三皈的廣大意義

　　——2006年11月5日為新皈依弟子開(kāi)示于北京友誼賓館

　　三皈,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,兩足尊;皈依法,離欲尊;皈依僧,眾中尊。

　　皈依佛,兩足尊。哪兩足?智慧具足和福德具足。佛到了最高境界,證得菩提,就有最高的智慧,這不是一般世間上的智慧,而是洞察宇宙實(shí)相的真智慧,是名智慧具足。佛在多生累劫以來(lái),有大悲愿,救苦救難,而積累的功德,名福德具足。佛有三身:報(bào)身、化身、法身。報(bào)身代表佛的智慧圓滿,化身代表悲心度眾生,法身代表佛的真心充滿法界。

　　你們能皈依佛,就要向佛學(xué)習(xí),由迷轉(zhuǎn)成智慧,不要再迷了。修智慧,就需要多聞熏習(xí),學(xué)習(xí)經(jīng)典。修福報(bào)的意義很廣泛,恭敬父母、尊重師長(zhǎng)、戒殺放生、憐貧惜苦、尊老愛(ài)幼、護(hù)持佛法、護(hù)持三寶等等都是種福田。皈依佛,由迷轉(zhuǎn)覺(jué),使自己將來(lái)具足智慧,具足福德,這是一條光明大道,能讓自己脫胎換骨。

　　皈依法,離欲尊。法寶是暗夜中的燈塔。我們?cè)诎狄怪凶?長(zhǎng)夜暗暗,迷失了路,現(xiàn)在學(xué)習(xí)法寶,法寶就是個(gè)光明的燈塔,給你指引著前進(jìn)的道路,使你不掉深坑、不墮懸崖。怎樣才能不掉深坑,不墮懸崖?有方法,就是法寶。離欲尊,什么離欲?欲代表六塵境界,在六塵境界上,離開(kāi)貪嗔癡,達(dá)到內(nèi)心清凈,才能解脫業(yè)障、解脫煩惱、解脫生死,所以叫離欲尊。

　　法寶是佛的經(jīng)典,三藏十二部教典。這個(gè)法是哪個(gè)說(shuō)的?是佛說(shuō)的。佛把自己的覺(jué)悟境界,把自己身心所證的境界,用語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái),使眾生能夠了解,并能夠依教奉行。皈依法寶就要學(xué)習(xí)經(jīng)典,懂得佛法真理,明白緣起性空的道理、諸法無(wú)我的道理、諸法唯心的道理。在行動(dòng)上就勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡,使內(nèi)心真正能夠解脫,不染六塵。

　　你們皈依以后,不但要讀誦經(jīng)典,而且要學(xué)習(xí)經(jīng)典,才能得到真正受用。什么叫受用?不是說(shuō),誰(shuí)錢(qián)多地位高叫受用。在佛法來(lái)講,內(nèi)心清凈,遠(yuǎn)離煩惱,消滅習(xí)氣,淡泊少欲,不損人利己,使自己成為一個(gè)真正有品格的人、有知識(shí)的人、有智慧的人,這才是真正的受用!

　　皈依僧,眾中尊。僧就是代表佛住持正法,弘揚(yáng)佛法。僧是和合的意思,和合與眾相處,大家能夠和合無(wú)諍,這就必須首先要具足德行,要守戒。提高德行,止惡行善,轉(zhuǎn)染成凈,就是真正的道德。有這種德,就為眾人所仰望,為諸佛所歡喜,為諸天所擁護(hù),所以叫眾中尊。在一切眾生中受到尊重,必須要有德。

　　所以,皈依以后,就要嚴(yán)守三皈五戒,奉行十善,相信因果,相信業(yè)報(bào)。而且這個(gè)相信因果業(yè)報(bào),不但是信現(xiàn)在,還要信過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世因果。

　　皈依三寶后,還要懺悔。為什么呢?因?yàn)檫^(guò)去生中不知道造了多少業(yè),每個(gè)人都有業(yè)。俱生帶來(lái)的業(yè),業(yè)力牽纏,就不自在。人自身有生老病死苦,環(huán)境有天災(zāi)人禍,處處都在恐怖中,都是由業(yè)所累。我們就必須要懺悔這個(gè)業(yè),懺悔以前的業(yè),不要再造新的業(yè)。懺悔偈:

　　往昔所造諸惡業(yè)

　　皆由無(wú)始貪嗔癡

　　從身語(yǔ)意之所生

　　一切我今皆懺悔

　　把自己洗干凈,接收新的善法,必須要懺悔。而這個(gè)懺悔要有誠(chéng)懇心、慚愧心、決斷心、勇猛心,這才是真正的懺悔。你們每天都要懺悔,這樣就可以洗清惡業(yè),能夠使各方面都比較順利。為什么?自力和佛力結(jié)合起來(lái),就可以消你的惡業(yè)。

　　最后就是發(fā)愿,要發(fā)四弘誓愿:眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。這是我們學(xué)佛最高的愿望。四弘誓愿包括菩薩的三聚凈戒:攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。

　　“煩惱無(wú)盡誓愿斷”就包括攝律儀戒,就是一切惡不要再造了,止惡行善。

　　“法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成”就包括攝善法戒,要廣修一切善法,三皈五戒十善、八正道、四諦十二因緣、四無(wú)量心、四攝六度都叫做善,一切善法都包括在里頭。

　　“眾生無(wú)邊誓愿度”就包括饒益有情戒,悲憫眾生,救苦救難,以悲心救苦為主。

　　你們把三皈五戒守好以后,在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)心受菩薩戒。要凈化這個(gè)世界,真正實(shí)現(xiàn)環(huán)保、實(shí)現(xiàn)和諧,必須要凈化心靈,需要人人學(xué)佛,人人行善,人人修菩薩道,人人做菩薩。那么,我們這個(gè)和諧社會(huì)就真正能夠?qū)崿F(xiàn),這個(gè)責(zé)任很重大,需要大家好好發(fā)心,好好努力!