煩惱如何了斷？真理如何體悟？

問(wèn)：煩惱如何了斷？真理如何體悟？

　　證嚴(yán)法師答：上人說(shuō)：「煩惱就如暗室，只要提起意念將心光點(diǎn)亮，黑暗就消失了�！篃�惱就是無(wú)明，在心中堆積垃圾制造污穢，只要清掉污穢，心中就回復(fù)清凈。要點(diǎn)亮心光，清理污穢，別無(wú)他法，唯有靠自己才行。

　　例如教育子女的煩惱，要免于這個(gè)煩惱，就要「以菩薩的智慧對(duì)待自己的孩子，用父母的愛(ài)心關(guān)懷天下的孩子」。親子之間乃有緣相聚，或是報(bào)恩、報(bào)怨，或是好 緣、惡緣，這都是過(guò)去生所結(jié)的緣。不論是什么緣，都要以平常心來(lái)對(duì)待，這平常心就是智慧，愛(ài)自己的孩子但不寵溺，對(duì)天下的孩子也能以愛(ài)心去關(guān)懷，即是點(diǎn)燈 照亮暗室。

　　上人也提及禪宗公案中禪師開(kāi)悟的經(jīng)過(guò)，各有各的開(kāi)悟環(huán)境，只能當(dāng)作參考不可執(zhí)著，才不會(huì)以偏概全。例如有位禪師踢到石頭開(kāi)悟了，這可解釋為禪師無(wú)意中踢到 石頭后，機(jī)與緣碰在一起，突然間煩惱消失，一切都明白了。但我們不要因?yàn)閯e人踢到石頭開(kāi)悟，自己也去踢石頭，如此執(zhí)著而盲從，即使踢到腳爛了，也不會(huì)開(kāi)悟 的�？傊�，要達(dá)「一解千悟」的境界，必須一無(wú)煩惱，心很清明，自然山來(lái)照山、水來(lái)照水。

　　其實(shí)，人生如果無(wú)苦、無(wú)煩惱，就無(wú)法體會(huì)真理，所以佛教最根本的道理是「四諦法」：苦、集、滅、道。因?yàn)楦杏X(jué)到苦，才會(huì)尋找苦的根源；知道苦從何而來(lái)，然后透過(guò)「修道」來(lái)滅苦，而菩薩道就是解脫痛苦的康莊大道。

　　總之，不論化解煩惱或體悟真理，都必須老老實(shí)實(shí)地將佛陀的教誨落實(shí)在日常生活中，切莫好高騖遠(yuǎn)或流于文字鉆研而疏忽身體力行。