如何健全自己

　　如何健全自己(一)

　　社會是由群眾所組成的，社會的安定與繁榮筑基于健全的個人，所以每個人對社會最好的回饋就是健全自己。如何健全自己，我有四句偈：

　　一、以慈悲美化社會人心：現(xiàn)在社會大眾普遍有個共識，那就是懂得美化的重要。不僅語言要美化，容貌要美化，環(huán)境要美化，我們的心更要美化。心靈的美化要靠慈悲，假如今天社會上每個人心中充滿慈悲，那么殺、盜、淫、妄等事情，自然會減少，社會自然呈現(xiàn)出祥和、溫馨的風氣，所以我們要以慈悲來美化社會人心。

　　二、以忍耐化解暴戾之氣：現(xiàn)在一般人都缺乏忍耐的力量，一點小事就動口相罵，甚至拳腳相向，使得社會彌漫一股暴戾之氣，因此，我們需要有忍耐的力量，忍一時之氣，風平浪靜，忍耐是勇者的象征。

　　三、以靈慧增加人間色彩：我們取之于社會，用之于社會，就必須有所回饋。我們要用自身的靈巧、智能，為社會勾畫出一張彩色的藍圖，讓人間充滿歡笑、安樂，增添人間的色彩。比方說：說幾句好話，給一個笑容，點頭打招呼，給人親切的照顧，都可以為人間增添色彩。

　　四、以和平創(chuàng)造大眾福祉：人與人之間應該以和為貴，尤其國家和國家之間，和平更是可貴。從歷史的教訓中，可以看出多少殘酷的戰(zhàn)爭所造成的悲��！如果大家都能提倡和平，就能化悲為喜，造福社會大眾。

　　健全自己，服務社會的妙方是：

　　一、以慈悲美化社會人心。

　　二、以忍耐化解暴戾之氣。

　　三、以靈慧增加人間色彩。

　　四、以和平創(chuàng)造大眾福祉。

　　如何健全自己(二)

　　做人，應當做個堂堂正正、身心健全、有功于社會的人，如此才不辜負父母養(yǎng)我，師長育我，社會大眾成就我。因此如何使自己健全，是一個很重要的課題。怎么樣才能使自己健全呢？

　　一、要有社會性格：在現(xiàn)代的社會里，要想在大眾中立足，先要有社會的性格。所謂社會的性格，就是大眾的性格。能與人和諧相處，有成就別人、服務別人的性格，就叫做社會的性格。在這個社會上，如果和別人格格不入，不重視別人的利益，沒有服務別人的精神與雅量，這個社會就不容許你存在了。

　　二、要有時代精神：時代不斷在變化，我們不能固步自封，不能用保守的觀念來迎合新時代，面對新時代要有新的精神，也就是時代的精神。所謂時代的精神，就是樂觀、進取、與人為樂、重視家庭倫理、重視社區(qū)利益、重視社會國家建設的認知，你要有這種時代的精神，才不會被時代遺棄，才不會被時代淘汰。

　　三、要有憂患意識：一個健全的人，對國家要有責任感，對社會要有使命感，對整個大時代的未來要有憂患意識，如此才能兢兢業(yè)業(yè)，敬事斯恒，才能善盡自己的心力，貢獻給社會大眾。

　　四、要有使命責任：一個人必須要有自覺的使命感，諸如國家給我們的使命，社會給我們的使命，父母師長給我們的使命。有了使命，才會有責任感，才能克盡職責，才能有擔當，才能自我健全。

　　所以健全自己有四點：

　　一、要有社會性格。

　　二、要有時代精神。

　　三、要有憂患意識。

　　四、要有使命責任。

　　如何健全自己(三)

　　每個人都希望自己功成名就，在社會上有一番作為。一個人要有所成就，首先要把自己健全起來，如此，在社會上、在做人處事上、在成家立業(yè)上必定能得到很多的方便。如何健全自己呢？有四句偈可作為參考：

　　一、持戒布施勤作務：持戒，就是守法。關在牢獄里面的犯人，無不是不持戒、不守法，于是犯下殺生、竊盜、邪淫、妄語等罪業(yè)，犯了法就會有災難；如果守法、持戒，再加上肯布施、勤作務，必能樹立自我的形象，必能處處受歡迎。

　　二、忍辱精進結善緣：做人處事，“忍”是很大的力量，“忍”是很大的修養(yǎng)，所謂“小不忍則亂大謀”，所以我們要忍辱精進，要以忍耐跟他人結善緣。

　　三、讀經禮佛增�；�：我們平常要多讀經書，諸如儒家的四書五經，基督教的《圣經》，以及教我們如何修身養(yǎng)性的佛教經典等�？傊�，讀圣賢經書都是有益身心的，我們要經常找這些好書來讀。此外禮佛可以莊嚴身心，可以增加修養(yǎng)，可以健身凈心。能夠經常讀經禮佛，自然�；垭p增。

　　四、梵行禪坐利身心：一個人在日常生活中，應該要常行“梵行”。“梵”就是清凈，比方說：我說話，都是說清凈的語言；我做事，都是做清凈的事情；我聽聲，都是聽清凈的音聲；我思想，都是想一切清凈的人事。能夠常行梵行，身心自然清凈。如果再能經常“禪坐”，譬如每天早起一炷香，晚上睡前禪坐五分鐘，這樣對身體必定有很大的利益。

　　如何健全自己呢？

　　持戒布施勤作務，忍辱精進結善緣；

　　讀經禮佛增�；�，梵行禪坐利身心。

　　如何健全自己(四)

　　人都有無限的潛能，只要自己肯努力，肯發(fā)掘內心的寶藏，必能自我健全。健全自己，有四個方向：

　　一、在處事上要能和睦：人與人之間最可貴的就是和睦相處。有的人與別人相處，總是尖酸刻薄，總是譏諷閑話，造成彼此的傷害。如果人與人之間能夠和睦相處的話，就可以省了許多閑事。

　　二、在是非上要有立場：世間上，有人的地方就有是非，此亦是非，彼亦是非，是非到處有。在是是非非中，如果我們自己沒有立場，隨著是非而轉，東說東好，西說西好，沒有一日安寧好過。所以，在復雜的是非漩渦中，自己要有立場，所謂“是非朝朝有，不聽自然無”。

　　三、在道業(yè)上要肯發(fā)心：人的一生，除了要勤于學業(yè)、事業(yè)外，還有道業(yè)。道業(yè)，就是我們的人格，我們的道德。在道業(yè)上，如果肯發(fā)心，發(fā)心的力量很大，發(fā)心吃飯，飯就吃得很飽；發(fā)心走路，路就走得很遠；發(fā)心辦事，真的無事不成。所以我們要發(fā)心，要發(fā)慈悲心、般若心、菩提心，發(fā)心為社會奉獻，為國家服務。

　　四、在學習上要能受教：人生是一連串的學習，所謂活到老，學到老。我們時時刻刻都要有學習的精神，而且要能受教。為什么有的人在學習的過程中不容易進步？主要是有排拒的觀念，你講話，我不以為然；你做事，我看不慣，因此再好的道理，我們都不能接受。所以學習最要緊的是要能受教，受教以后，所有的一切都是我們的了，也就能不斷地進步。

　　所以，如何自我健全呢？就是：

　　一、在處事上要能和睦。

　　二、在是非上要有立場。

　　三、在道業(yè)上要肯發(fā)心。

　　四、在學習上要能受教。