǔ)不得道蚤個(gè)了師云某甲無(wú)口山云無(wú)口即且從還我眼來(lái)師便休(先云居云待某甲有一口即道長(zhǎng)慶云與么則某甲謹(jǐn)退云居征云秪如雪峰與么道是入門(mén)語(yǔ)不是入門(mén)語(yǔ))師辭洞山山曰子甚處去師曰歸嶺中去山曰當(dāng)時(shí)從甚么路出師曰從飛猿嶺出山曰今回向甚么路去師曰從飛猿嶺去山曰有一人不從飛猿嶺去子還識(shí)么師曰不識(shí)山曰為甚么不識(shí)師曰佗無(wú)面目山曰子既不識(shí)爭(zhēng)知無(wú)面目師無(wú)對(duì)(師參投子機(jī)緣具如投子錄中)師謁德山問(wèn)從上宗乘學(xué)人還有分也無(wú)山打一棒曰道甚么師曰不會(huì)至明日請(qǐng)益山曰我宗無(wú)語(yǔ)句實(shí)無(wú)一法與人師有省后與巖頭至澧州鰲山鎮(zhèn)阻雪頭每日只是打睡師一向坐禪一日喚曰師兄師兄且起來(lái)頭曰作甚么師曰今生不著便共文邃個(gè)漢行腳到處被佗帶累今日到此又祗管打睡頭喝曰[口+童]眠去每日床上坐恰似七村里土地佗時(shí)后日魔魅人家男女去在師自點(diǎn)胸曰我這里未穩(wěn)在不敢自謾頭曰我將謂你佗日向孤峰頂上盤(pán)結(jié)草庵播揚(yáng)大教猶作這個(gè)語(yǔ)話師曰我實(shí)未穩(wěn)在頭曰你若實(shí)如此據(jù)你所見(jiàn)處一一通來(lái)是處與你證明不是處與你鏟卻師曰我初到鹽官見(jiàn)上堂舉色空義得個(gè)入處頭曰此去三十年切忌舉著又見(jiàn)洞山過(guò)水偈曰切忌從佗覓迢迢與我疏渠今正是我我今不是渠頭曰若與么自救也未撤在師又曰后問(wèn)德山從上宗乘中事學(xué)人還有分也無(wú)德山打一棒曰道甚么我當(dāng)時(shí)如桶底脫相似頭喝曰你不聞道從門(mén)入者不是家珍師曰佗后如何即是頭曰佗后若欲播揚(yáng)大教一一從自已胸襟流出將來(lái)與我盍天盍地去師于言下大悟便作禮起連聲叫曰師兄今日始是鰲山成道(師與欽山巖頭自湘中入江南至新吳之下欽山濯足澗側(cè)見(jiàn)菜葉而喜曰此山必有道人可沿流尋之師恚曰你智眼大濁佗日如何辨人彼不惜福如此住山何為哉)住后僧問(wèn)和尚見(jiàn)德山得個(gè)甚么便休去師曰我空手去空手歸。

　　有兩僧來(lái)師以手拓庵門(mén)放身出曰是甚么僧亦曰是甚么師低頭歸庵僧辭去師問(wèn)甚么處去曰湖南師曰我有個(gè)同行住巖頭附汝一書(shū)去書(shū)曰某書(shū)上師兄某一自鰲山成道后迄至于今飽不饑同參某書(shū)上僧到巖頭問(wèn)甚么處來(lái)曰雪峰來(lái)有書(shū)達(dá)和尚頭接了乃問(wèn)僧別有何言句僧遂舉前話頭曰佗道甚么曰佗無(wú)語(yǔ)低頭歸庵頭曰噫我當(dāng)初悔不向伊道末后句若向伊道天下人不奈雪老何僧至夏末請(qǐng)益前話頭曰何不早問(wèn)曰未敢容易頭曰雪峰雖與我同條生不與我同條死要識(shí)末后句只這是。

　　上堂眾立久師云諸和尚子打鐘打鼓上來(lái)覓什么有什么苦屈事還識(shí)羞么且有什么罪過(guò)看著少有特達(dá)者我事不得巳向汝道是什么汝諸人才入門(mén)來(lái)共汝商量了便與么承當(dāng)卻好省心力莫教到老師口里來(lái)還會(huì)么良久又云三世諸佛不能唱十二分教不能載如今嚼涕唾漢爭(zhēng)得會(huì)我尋常向你道是什么近前來(lái)覓答話處驢年識(shí)得么事不獲巳向你與么道巳是平欺你了也向你道未入門(mén)巳前早共你商量了也還會(huì)么亦是老婆心也省力處不肯當(dāng)荷但知踏步向前覓言覓語(yǔ)向你道盡乾坤是個(gè)解脫門(mén)總不肯入但知在里許亂走逢人便問(wèn)那個(gè)是我還羞么只是自受屈所以臨河渴殺人無(wú)數(shù)飯籮里受饑人如恒沙莫將等閑上座子若實(shí)未得悟入直須悟入始得不可虛度時(shí)光莫只傍家相邀掠虛賺說(shuō)誤人是阿誰(shuí)分上事亦須著精彩好菩提達(dá)磨來(lái)道我以心傳心不立文字且作么生是諸人心不可亂統(tǒng)即便休去自已事若未明何處消得許多妄想時(shí)中無(wú)汝安身處便見(jiàn)凡見(jiàn)圣有男女僧俗高低勝劣大地面前吵吵地鋪沙相似未曾一念暫返神光流浪生死盡劫不息大須慚愧各自努力。

　　上堂僧問(wèn)初心后心不會(huì)乞師指示師云教我指示什么進(jìn)云爭(zhēng)奈不會(huì)師云汝自不會(huì)我無(wú)罪過(guò)進(jìn)云再乞指示師云會(huì)么進(jìn)云不會(huì)師云苦哉苦哉爭(zhēng)得與么難救。

　　問(wèn)如何是真俗二諦師云真俗二諦且從仁者自已事作么生進(jìn)云不會(huì)師云自已尚不會(huì)問(wèn)什么二諦三諦。

　　問(wèn)如何是諸佛師云莫觸諱進(jìn)云如何是不觸諱師云解無(wú)慚愧。

　　問(wèn)學(xué)人近入叢林乞師指示師云寧可碎身如微塵終不瞎個(gè)師僧眼師乃云諸和尚子為什么到者里來(lái)是你當(dāng)人分上事欠少什么未曾有寸草解盍覆得伊為什么卻不會(huì)去擬蹈步向前覓只欲得人說(shuō)論劫去終不敢相帶累是汝自已事為什么不會(huì)去唯是佗人屋里事總會(huì)得只是傍家吃老師涕唾向意識(shí)里作解忽被人問(wèn)著目家屋里事便將相似語(yǔ)來(lái)用被明眼漢一時(shí)撲卻便去不得黑漫漫地漆桶相似只為從前行腳不遇奇人所以道苦屈在初從來(lái)事不可似你與么語(yǔ)話作么和尚子塵劫來(lái)事只在如今擬移絲發(fā)地便是失命漢若受持一字歷劫野狐精若是靈利者不假老師開(kāi)者蝦蟆口還會(huì)么。

　　上堂僧問(wèn)曹溪一路闔國(guó)知聞未審雪峰意旨如何師云醫(yī)生門(mén)下多病鬼。

　　問(wèn)古今相傳復(fù)有何言師云你自看進(jìn)云豈無(wú)視聽(tīng)?zhēng)熢撇豢苫济@去也。

　　問(wèn)君臣道合時(shí)如何師云我不曾收得老胡家具。

　　問(wèn)不犯目前機(jī)請(qǐng)師道師云看你亦無(wú)自裁分。

　　問(wèn)者里還有著句處也無(wú)師云合取兩片皮。

　　問(wèn)不托三寸不問(wèn)無(wú)言時(shí)如何師云你是罪過(guò)漢。

　　問(wèn)方外不掛寸絲時(shí)如何師云爭(zhēng)得與么進(jìn)云豈無(wú)知識(shí)出世師云拽出去。

　　問(wèn)行至萬(wàn)丈崖邊如何進(jìn)步師云踤動(dòng)即喪。

　　問(wèn)弓弦作橋梁過(guò)得時(shí)如何師云陷身也。

　　問(wèn)嚙旋時(shí)如何師云穿腮過(guò)也。

　　問(wèn)至尊至貴如何親近得師云無(wú)事人亦親近不得進(jìn)云直得無(wú)身還親近得否師云不妨隨分親近得進(jìn)云親近得后如何師云胡蜂不戀舊時(shí)窠師乃云諸人與么來(lái)盡言我親近且作么生親近擬親即疏擬近即遠(yuǎn)僧?dāng)M問(wèn)師以拂子驀口打云還會(huì)么問(wèn)不與一物為鄰時(shí)如何師云噪汝耳問(wèn)不惜口還許商量否師云臨危不悚人師又云三世諸佛是草里漢十經(jīng)五論是系驢橛八十卷華嚴(yán)經(jīng)是草蔀頭搏飯食言語(yǔ)十二分教是蝦蟆口里事還知么所以道如今千百人中若有一人大肯與我做驢駝物供養(yǎng)佗有什么罪過(guò)。

　　問(wèn)祖意教意是同是別師云阇黎行腳為什么事。

　　問(wèn)向上一路未審如何師云鎖口有分復(fù)云三世諸佛向者里出頭不得大藏教著一字不得天下老師口向者里百雜碎還知么諸人若實(shí)明白得去免被人惑設(shè)有言句亦不佗疑自已若未明白切不得掠虛枉度時(shí)光莫只向諸方老師頷腮下記得一言半句將當(dāng)自已胸襟大錯(cuò)兄弟我道只三寸能殺人能活人我尋常向師僧道是什么佗便亂道口喃喃地似此等輩驢年解承當(dāng)?shù)妹辞覇?wèn)汝諸和尚子諸方老宿還與阇梨說(shuō)事么曾指示阇梨么還曾與阇梨商量禪道么大須體悉審實(shí)看。

　　問(wèn)如何是覿面事師云千里未是遠(yuǎn)。

　　問(wèn)如何是者里事師云是什么進(jìn)云乞師指示師云新羅國(guó)里去也師垂語(yǔ)云臨河渴死人無(wú)數(shù)飯籮邊受餓人如恒沙非但一個(gè)半個(gè)兄弟若也根思遲回切須勤勤著地莫只者邊過(guò)冬那邊過(guò)夏收拾些些涕唾便道一生事了但擬鈔記取盡是識(shí)學(xué)依通者般底我喚作蝦蟆衣下客亦喚作黑牛臥死水汝還會(huì)么。

　　問(wèn)六國(guó)進(jìn)寶王還納否師云老胡家風(fēng)不同草店。

　　問(wèn)如何是和尚家風(fēng)師云盡大地未有與么朦朣漢。

　　問(wèn)祖意與教意是同是別師云雷聲震地室內(nèi)不聞。

　　問(wèn)如何是大人相師云瞻仰有分。

　　問(wèn)才有言句盡是錯(cuò)未審不錯(cuò)事如何師云眼向甚么處去。

　　問(wèn)維摩與文殊對(duì)談何事師云義墮也。

　　問(wèn)苦海無(wú)舟如何得渡師云寸草亦不借。

　　問(wèn)一撥后如何師云聞梨生命上切忌修造。

　　問(wèn)如何是西來(lái)意師云青天白日寐語(yǔ)作么

　　問(wèn)瀑布巖前為什么不停杇木師云急。

　　問(wèn)眾手淘金誰(shuí)是得者師云仁者不得進(jìn)云酌盡清流金歸何所師云水到渠成。

　　問(wèn)寂然無(wú)依時(shí)如何師云猶是病進(jìn)云轉(zhuǎn)后如何師云船子下?lián)P州去也。

　　問(wèn)洞山道吾常于此切未審意旨如何師云老僧九度上洞山僧?dāng)M議師云拽出者僧去。

　　問(wèn)古人有言師便倒臥良久起來(lái)云你適來(lái)問(wèn)什么僧復(fù)問(wèn)古人有言師云虛生浪死漢。

　　問(wèn)文彩未分時(shí)還有主也無(wú)師云若有主即文彩進(jìn)云還轉(zhuǎn)也無(wú)師云汝自看。

　　問(wèn)箭頭露鋒時(shí)如何師云好手不中的進(jìn)云盡眼沒(méi)標(biāo)的時(shí)如何師云不妨隨分好手。

　　問(wèn)如何是衲衣下事師云衲衣下覓取。

　　問(wèn)承和尚有言此僧從定州夯一具骨來(lái)到者還未審是什么物夯師云分明向汝道。

　　問(wèn)虛空還釘橛也無(wú)師云我道虛空是橛。

　　僧辭師去乃云忽然到別處老宿問(wèn)和尚有什么言教指示于人作么生舉似師云汝還會(huì)我語(yǔ)么云不會(huì)師云且作漆桶。

　　上堂謂眾云此個(gè)水牯牛年多少眾皆無(wú)語(yǔ)師云七十九也問(wèn)和尚為什么作水牯牛師云有什么罪過(guò)問(wèn)和尚是什么人師云我是俗人進(jìn)云為什么入僧堂師云有什么罪過(guò)。

　　問(wèn)古人有言路逢達(dá)道人莫將語(yǔ)默對(duì)未審將什么對(duì)師云且吃茶去。

　　問(wèn)承和尚有言三乘教外別傳如何是別傳底事師云為什么不怕師僧笑汝。

　　問(wèn)百不思時(shí)如何師云又向陰界里坐作么進(jìn)云向后作么生師云又打過(guò)作什么。

　　問(wèn)直得面前不分請(qǐng)師撥破師云阿誰(shuí)撥破汝者屎垛僧?dāng)M進(jìn)語(yǔ)師便喝出。

　　師問(wèn)僧什么處來(lái)僧云神光來(lái)師云晝喚作日光夜喚作火光如何是神光僧無(wú)對(duì)師代云日光火光。

　　問(wèn)十二分教為凡夫開(kāi)演不為凡夫開(kāi)演事作么生師云不消一曲楊柳枝。

　　問(wèn)古人有言須知有佛向上事方有語(yǔ)話分如何語(yǔ)話師云汝道什么。

　　問(wèn)師僧與么來(lái)和尚作么生共佗商量師云道什么。

　　問(wèn)如何是西來(lái)意師云仁者即今是什么意。

　　問(wèn)如何是一劍師云死漢進(jìn)云不死師云頭落多時(shí)。

　　問(wèn)如何是渾侖師云汝?duì)幠魏巍?/p>

　　問(wèn)國(guó)師三喚侍者意旨如何師把柱杖趁出去。

　　問(wèn)剃發(fā)染衣受佛依蔭為什么不許認(rèn)佛師云好事不如無(wú)。

　　問(wèn)如何是覿面事師云是什么。

　　問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)者盍為不明者個(gè)如何是者個(gè)師云會(huì)么進(jìn)云此個(gè)合作么生伸示于人師云者漢亂走堪什么共語(yǔ)。

　　問(wèn)如何是佛師云法林下無(wú)天子位問(wèn)四十九年事即不問(wèn)四十九年前事如何師云汝蝦蟆口爭(zhēng)奈何僧?dāng)M進(jìn)語(yǔ)師便喝出去。

　　問(wèn)急要相投迅速者如何師云道什么僧?dāng)M議師喚維那維那應(yīng)諾師云普請(qǐng)去。

　　問(wèn)雪峰主是誰(shuí)師云不識(shí)好惡漢拽出去。

　　問(wèn)如何是向上一路師云謝指示。

　　問(wèn)如何是佛向上事師唱浪淘沙。

　　問(wèn)和尚到天臺(tái)還見(jiàn)智者也無(wú)師云今日出頭不著便遇瞌睡老翁。

　　問(wèn)急要相投請(qǐng)師指示師云苦苦。

　　問(wèn)直問(wèn)請(qǐng)師道師云好

　　問(wèn)海闊云深如何得渡師云借汝便風(fēng)進(jìn)云架起舟楫便請(qǐng)相送師云這瞌睡漢到岸也不知。

　　問(wèn)最親處如何師以拄杖子驀口打。

　　問(wèn)不問(wèn)不答時(shí)如何師云鈍漢。

　　問(wèn)擗面來(lái)時(shí)如何師云道什么僧?dāng)M進(jìn)語(yǔ)師云你虛有者問(wèn)。

　　問(wèn)吞盡毗盧時(shí)如何師云福唐歸來(lái)還平善也無(wú)僧再問(wèn)師便起去。

　　問(wèn)不犯時(shí)節(jié)者如何師喝出去。

　　問(wèn)如何是牧童歌師乃作舞出法堂去。

　　問(wèn)如何是觸目事師云是什么。

　　問(wèn)如何是句外事師云問(wèn)問(wèn)僧再問(wèn)師云拽出。

　　問(wèn)古人覿面相呈時(shí)如何師答云是進(jìn)云如何是覿面相呈師云蒼天蒼天。

　　問(wèn)如何是諸佛出身處師云自已分事作么生進(jìn)云是什么師云無(wú)我且問(wèn)你僧無(wú)對(duì)師云我識(shí)得你。

　　問(wèn)一切言句及得處盡收為大千頂未審頂外事如何師云問(wèn)問(wèn)僧再問(wèn)師云者漆桶出去。

　　問(wèn)如何是觸目事師云蒼天蒼天。

　　問(wèn)離言句阿那個(gè)是雪峰師云大地上未有與么朦朣漢

　　問(wèn)諸方隨分與人說(shuō)未審和尚此間如何師云向你道什么進(jìn)云不可不接人也師云堪什么共語(yǔ)。

　　問(wèn)我眼本正因師故邪時(shí)如何師云迷逢達(dá)磨進(jìn)云我眼何在師云得不從師。

　　問(wèn)吹毛之劍用時(shí)還握也無(wú)師云三寸墮地汝還知么。

　　問(wèn)寶劍懸空時(shí)如何師云者沒(méi)頭漢。

　　問(wèn)如何是三乘教外別傳底事師云汝亦須知時(shí)。

　　問(wèn)學(xué)人道不得處請(qǐng)師道師云我為法惜人。

　　問(wèn)近視提遇時(shí)如何師云莫觸諱。

　　問(wèn)如何是法身師云雖是緣生口不可咬屎橛也問(wèn)問(wèn)即累及祖宗不問(wèn)時(shí)如何師云唱起祖宗事進(jìn)云學(xué)人不能遘再乞指示師云情知你不識(shí)好惡。

　　問(wèn)如何是出世中事師云汝雖是后生不散點(diǎn)污汝進(jìn)云出世與不出世時(shí)如何師云汝為什么無(wú)禮師復(fù)云有人相撲下得第一拳出頭來(lái)時(shí)有僧出云出來(lái)師什么弄閃師云汝倒也。

　　問(wèn)長(zhǎng)大不語(yǔ)群眾何依師云但自救去。

　　問(wèn)擬即成點(diǎn)污不與么時(shí)如何師云汝自承當(dāng)取進(jìn)云未審教學(xué)人向何處承當(dāng)師云還是拋去也進(jìn)云即認(rèn)者個(gè)如何師云咄。

　　問(wèn)把即落有不把即落無(wú)去此二途請(qǐng)師道師云晴干不肯去直要雨淋頭。

　　問(wèn)承和尚有言三世諸佛向者里出頭不得未審諸佛有何過(guò)所以出頭不得師云不識(shí)羞恥漢。

　　問(wèn)第二拳即不同如何是第一拳師云汝勝置得么。

　　問(wèn)如何是學(xué)人本分眼師云石上栽花師卻問(wèn)僧會(huì)么對(duì)云不會(huì)師云珍重。

　　問(wèn)西院大師遷化向什么處師云去非但仁者盡大地人也不知問(wèn)如何是玄學(xué)師云更覓什么。

　　師問(wèn)僧甚處來(lái)僧云溈山來(lái)師云溈山有什么言句僧云某甲曾問(wèn)如何是祖師西來(lái)意溈山默坐師云你肯佗也無(wú)僧云某甲不肯佗師云溈山古佛汝速去懺悔師一日在僧堂內(nèi)燒火閉卻前后門(mén)乃叫云救火救火師不開(kāi)門(mén)玄沙將一片柴從窗中拋入師便開(kāi)門(mén)。

　　上堂眾集有一僧珍重出去師云總似者個(gè)僧省我多少心力玄沙云和尚與么接人瞎卻閩中一城人眼師云你作么生沙云好與三十棒師垂語(yǔ)云盡大地是沙門(mén)一只眼汝等諸人向什么處屙。

　　僧到趙州州問(wèn)甚處來(lái)僧云雪峰來(lái)州云雪峰近日有何言句僧舉前話州云你過(guò)去時(shí)寄個(gè)鍬子去后雪寶拈云者僧不從雪峰來(lái)可惜趙州鍬子。

　　靈觀和尚常閉門(mén)獨(dú)坐一日師去扣門(mén)觀便開(kāi)門(mén)師搊住云是凡是圣觀唾云野狐精拓開(kāi)再閉卻門(mén)師云也只要識(shí)老漢。

　　問(wèn)如何是學(xué)人本分事師云秋夜與么長(zhǎng)為什么日晝瞌睡。

　　問(wèn)如何是奇特事師云問(wèn)問(wèn)。

　　問(wèn)拍盲底人如何過(guò)日師云吃茶吃飯進(jìn)云莫虛過(guò)日么師云虛過(guò)日進(jìn)云如何得不虛過(guò)日師云是什么。

　　問(wèn)如何是異類(lèi)師把棒趁出。

　　問(wèn)如何是步內(nèi)一旨師云如今是什么旨。

　　問(wèn)擗面來(lái)時(shí)如何師云蹉過(guò)也。

　　問(wèn)文辨未分時(shí)如何師摑一下進(jìn)云和尚太粗生師云不知是你粗我粗。

　　問(wèn)如何是觸目事師提起拂子進(jìn)云即者個(gè)莫便是么師云是什么僧無(wú)對(duì)。

　　問(wèn)即近事作么生師云我未嘗見(jiàn)有人問(wèn)進(jìn)云即今問(wèn)和尚師喝云者沒(méi)精神漢。

　　問(wèn)如何是古人格師云我不曾逢進(jìn)云和尚為什么不曾逢師云汝向什么處逢見(jiàn)古人僧無(wú)對(duì)。

　　問(wèn)如何是其中事師云且去別來(lái)商量。

　　問(wèn)如何是句外事師云你向者里覓什么進(jìn)云即今問(wèn)和尚師云將謂是個(gè)靈利漢繇來(lái)是個(gè)朦袋。

　　問(wèn)多多不敢問(wèn)省要處乞師一言師云莫多多不進(jìn)云如何得不多多師云拽出去。

　　問(wèn)如何是本來(lái)本師云什么處得者個(gè)消息來(lái)進(jìn)云苦有消息即不是本來(lái)本師云作么生是本來(lái)本僧無(wú)對(duì)師云汝問(wèn)我我與汝道僧便問(wèn)師將僧脫下衲衣打數(shù)下趁出。

　　問(wèn)擬即隔千里未審琢磨事如何師云千里也。

　　問(wèn)古關(guān)不轉(zhuǎn)時(shí)如何師云轉(zhuǎn)也未對(duì)云不轉(zhuǎn)師云轉(zhuǎn)取好。

　　問(wèn)承和尚有言有物密救人爭(zhēng)奈人不知如何密救人師云汝?duì)幍弥��?/p>

　　問(wèn)如何是空王殿師云大小進(jìn)云如何是空王佛師云是什么。

　　問(wèn)承和尚有言含容方丈未審含容什么師云出方丈來(lái)與汝商量進(jìn)云即今在什么處師云出來(lái)未。

　　問(wèn)學(xué)人擬歸鄉(xiāng)去時(shí)如何師云汝即今在什么處僧無(wú)對(duì)。

　　問(wèn)如何是學(xué)人眼師云為國(guó)惜才為法惜人。

　　問(wèn)諸余即不問(wèn)請(qǐng)師直道師云好。

　　問(wèn)承古人有言歸根得旨如何是根師云蘿卜根蔓菁根。

　　問(wèn)如何是隨照失宗師云失也。

　　師問(wèn)座主如是兩字盡是科文作么生是本文座主無(wú)對(duì)師自代云不入藏。

　　問(wèn)元正一日四相盡朝未審?fù)跤泻戊蟠龓熢扑南嚯S年老真王不預(yù)春。

　　問(wèn)嚴(yán)凝之際將何御寒師云不重被。

　　問(wèn)僧繇為什么邈志公真不得師云筆頭不到。

　　問(wèn)生死海闊如何得過(guò)舟楫師云上棑即棑沈上船即船沈。

　　問(wèn)悄然無(wú)依時(shí)如何師云困魚(yú)止濼病鳥(niǎo)棲蘆。

　　問(wèn)虛空作眼時(shí)如何師以手拭目。

　　問(wèn)萬(wàn)法歸一一歸何所師云牛皮鞔髑髏師又云若實(shí)是個(gè)人從地積黃金至青天供養(yǎng)佗亦不足莫道片衣口食師忽云是什么。

　　師有時(shí)問(wèn)僧什么處來(lái)對(duì)云搬柴來(lái)師云搬柴為阿誰(shuí)僧云莫錯(cuò)一問(wèn)師云未是錯(cuò)。

　　師因舉祖師語(yǔ)云不是風(fēng)動(dòng)不是幡動(dòng)是仁者心動(dòng)乃云大小祖師龍頭蛇尾好與二十棒時(shí)孚上座在邊立咬指頭師見(jiàn)云我與么道也好與二十棒。

　　問(wèn)如何是觸目菩提師云好個(gè)露柱。

　　師夏滿(mǎn)于僧堂前坐僧才集次師拈起拄杖云我者個(gè)為中下根人僧便問(wèn)忽遇上上根人來(lái)又作么生師便打。

　　師問(wèn)僧見(jiàn)說(shuō)大德曾為天使來(lái)是否云不敢?guī)熢茽?zhēng)解與么來(lái)得云仰慕道得豈憚關(guān)山師云汝猶醉在出去僧便出師乃召大德僧回首師云是什么僧亦云是什么師云者漆桶僧無(wú)語(yǔ)師卻顧謂鏡清云好個(gè)師僧向漆桶里著到清云和尚豈不是據(jù)款結(jié)案師云也是我尋常用底忽若喚回是什么被佗道者漆桶又作么生清云成何道理師云我與么及伊你又道據(jù)款結(jié)案佗與么及我又道成何道理一等是什么時(shí)節(jié)其間有得不得清云不見(jiàn)道醍醐上味為世所珍遇此之人翻成毒藥。

　　師一日采得個(gè)木蛇背上題云本自天然不勞雕琢送與西院西院接得云本色住山人且無(wú)刀斧痕師云莫強(qiáng)為。

　　問(wèn)趙州無(wú)賓主話未審作么生師便踏其僧復(fù)喚僧近前來(lái)僧近前來(lái)師云去。

　　師有時(shí)云盡乾坤大地是你將為別更有在所以楞嚴(yán)經(jīng)云眾生迷已逐物若能轉(zhuǎn)物即同如來(lái)。

　　師因吃飯?zhí)巻?wèn)僧吃個(gè)什么無(wú)對(duì)傍僧問(wèn)師者僧吃個(gè)什么師舉起糊餅旋一轉(zhuǎn)卻問(wèn)僧是汝舌頭還痛么。

　　上堂云便恁么承當(dāng)最好省要莫教到老僧口里還會(huì)么若是達(dá)磨子孫不肯吃人嚼了飯亦莫自屈如今欠少什么當(dāng)人事論劫來(lái)如青天白日相似未曾有絲發(fā)許為礙因甚卻不知去若教你移半步用一毫功看一字經(jīng)向三寸上借問(wèn)人方會(huì)是誑嚇你直下是是什么既承當(dāng)不得又不能退步向已審細(xì)自看但知傍家朦朣老師頷腮下記持言句有什么交涉還知道不是口里事么向你道記著一句語(yǔ)論劫作野狐精還會(huì)么。

　　上堂云看看者個(gè)七八尺漢傍天下走到處人問(wèn)作么生事便即不審珍重?fù)P眉動(dòng)目進(jìn)步退后放者般惡氣息下手便入野狐窟里去認(rèn)奴作郎不識(shí)觸凈直下自瞞臘月三十日只是成得個(gè)野狐群隊(duì)還會(huì)么出得什么好人受佗釋迦庥蔭把佗圣種滅卻是什么心行大唐國(guó)內(nèi)胡種看看是滅莫當(dāng)?shù)乳g我今在者里坐不見(jiàn)有一個(gè)是從上宗旨中苗稼只是一場(chǎng)亂統(tǒng)盡是一隊(duì)滅胡種族古人喚作謗般若輩亦須叵耐始得承當(dāng)者個(gè)事須是大丈夫漢始得莫時(shí)時(shí)走上靠者老漢覓言覓語(yǔ)是者般大丈夫鈍置人你還識(shí)好惡么乃以棒趁云者一隊(duì)漆桶。

　　上堂云可惜許可惜許諸和尚子若未省省取好若未會(huì)會(huì)取好我未有一時(shí)不苦口相勸自已事若未明白得向世諦流布切忌近著大須努力莫辜負(fù)人好若知有事便承當(dāng)去若也實(shí)未會(huì)深信此事不從唇觜得不從黃卷上得不從諸方老師處得且合從什么處得也須子細(xì)好如今若不了百劫千生亦不了欲知久遠(yuǎn)只在如今且即今是什么莫亂走好看著一生早是蹉過(guò)也若有一人繼嗣得從上來(lái)種子也莫趁護(hù)好一切人與汝園林田地供汝衣食道我是出家人多少人荷負(fù)汝國(guó)王大臣荷負(fù)汝土地龍神荷負(fù)汝十方施主荷負(fù)汝父母不供甘旨汝將何報(bào)答和尚子出息雖存入息難保時(shí)光易過(guò)大須急急莫只事持唇觜臘月三十日受苦去如未通徹也須初中后夜純靜去好間卻心識(shí)時(shí)中莫駐著事者個(gè)喚作死馬醫(yī)若是大丈夫漢用如許多辛苦作么如今且嫌什么莫時(shí)時(shí)上來(lái)覓個(gè)什么團(tuán)簇個(gè)老師擬騁者唇舌還識(shí)羞么踏前踏后恰似醉人相似大須具慚愧好莫滅胡種出去。

　　師示眾云還會(huì)么早是老婆心也如今總未知去處便刺頭入言句里向世諦流布共伊相扶持便有氣味忽被人把住靠實(shí)問(wèn)佗便亂蹋步似夜里放烏雞相似堪什么共語(yǔ)到處便踏前踏后問(wèn)君問(wèn)臣問(wèn)佛問(wèn)祖問(wèn)出身轉(zhuǎn)身問(wèn)身前身后有者般不識(shí)好惡老師但知唱和問(wèn)著便答兩個(gè)相趁草里亂走為什么不拓轉(zhuǎn)伊把者般惡水灌注佗心識(shí)只向草里作活計(jì)何處知有從上宗乘中事總被者般底埋沒(méi)卻且有什么救處和尚子四大身都盧似個(gè)破沙盆相似忽然半夜離散去者一片田地總未有主在說(shuō)什么大話還識(shí)羞么苦哉苦哉。

　　問(wèn)實(shí)際理地不受一塵是了義是不了義師云糞掃堆頭不可更添榼鰹進(jìn)云向上如何師云不可更作口業(yè)也。

　　問(wèn)學(xué)人未盡其機(jī)請(qǐng)師盡機(jī)師良久僧便禮拜師云忽到別處有人問(wèn)汝汝作么生舉進(jìn)云終不敢錯(cuò)舉師云未出門(mén)早見(jiàn)者笑具也。

　　問(wèn)如何是密旨師云與么又爭(zhēng)得師因閩王送銀交床來(lái)與師僧問(wèn)和尚受大王如此供養(yǎng)將何報(bào)答師以?xún)墒滞氐卦戚p打我輕打我(僧問(wèn)疏山云雪峰道輕打我意作么生山云頭上插瓜齏垂尾腳跟齊)。

　　問(wèn)順逆無(wú)差底人來(lái)向佗道什么師云者驢漢來(lái)者里作什么。

　　問(wèn)古人據(jù)個(gè)什么道理焚卻四十本經(jīng)論師云你須禮拜始得。

　　問(wèn)如何是觸目不會(huì)道運(yùn)足焉知路師云蒼天蒼天。

　　問(wèn)佛未出世時(shí)如何師橫按拄杖而坐。

　　師一日同玄沙游山次師云欲將此一片地作長(zhǎng)生沙云看此一片地好造個(gè)無(wú)縫塔師作量地勢(shì)沙云是即是某甲不與么師云你作么生沙云造塔師云好好。

　　瓦官在德山為侍者一日同入山斫木山將一碗水與官官接得便吃卻山云會(huì)么官云不會(huì)山又將一碗水與官官又接吃卻山云會(huì)么官云不會(huì)山云何不成禠取不會(huì)底官云不會(huì)又成禠個(gè)什么山云子太似個(gè)鐵橛官住后師去訪官茶話次師問(wèn)瓦官當(dāng)時(shí)在德山會(huì)里斫木因緣作么生官云先師當(dāng)時(shí)肯我?guī)熢坪蜕须x先師太早其時(shí)面前有一碗水師索將來(lái)官度水與師師接得便驀面潑。

　　有僧辭師去參靈云乃問(wèn)佛未出世時(shí)如何云豎起拂子進(jìn)云出世后如何云亦豎起拂子其僧卻回師云返太速來(lái)僧云某甲到彼問(wèn)佛法不契乃回師云汝問(wèn)甚么事僧遂舉前因緣師云汝問(wèn)我與汝道僧便問(wèn)佛未出世時(shí)如何師豎起拂子進(jìn)云出世后如何師放下拂子僧禮拜師便打。

　　師垂語(yǔ)云我若東道西道汝則尋言逐句我若羚羊掛角你向什么處摸索。

　　師因到甘贄行者處行者見(jiàn)師來(lái)閉卻門(mén)召云請(qǐng)和尚入師隔籬掉過(guò)衲衣行者便開(kāi)門(mén)。

　　師因普請(qǐng)畬田見(jiàn)一條蛇以杖挑起召眾云看看遂芟為兩段玄沙以杖拋于背后更不顧視眾愕然師云俊哉。

　　問(wèn)只如古德豈不是以心傳心師云兼不立文字語(yǔ)句僧云不立文字語(yǔ)句師如何傳師良久僧禮拜師云更問(wèn)我一轉(zhuǎn)語(yǔ)豈不好僧云學(xué)人就師處請(qǐng)一轉(zhuǎn)問(wèn)頭得么師云只恁么別更有商量僧云在和尚什么道即得師云你作么生僧云辜負(fù)殺人。

　　師謂鏡清云古來(lái)有老宿引官人巡堂云此一眾盡是學(xué)佛法僧官人云金屑雖貴落眼成翳又作么生老宿無(wú)對(duì)清云比來(lái)拋磚引玉法眼別云官人何得貴耳而賤目。

　　師一日與巖頭欽山聚話師驀然指一碗水山曰水清月現(xiàn)師云水清月不現(xiàn)巖頭踢卻水碗而去。

　　師一日問(wèn)鏡清何處來(lái)清云從外來(lái)師云什么處逢達(dá)磨清云更什么處師云未信汝在清云和尚莫與么黏泥好師便休。

　　問(wèn)如何是第一句師良久僧退舉似長(zhǎng)生生云此是第二句師卻令其僧問(wèn)長(zhǎng)生如何是第一句生云蒼天蒼天。

　　師問(wèn)僧什么處來(lái)僧云江西來(lái)師云江西與此間相去多少云不遙師豎起拂子云還隔者個(gè)么云若隔者個(gè)即遙去也師便打。

　　師問(wèn)長(zhǎng)生云持經(jīng)者能荷擔(dān)如來(lái)作么生生乃棒師向禪床上師便休。

　　保福初參師師云還會(huì)么福擬欲近前師以杖拄之福當(dāng)下知?dú)w。

　　歸與紹卿山行見(jiàn)芋葉動(dòng)指示之紹卿云某甲甚生怕怖師云是汝屋里底怕怖什么卿脫然省悟。

　　師問(wèn)靈云古人道前三三后三三意旨如何靈云水中魚(yú)山上鳥(niǎo)師云意作么生云云高可射兮深可釣。

　　問(wèn)僧近離什么處僧云石霜師云石霜有何言句僧云某甲曾問(wèn)咫尺之間為什么不睹師顏石霜云遍界不曾藏師云你會(huì)么僧云不會(huì)師云什么處不是石霜僧回舉似石霜霜云雪峰老漢著什么死急師聞之乃云老僧罪過(guò)。

　　僧問(wèn)拈槌豎拂總不當(dāng)宗乘未審和尚如何師豎起拂子僧乃抱頭出去師不顧。

　　云巖問(wèn)師從什么處來(lái)師云天臺(tái)來(lái)巖云見(jiàn)智者否師云某甲吃鐵棒有分。

　　僧問(wèn)西山和尚如何是祖師西來(lái)的的意山舉拂子示之其僧不肯禮拜出去后參師師問(wèn)什么處來(lái)僧云淅中來(lái)師云今夏在什么處僧云蘇州西山師云和尚安否僧云來(lái)時(shí)萬(wàn)福師云何不且從容僧云佛法不明師云有什么事僧舉前話師云汝作么生不肯佗僧云是境師云汝見(jiàn)蘇州城里人家男女否僧云見(jiàn)師云汝見(jiàn)路上林木否僧云見(jiàn)師云凡睹人家男女大地林沼總是境汝還肯否僧云肯師云只如拈起拂子汝作么生不肯僧乃禮拜云學(xué)人取次發(fā)言乞師慈悲師云盡乾坤是個(gè)眼汝向什么處蹲坐僧無(wú)語(yǔ)。

　　僧辭趙州州問(wèn)什么處去僧云雪峰去州云雪峰忽問(wèn)汝和尚有什么言句汝作么生道僧云卻請(qǐng)和尚道州云冬即寒夏即熱州又問(wèn)忽然問(wèn)汝畢竟事又作么生僧無(wú)語(yǔ)州自代云某甲親從趙州來(lái)不是傳語(yǔ)漢其僧后到雪峰師便問(wèn)什么處來(lái)僧云趙州來(lái)師云趙州有什么言句其僧舉前話師云須是我趙州始得。

　　師一日見(jiàn)長(zhǎng)慶云是什么慶云天晴好普請(qǐng)。

　　師問(wèn)僧什么處來(lái)僧云江西來(lái)師云什么處逢見(jiàn)達(dá)磨僧云達(dá)磨早已離此間長(zhǎng)慶代云昨夜大目宿。

　　師因普請(qǐng)破柴燒一堆火師云大眾近前向火長(zhǎng)慶將一橛柴拋向火中云與和尚結(jié)緣。

　　僧問(wèn)古人說(shuō)嚙鏃巖頭說(shuō)踞地未審是同是別師云江西湖南盛行此事巖頭意不與么僧云作么生師云若言踞地悉皆踞地若言嚙鏃卻物為上逐物為下。

　　師與巖頭欽山三人坐次洞山點(diǎn)茶來(lái)欽山開(kāi)眼洞山云什么處去來(lái)欽山云入定來(lái)洞山云定本無(wú)門(mén)從何而入師云與者個(gè)瞌睡漢茶吃。

　　上堂云看看東邊底看看西邊底汝若要會(huì)拋下拄杖云向者里會(huì)。

　　問(wèn)如何是學(xué)人自已師云筑著你鼻孔僧舉似云門(mén)門(mén)云你于么生會(huì)其僧再三思惟門(mén)乃有頌云舉不顧即差互擬思量何劫悟。

　　問(wèn)學(xué)人擬問(wèn)請(qǐng)和尚答師云好。

　　僧與師造龕子了云和尚龕子成也師云舁將來(lái)向堂前著師才見(jiàn)龕子便問(wèn)大眾有人道得第一句即留取師再問(wèn)時(shí)有一僧出云某甲咨和尚便被師一喝莫□沸便將龕子燒卻。

　　師訪涌泉和尚泉送出門(mén)師入簥內(nèi)坐泉云者個(gè)四人舁那個(gè)幾人舁師乃踴身起云道什么泉再舉前話師云行行佗不會(huì)泉云知即知只是道不得。

　　僧問(wèn)擗面來(lái)時(shí)如何師云擗面來(lái)時(shí)作么生。

　　問(wèn)狗子有什么罪過(guò)作者模樣師云打鐵錮路取口好。

　　師舉拂示僧其僧便出去長(zhǎng)慶舉似泉州王延彬乃云此僧合喚轉(zhuǎn)與一頓棒彬云和尚是什么心行慶云洎合放過(guò)。

　　上堂良久云汝諸人在者里不可須得多言多語(yǔ)地你也知者一下子好也大難得人如今且共汝商量自家一個(gè)事如青天白日迥迥地且有什么不如法處為什么卻不知苦屈殺人我事不獲巳方便向汝道直下是爭(zhēng)奈佗不知我見(jiàn)你不了教你承當(dāng)直下會(huì)我與么道是向你頂[寧+頁(yè)]上屙屎是帶累汝如此且止。

　　師一日召云備頭陀何不遍參去沙云達(dá)磨不來(lái)東土二祖不往西天師然之。

　　南際長(zhǎng)老到師處問(wèn)無(wú)有對(duì)不得者師指去玄沙處沙見(jiàn)來(lái)問(wèn)云長(zhǎng)老古人道此事唯我能知長(zhǎng)老作么生會(huì)際云須知有不求知者沙云山頭老漢吃許多辛苦作什么。

　　師有時(shí)伸手向僧面前握拳云盡乾坤若凡若圣若男若女若僧若俗山河大地都總在者一握里。

　　閩王問(wèn)師擬盍一所殿去如何師云大王何不盍取一所空王殿王云請(qǐng)師樣子師展兩手云門(mén)云一舉四十九。

　　問(wèn)炎暑到來(lái)如何支擬師云隨身自足不希外求。

　　雪峰語(yǔ)錄卷之上。