參禪法要 一、參禪的先決條件與認(rèn)識(shí) 三 個(gè)個(gè)立地成佛
參禪法要 一、參禪的先決條件與認(rèn)識(shí) 三 個(gè)個(gè)立地成佛
日來(lái)常有禪人來(lái)問(wèn)話。夫法本無(wú)法,一落言詮,即非實(shí)義;了此一心,本來(lái)是佛,直下無(wú)事,各各現(xiàn)成。說(shuō)修說(shuō)證,都是魔話。達(dá)摩東來(lái),“直指人心,見(jiàn)性成佛”,明明白白指示,大地一切眾生,都是佛。直下認(rèn)得此清凈自性,隨順無(wú)染;二六時(shí)中,行住坐臥,心都無(wú)異,就是現(xiàn)成的佛;不須用心用力,更不要有作有為,不勞纖毫言說(shuō)思惟。所以說(shuō),成佛是最容易的事,最自在的事,而且操之在我,不假外求。大地一切眾生,如果不甘長(zhǎng)劫輪轉(zhuǎn)于四生六道,永沉苦海,而愿成佛,常樂(lè)我凈,諦信佛祖誡言,放下一切,善惡都莫思量,個(gè)個(gè)可以立地成佛。諸佛菩薩,及歷代祖師,發(fā)愿度盡一切眾生,不是無(wú)憑無(wú)據(jù),空發(fā)大愿,空講大話的。
上來(lái)所說(shuō),法爾如此,且經(jīng)佛祖反覆闡明,叮嚀囑咐,真語(yǔ)實(shí)語(yǔ),并無(wú)絲毫虛誑。無(wú)奈大地一切眾生,從無(wú)量劫來(lái),迷淪生死苦海,頭出頭沒(méi),輪轉(zhuǎn)不已,迷惑顛倒,背覺(jué)合塵。猶如精金投入糞坑,不惟不得受用,而且染污不堪。佛以大慈悲,不得已,說(shuō)出八萬(wàn)四千法門,俾各色各樣根器不同的眾生,用來(lái)對(duì)治貪嗔癡愛(ài)等八萬(wàn)四千習(xí)氣毛病。(中略)
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