開(kāi)篇直指法要

　　【經(jīng)文】

　　大師告眾曰：“善知識(shí)！菩提自性，本來(lái)清凈，但用此心，直了成佛。”

　　大師開(kāi)篇就說(shuō)了十六個(gè)字，簡(jiǎn)單直接。我們能夠有今天這個(gè)機(jī)會(huì)，聽(tīng)聞佛法的精髓，然后在自己的內(nèi)心樹(shù)立起正見(jiàn)，這就是法要。六祖的法要是超出大乘之上的最上乘法要，就是“菩提自性，本來(lái)清凈，但用此心，直了成佛”。

　　講到這十六個(gè)字，讓我們來(lái)看一看整部的《六祖壇經(jīng)》。盡管六祖說(shuō)他“字即不識(shí)”，可是我們看《壇經(jīng)》中的記載，六祖回答問(wèn)題引用最多的是最了義、最根本的經(jīng)典《大般若涅槃經(jīng)》，它是佛陀涅槃前的一天一夜講述的。還有一部他引用得比較多的經(jīng)典是《梵網(wǎng)菩薩戒經(jīng)》，是佛陀剛證道時(shí)，在定中講的三部經(jīng)之一（即《梵網(wǎng)菩薩戒經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》、《圓覺(jué)經(jīng)》）。前者是佛陀在臨走前把一乘了義之法毫無(wú)遮掩地告訴大家的，后者是佛陀剛證道時(shí)為地上菩薩講的。另外他引用得較多的是《金剛經(jīng)》。佛陀49年講法，用了22年宣講般若，般若的最精要處就在《金剛經(jīng)》里。

　　《壇經(jīng)》引用最多的就是這三部經(jīng)典。這三部經(jīng)都告訴我們一件事情，就是“菩提自性，本來(lái)清凈，但用此心，直了成佛”。我們每個(gè)人的真如佛性沒(méi)有染污，本來(lái)清凈，如果我們明白這一點(diǎn)了，“但用此心，直了成佛”，一切OK，沒(méi)有那么多的啰唆事情，沒(méi)有那么多的牢騷。

　　當(dāng)年臨濟(jì)義玄禪師從黃檗希運(yùn)禪師那里不得法要，心有不安，到了江西高安大愚法師那里，聽(tīng)大愚法師一講，他就開(kāi)悟了，馬上給他的老師肋下打了三拳，說(shuō)：“哈哈，原來(lái)佛法無(wú)多子！”原來(lái)佛法沒(méi)有什么，就這么簡(jiǎn)單，“但用此心，直了成佛”。