天臺(tái)小止觀 習(xí)禪的人如何調(diào)和食、眠

　　習(xí)禪的人如何調(diào)和食、眠

　　修習(xí)止觀的重點(diǎn)是要修心,使身、心合適,則易生禪定。要調(diào)和身心,必須善調(diào)五事。五事中飲食與睡眠,在未修禪觀時(shí)及日常生活中,就必須調(diào)節(jié)。身、心、息三事,是于坐禪用功時(shí)調(diào)節(jié),使心能安穩(wěn)入道。身心為什么要調(diào)和呢?佛陀說(shuō):「修行如調(diào)琴,琴弦太緊了,容易斷掉;琴弦太松了,彈不出聲音;要能不緊不松,才能彈出優(yōu)美的曲調(diào)�！拐{(diào)和五事也是如此。

　　調(diào)飲食:飲食的多寡、性質(zhì),間接會(huì)影響身心的調(diào)和。古德云:「*輪未轉(zhuǎn)食先轉(zhuǎn)�！棺�禪的人,吃得太飽,容易導(dǎo)至百脈不能暢通而昏沈;吃得太少,身體虛弱沒(méi)力氣,精神無(wú)法集中。所以,坐禪之人應(yīng)以七分飽為宜。

　　在食物方面,少吃炸、煎等容易生火氣的東西;而且,習(xí)禪的人,最好能吃素并戒五辛為佳�！肝逍痢怪�:大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥(小蒜)、興渠,這些含刺激性的食物,是不宜食用的。所以坐禪的人,應(yīng)以清淡、適量為佳。飲食能定時(shí)、定量,食后適當(dāng)經(jīng)行跑香,對(duì)調(diào)和色身是有幫助的。

　　調(diào)睡眠:眼睛以睡眠為飲食,適當(dāng)?shù)男菹?才有精神坐禪。睡眠是一種無(wú)明惑,睡的過(guò)多,則心神暗蔽,增長(zhǎng)愚癡;睡眠不足,心念不容易集中;適當(dāng)?shù)乃��?對(duì)坐禪的人是很重要的。有人說(shuō),坐禪可以提神養(yǎng)氣,消除疲勞,這是對(duì)老參的人說(shuō)的。對(duì)初學(xué)的人而言,一上座要調(diào)和身心時(shí),常會(huì)出現(xiàn)昏沈的現(xiàn)象,人一旦昏沈,就會(huì)影響坐姿,易得禪病。初學(xué)禪坐的人,應(yīng)該精神狀況好的時(shí)候,再行打坐,功夫比較能得力。

　　佛陀教我們睡眠時(shí),應(yīng)「右脅而臥」(吉祥臥),把左腳迭在右腳上,左手平放在左腳上,這樣的臥姿,能幫助身體的新陳代謝而安眠,對(duì)身心是有益的。經(jīng)中也說(shuō):初夜(晚上六點(diǎn)到十點(diǎn))、后夜(凌晨?jī)牲c(diǎn)到早上六點(diǎn)),應(yīng)常行精進(jìn);中夜(晚上十點(diǎn)到凌晨?jī)牲c(diǎn))應(yīng)好好休息。同時(shí)睡眠時(shí),應(yīng)提起正念、作光明想,或念佛、念法、念僧,使夢(mèng)中容易醒覺(jué),也不會(huì)有煩惱。這樣的睡眠習(xí)慣,也是一種好的修持。

　　故,「飲食知調(diào)節(jié),睡眠不過(guò)量。」對(duì)習(xí)禪的人,調(diào)和身心是有極大幫助的。{11}

　　2004.04.15