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三個和尚有茶喝,把中國茶傳到日本的三位和尚

三個和尚有茶喝,把中國茶傳到日本的三位和尚

  中國有個故事叫“三個和尚沒水喝”,那么“三個和尚有茶喝”是怎么回事呢?原來中國的茶最早傳到日本,是三位日本和尚的功勞,他們是最澄、空海與永忠。

  公元815年,在中國是唐朝的憲宗當政,而在日本則是平安朝的嵯峨天皇臨朝了。那一年的閏七月二十八日,一位到中國留學兩年后歸來的僧人空海,給天皇上了一份《空海奉獻表》,其中說到:……茶湯坐來,乍閱振旦之書。”這就是日本人最早的飲茶記錄了。

  就在空海錄茶之前的十年,已經另有一位名叫最澄的高僧,從中國帶去了茶籽,種在了日本日吉神社旁邊。這便是日本最早的茶園了。這個茶園直到今天還完好無損地保留著。

  這兩位大法師,前者創(chuàng)立了日本真言宗,后者創(chuàng)立了日本天臺宗。他們與天皇的關系都很好。他們之間,從前的關系也是極好的,并且一同去了中國學佛。最澄還與他的弟子泰范,一起拜了空海為師。誰知這么一來二往的,那泰范干脆不要自己的師父,跑到空海那里去了。最澄怎么辦呢?他想到了茶,一口氣給從前的徒弟寄了十斤,想以此喚回那顆遠去的心。然而沒有用,因為空海也有茶。

  必須再說清楚,即便是這兩位大法師,他們也不是日本歷史上最早與茶接觸的人,真正寫下了日本飲茶史上第一頁的是一位名叫永忠的高僧。他在中國生活了三十年,說起來,和中國的“茶圣”陸羽還是同時代的人。這個幸運的日本僧人在中國的寺院中大品其茶時,中國文人開始了他們那手捧《茶經》,坐以論道的茶的黃金時代。

  日本僧人永忠回國之后,在自己的寺院中接待了嵯峨天皇。他雙手捧上的,便是一碗東土而來的煎茶。自此,平安朝的茶煙,便開始彌漫起高玄神秘的唐文化神韻。大和民族的詩人們吟哦著:“蕭然幽興處,院里滿茶煙。

  在那個時代,日本這個島國的人民,以一種前所未有的心態(tài)崇唐迷漢,從中國來的一切東西,都讓他們心醉神迷,而那相當稀罕的茶,一時成了風雅之物。自然,在當時,茶是和日本的貴族聯(lián)系在一起的,民眾未到登場之際。而伴隨著茶之意象的,則是一幅幅奇幽的畫面——深峰、高僧、殘雪、綠茗,正是這些畫面,形成了弘仁茶風,也為日本茶道的確立提供了前提。日本茶道的確與中國的茶學有著兒女與母親般的血緣關系。

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