佛門泰斗本煥長老的一生
1、報(bào)恩寺出家
本煥長老,湖北新洲人,俗姓張,名志山,出生于1907年9月。本煥長老一生遍訪天下高僧為師,游歷四方名寺修行,許多近代高僧與之都有殊緣。當(dāng)年報(bào)恩寺的傳圣法師便是第一個(gè)。
出身寒家的本煥長老小時(shí)候上過私塾,勤而好學(xué),慧根獨(dú)具,年僅12歲便讀完四書五經(jīng),深諳孔孟之道,領(lǐng)會(huì)詩書之法。后因嚴(yán)父辭世,無奈被迫輟學(xué)做了徒工。因感時(shí)政腐敗,公理不張,常到報(bào)恩寺聽傳圣法師講經(jīng)說法。于是佛根深重,殊緣萌發(fā),遂立志遠(yuǎn)紅塵,入空門,投傳圣法師門下剃度為僧。
1930年正月十五,本煥長老告別家人,來到報(bào)恩寺傳圣法師門下,剃度為僧,法號(hào)本幻。從此開始了芒鞋布衣的修行生涯。
2、寶通寺受戒
1930年2月,傳圣法師推薦他到武昌寶通寺受戒。
到了寶通寺,長老先接受了佛法和戒律的學(xué)習(xí),并于同年四月初八佛誕日受戒。受戒圓滿結(jié)束,長老下定決心做一個(gè)襟懷皎潔、無我利生的出家人。
寶通寺傳戒師持松法師是兩次留日的高僧,他指出,要領(lǐng)悟到佛法的真諦,必須經(jīng)過一番苦心修煉的工夫,親自體驗(yàn),沒有捷徑。還指出,要多走名山古剎,多參拜高僧大德,持戒修行。
3、高旻寺參學(xué)
1930年7月,長老前往揚(yáng)州高旻寺拜來果老和尚為師,跟隨老和尚長達(dá)七年。高旻寺宗風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),來果和尚更是道高德重。在此七年中,長老非常勤勉,深受來果老和尚器重。
來果和尚主張弟子必須坐禪苦修,因此寺院與社會(huì)交往很少,多以開荒、種地、自力更生維持生活。本煥大師在勞動(dòng)之余,手不釋卷,夜晚打坐修行,常常攻讀佛經(jīng)至深夜。
為促智慧增長,頓悟佛法真諦,長老效仿古人以頭懸梁,九十一天坐禪不倒單,其非凡的意志,成為全寺同門之楷模。
4、朝拜五臺(tái)山
1937年,長老時(shí)年三十。發(fā)愿效仿佛陀苦修,拜別來果和尚,由河北保定起香,跪拜五臺(tái)山道場。
長老手持一個(gè)小木凳,凳子上燃一柱香,三步一拜,虔心跪行,途徑漕河、太行山、狼牙山、太白山等地,全程三百多里,一路上風(fēng)餐露宿,披星戴月,櫛風(fēng)沐雨,任手掌破裂,仍虔誠叩拜,足足拜了六個(gè)月,最終達(dá)到了五臺(tái)山。長老接著又拜五個(gè)臺(tái)頂。從北臺(tái)起,同樣三步一拜一柱香,拜五個(gè)臺(tái)子。五臺(tái)高度均在海拔2800米以上,秋末山西高山之巔自然是入冬較早,有時(shí)白天晴朗,夜間便飄起雪花,袈裟也常常掛一層冰霜,有時(shí)因冰雪而滑倒。如此一拜,又拜了半年,前后持續(xù)了整整一年。
每當(dāng)有人不解地問起長老,他總是說:“為持戒律,修佛性,修德性。不潛心入禪,依佛心為心,怎能發(fā)慈悲心?不苦修行,磨煉自己,難忍能忍,怎能入道?自己不能入道,不發(fā)菩提心,又怎能發(fā)愿度人?”
5、刺血寫經(jīng)
從1938年開始,本煥法師修行于五臺(tái)山廣濟(jì)茅篷(即碧山寺),決心在這圣地苦修十年。
他效仿佛陀刺血為墨書寫經(jīng)書。當(dāng)時(shí)生活原本就很清苦,他堅(jiān)持每天用手指或舌頭的鮮血,恭寫《華嚴(yán)經(jīng)·普賢菩薩行愿品》、《金剛經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》等經(jīng)典,日寫五六百字,共寫了十九卷血經(jīng),超二十萬字?上б驊(zhàn)亂頻繁,長老所抄寫的血經(jīng)大部分已經(jīng)失傳,唯有《普賢菩薩行愿品》因緣殊勝,歷時(shí)五十年之后又復(fù)回長老之手。
6、愛國愛教
后來,長老又效仿達(dá)摩面壁參禪之舉,于五臺(tái)山閉關(guān)三年,精誦經(jīng)典經(jīng)文數(shù)千卷,智慧頓增。
時(shí)值抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,日本軍國主義侵略中國,占領(lǐng)五臺(tái)山。本煥師愛國愛教,常常利用監(jiān)院身份,支持抗日戰(zhàn)爭。并以仁者之勇,救八路軍軍官于虎口之中,并得到八路軍司令部的嘉獎(jiǎng)。長老還以佛門放焰口的儀式,為陣亡將士送往生。
7、燃燈孝母
1948年1月,母親病危,長老立即趕回湖北老家。由于自己是出家人,既要做到心不離佛,身不離佛,又要行孝報(bào)恩。因此,他白天在家中為母親端茶送水,喂藥喂飯,晚上則回到報(bào)恩寺,攻讀三藏。
母親往生后,本煥師借用一間祠堂連續(xù)三天抄寫《金剛經(jīng)》。為了超度母親,本煥師每天晚上設(shè)壇誦經(jīng)。為報(bào)慈母養(yǎng)育之恩,長老燃臂為燈,日夜誦讀《地藏經(jīng)》,為母親守孝四十九天。他雙膝跪地,把胳膊墊平,取半寸的燈草三根扎在一起,蘸上香油,點(diǎn)著火放到胳膊上燃燈孝母。他說:“我們的肉身是父母給的,要用自己的肉身供佛,懺悔孽障。”
8、接法為祖
1948年7月,中國近代極富傳奇色彩的一代高僧虛云長老感念本老慧而有德,誠邀其至廣東省韶關(guān)南華寺。
南華寺是六祖慧能弘揚(yáng)“南宗禪法”的道場,后又形成臨濟(jì)、曹洞、云門、法眼、溈仰等五宗,故有“祖庭”之稱。虛云長老在這里弘法布道多年,當(dāng)時(shí)已一百一十歲,禪師以其佛法之高深,慧眼之獨(dú)具,對長老倍加器重,傳以衣缽,收為愛徒。
長老于同年11月接法于虛云宗下,成為臨濟(jì)宗第四十四代傳人。虛云禪師將長老法號(hào)由本“幻”改為本“煥”,意在令其將佛法發(fā)揚(yáng)光大,可見禪師對長老寄予厚望。第二年四月初八佛誕日,許愿禪師傳南華寺方丈與本煥長老,時(shí)年已111歲高齡的虛云老和尚更是由云門寺步行百里為之送座,實(shí)乃佛門之盛事。
1949年正月初八,本煥大師正式住錫南華寺。
9、獄中宗風(fēng)
1958年,正值長老升座南華,致力于弘法之際,卻不幸蒙冤入獄。面對如此變故,長老心念佛陀,超然世外。長老說:“坐牢是前世造下的惡業(yè),佛菩薩罰我今生坐牢懺悔。”就這樣,長老借煉獄為煉心,雖含冤而悟法,長達(dá)二十二年的鐵窗生涯,竟修得菩提正果。
10、住錫丹霞山
長老終于在73歲古稀之齡時(shí)獲徹底平反,得以重返佛門。1980年,本煥長老應(yīng)仁化縣政府邀請到該縣丹霞山恢復(fù)別傳寺。
當(dāng)時(shí),建于明末、興于清初、毀于民國的別傳寺已是斷壁殘?jiān),不?fù)往日之貌。長老受命于國家百業(yè)待興之時(shí),籌款建廟之艱辛可想而知,經(jīng)過本老四年的苦心營造,終于聚沙成塔,募化善款近千萬,重修殿堂5000余平方米,并將重要文物修繕一新。當(dāng)時(shí)中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初欣然命筆賦詩,對長老重建別傳寺以極高的評價(jià):
群峰罹立似兒孫,高坐丹霞一寺尊。
一爐柏子參禪味,七碗松濤覓夢痕。
未得偏堂行集看,愿將半偈鎮(zhèn)山門。
11、恢復(fù)光孝寺
隨后,趙樸初會(huì)長和廣東省宗教局禮請長老出任廣州光孝寺住持,重修光孝古剎。
光孝寺乃初祖達(dá)摩東來創(chuàng)立之禪宗祖庭,始建于漢末三國,已有一千七百多年歷史。因歷經(jīng)戰(zhàn)亂,寺廟年久失修,寺內(nèi)法器毀壞嚴(yán)重,后經(jīng)長老十多年嘔心瀝血的努力,如今,光孝寺香火鼎盛,規(guī);趾辏蔀閯e具南嶺古典文化特色的佛教名剎。
12、籌建弘法寺
深圳弘法寺的建設(shè)開放是本老又一弘法大愿。1984年,深圳市政府特請本煥長老從丹霞山來到深圳梧桐山共謀籌建弘法寺;1985年7月1日,大師從丹霞山別傳寺率領(lǐng)十位法師到梧桐山為弘法寺動(dòng)土灑凈;1986年7月,由中國佛教協(xié)會(huì)正式命名為“弘法寺”,趙樸初會(huì)長親自題寫寺名;1992年6月18日,弘法寺舉行佛像開光方丈升座儀式。
長老住錫弘法寺,心念天下眾生,以普賢菩薩十大行愿作為目標(biāo),追求“廣修供養(yǎng)”、“普度眾生”之菩薩境界。他將“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”之禪門寶訓(xùn)書成條幅,懸于丈室。將自己的血經(jīng)本《普賢行愿品》和多種佛經(jīng)廣為印刷,賜予信徒讀誦參修。
13、弘法利眾生
本煥長老一生弘揚(yáng)佛法,四處籌建寺院,恢復(fù)禪宗祖庭。1984年在深圳籌建弘法寺;1986年恢復(fù)并重建光孝寺;1989年重建湖北武漢報(bào)恩寺;1995年重建禪宗四祖祖庭正覺禪寺;1996年重建南雄蓮開寺;如今,又在百丈山重建百丈禪寺。經(jīng)他重建和修復(fù)的寺院道場規(guī)模之大,輝煌的程度可謂前無古人。他給眾多僧侶提供了修行和弘法的道場;他使廣大信眾有了更多參拜禮佛的地方;他為修建寺院、學(xué)校、道路、救災(zāi)、助殘等等所捐助的善款數(shù)以億計(jì)……有人說,他就是名副其實(shí)的人間菩薩!
14、一代禪師 僧俗共仰
德高望重的本煥禪師,在過百歲高齡時(shí)還如期參加了2006年舉行的第一屆世界佛教論壇大會(huì),并參與大會(huì)為世界和諧和人類福祉祈禱。在他的倡導(dǎo)下,弘法寺捐出百萬巨資,幫助創(chuàng)作了中國首部大型佛教交響樂——《神州和樂》,并為世界佛教論壇獻(xiàn)演。至今,《神州和樂》已經(jīng)成為佛教界的一大品牌在國內(nèi)外出演,進(jìn)行佛教文化交流。
本煥禪師在佛教論壇現(xiàn)場呼吁人類遵循佛陀的教導(dǎo),實(shí)現(xiàn)人心和善,家庭和樂,人際和順,社會(huì)和睦,文明和諧,這樣,世界和平就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
本煥老和尚出家八十多年,弘揚(yáng)佛法孜孜不倦。德高望重的本煥禪師,是現(xiàn)代禪宗泰斗虛云的嫡傳大弟子,他禪悅人生、慈恩天下的風(fēng)范天下共仰。
2010年,本煥長老當(dāng)選中國佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長。百歲高齡的本煥長老健康每況愈下,一直在接受治療,臨終前一次向大眾開示時(shí)透露:將來自己于久遠(yuǎn)后示現(xiàn)成佛,號(hào)“無量自在光明如來”,佛國凈土不可思議,高廣莊嚴(yán)微妙香潔,超勝極樂世界,名“無量微妙莊嚴(yán)世界”。并對大眾說:我的徒子徒孫,我成佛時(shí)也還會(huì)是我的海會(huì)眷屬。
中國佛門泰斗本煥長老于2012年4月2日零點(diǎn)三十六分在弘法寺安詳示寂,世壽106歲,戒臘83夏。長老一生護(hù)國護(hù)教,肩挑如來家業(yè),榮辱無動(dòng),毀譽(yù)安然,壽享遐齡,天人師表。
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