阿彌陀佛的名號(hào)，才是我們真正的解脫之道

　　【然則一一愿，皆是超世無(wú)上殊勝之愿，故偈文曰：“我建超世愿”。言超世者，不但超過(guò)三乘，且超過(guò)諸佛之愿。既言“殊勝”，對(duì)諸佛為勝，猶是相對(duì)，更加“無(wú)上”，乃彰絕待無(wú)比之義。】

　　四十八大愿，一一愿都是超世無(wú)上殊勝之愿。為什么？因?yàn)�，四十八愿的每一愿都有法藏菩薩愿愿無(wú)窮無(wú)盡的愿心，每一愿與每一愿之間，有息息相關(guān)，每一愿與每一愿之間，有無(wú)窮無(wú)盡的愿義，所以，把四十八愿的任何一愿拿掉，四十八愿都不圓滿(mǎn)。也不是說(shuō)我們根據(jù)第十八愿念佛往生愿修學(xué)，其他的四十七愿我們通通不要了，這是很大的誤解。有人認(rèn)為，我們強(qiáng)調(diào)第十八愿，好像我們只要四十八愿的第十八愿，其他四十七愿都不要了。不是這樣的，這是天大的誤會(huì)。我們強(qiáng)調(diào)第十八愿，是因?yàn)榈谑�八愿是我們�(cè)谝虻赝�生的修因之愿。�?duì)我們還在生死大海的凡夫而言，最重要一定要往生西方極樂(lè)世界，百分之百要往生西方極樂(lè)世界。往生這一件事情，不可以有任何閃失，不可以存著我有往生西方極樂(lè)世界也好，沒(méi)有往生西方極樂(lè)世界也好，這樣的心態(tài)是很危險(xiǎn)的。印光大師在《文鈔》告訴我們，如果存有這樣的心態(tài)，要把它改過(guò)來(lái)，否則就沒(méi)有建立真信切愿。沒(méi)有建立真信切愿就不能往生，所以這樣的心態(tài)不對(duì)。我們一定要存著百分之百的信心，我今生今世一定要往生西方極樂(lè)世界，非往生不可。三界六道，哪一個(gè)地方我都不去；十方的凈土世界，哪一個(gè)凈土世界我也不去，我就是要往生西方極樂(lè)世界。

　　信愿向大家報(bào)告一事實(shí)。十多年來(lái)，我經(jīng)常受四眾佛弟子邀請(qǐng)去做臨終關(guān)懷。我們本愿山彌陀講堂有一個(gè)年紀(jì)很大的老菩薩，她病的很?chē)?yán)重，請(qǐng)她的姪兒來(lái)禮請(qǐng)我去關(guān)懷她。這位老菩薩她還沒(méi)重病之前，經(jīng)�；氐轿覀儽驹干綇浲又v堂，參與共修、聽(tīng)經(jīng)聞法，所以我非常關(guān)心她。不認(rèn)識(shí)的人，只要我有空，請(qǐng)我去關(guān)懷他，我都會(huì)去關(guān)心他，到底病到什么樣的地步，能不能借助佛號(hào)幫助他恢復(fù)健康，或者臨終快走了，用這一句佛號(hào)幫助他離苦得樂(lè)，往生凈土。當(dāng)我到醫(yī)院去關(guān)懷這個(gè)老菩薩的時(shí)候，她痛苦的已經(jīng)沒(méi)有辦法念佛了。她見(jiàn)了我第一句話(huà)就說(shuō)：師父！我很痛苦。我告訴她：你要念阿彌陀佛的名號(hào)。師父！我很痛苦，我念不出來(lái)了——你不要笑我，很多人到了重病的時(shí)候，確實(shí)是這樣子。你如果也跟我一樣的發(fā)心，每天去從事臨終關(guān)懷。已經(jīng)病到快要奄奄一息了，日暮西山的人——好像太陽(yáng)快下山的人，你去探望他、關(guān)懷他，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人到了臨終快要死了，一生所修學(xué)的各種妙法，很難使力喔。能夠念出阿彌陀佛的圣號(hào)，就已經(jīng)非常難能可貴了。平常誦了再多的經(jīng)，這時(shí)候都使不上力。如果你不肯相信，你就發(fā)心去做臨終關(guān)懷，不要多，關(guān)懷一百個(gè)臨終者——快死的人，你一定會(huì)認(rèn)同現(xiàn)在我所講的話(huà)，為什么？因?yàn)槲谊P(guān)懷過(guò)不曉得幾百個(gè)臨終病人，助念過(guò)亡者超過(guò)一千個(gè)，我看盡眾生臨終跟死后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我不是看經(jīng)論告訴你這樣的道理，我是從實(shí)務(wù)累積這么多的豐富經(jīng)驗(yàn)告訴你的。你沒(méi)有從事去行道關(guān)心眾生，為眾生付出，看看人家一般有學(xué)佛的人臨終怎么死，沒(méi)有學(xué)佛的臨終怎么死。你沒(méi)有去行道累積許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，你只是讀讀經(jīng)文，你體會(huì)不到一個(gè)人要死，臨終的時(shí)候是如何的痛苦，如何的使不上力。能夠在臨終很自在念阿彌陀佛的就不容易了。

　　大約在上半年，有一個(gè)老尼師，年紀(jì)很大，超過(guò)八十歲了。快要死之前，請(qǐng)她俗家的家眷，透過(guò)蓮友請(qǐng)我去關(guān)懷。已經(jīng)沒(méi)有辦法講話(huà)了，不要說(shuō)念出阿彌陀佛。出家人，不是在家人，臨終快走了，根本沒(méi)辦法講話(huà)，這樣的臨終者多不多？太多了。你平生想要好高鶩遠(yuǎn)，學(xué)很多法門(mén)，我告訴你，你臨終都使不上力。你要不相信，你就去從事臨終關(guān)懷，你就會(huì)肯定我現(xiàn)在所講的話(huà)。我就是很真心的想要幫助有緣念佛往生西方極樂(lè)世界的人，所以我到世界各地，不論在臺(tái)灣、在馬來(lái)西亞、在香港、在大陸、在各地，我都勸勉大家老實(shí)念佛。為什么？你能夠把這一句佛號(hào)牢牢的安住在你的心中，一生專(zhuān)念，你是大福報(bào)的人；臨終能夠善終，你是大福報(bào)的人。就算不能善終，因?yàn)槟闫綍r(shí)佛號(hào)念的滾瓜爛熟，念到已經(jīng)成了慣性作用，你臨終都很容易起佛號(hào)的正念。就算你已經(jīng)嘴巴不能講話(huà)，不能念出佛號(hào)聲音來(lái)，你可以在內(nèi)心里面佛號(hào)念的清清楚楚。當(dāng)你臨終舌根硬了，沒(méi)辦法念出佛號(hào)了，你的心中默念阿彌陀佛的圣號(hào)，阿彌陀佛知不知道？當(dāng)然知道啊。阿彌陀佛他心通，知道你心中想念他的佛號(hào)，憶念他的佛號(hào)，阿彌陀佛會(huì)不會(huì)現(xiàn)前迎接你？一定會(huì)。

　　所以我剛剛所舉的這二個(gè)實(shí)例，都是在告訴我們，確實(shí)阿彌陀佛的名號(hào)，才是我們真正的解脫之道，你一定要認(rèn)真的念、虔誠(chéng)的念、精進(jìn)的念、拼命的念，因?yàn)槟鞘悄愕木榷让罘�。用俗�?huà)來(lái)講，六字洪名南無(wú)阿彌陀佛，是你的救命仙丹，要不要每天服用？當(dāng)然要啊。所以你們懂得在這一個(gè)禮拜，回到我們慈云佛教正信會(huì)打佛七，諸位，你天天服用救命仙丹了，你就救回自己這一條法身慧命，我要跟你們贊嘆。（掌聲）要不要感念常住為我們辦這樣殊勝的佛七法會(huì)？要不要？當(dāng)然要啊。

　　所以，阿彌陀佛所發(fā)的四十八大愿，一一愿都是超世無(wú)上的殊勝之愿，所以偈頌文講，“我建超世愿”。“我”指的是法藏菩薩。“建”就是建立，就是誓發(fā)的意思。“超世愿”就是超越三世諸佛如來(lái)的誓愿。超世不但超過(guò)三乘，而且超過(guò)諸佛之愿。三乘就是聲聞、緣覺(jué)、菩薩。任何一位阿羅漢、任何一位辟支佛、任何一位菩薩所發(fā)的愿，都不會(huì)超過(guò)法藏菩薩所發(fā)的四十八大愿。