錫蘭佛教與中國(guó)佛教的關(guān)系

　　錫蘭佛教與中國(guó)佛教的關(guān)系

　　──二十九年二月在科侖坡市政廳市長(zhǎng)杜拉勝芳?xì)g迎茶會(huì)致詞──

　　錫蘭是佛教的重鎮(zhèn),而科侖坡又是錫蘭的首府;今天承市長(zhǎng)的招待,得與全市的俊賢見(jiàn)面,實(shí)深感謝!

　　佛教由印度流行世界,以我所知,有三個(gè)階段:第一期的佛教,就傳在錫蘭,由錫蘭再傳入緬甸、暹羅。所以錫蘭的佛教,是最古最純的。第二期的佛教,是傳在中國(guó),再傳入朝鮮、日本等。第三期的佛教,大部份是密宗,傳在中國(guó)的西藏,再流行蒙古等。所以、我對(duì)錫蘭的佛教地位是很尊重的。但中國(guó)的佛教,翻譯的時(shí)間,有一千多年,至趙宋尚有印度的高僧到中國(guó)譯經(jīng)。據(jù)高僧傳所載,印度到中國(guó)的有一千多高僧,而中國(guó)到印度的,也有一千人以上。所以中國(guó)的佛教,不僅是梵文的傳譯,也多有譯自巴利文的,故與錫蘭佛教本有很深的關(guān)系。法顯、義凈三藏,都在錫蘭留過(guò)學(xué);而不空三藏亦曾往錫蘭數(shù)年,雖然他是印度人,但他先在中國(guó)很久,后又終在中國(guó)。

　　錫蘭現(xiàn)行的宗教,雖也有印度教、回教、耶教,因?yàn)檫@是現(xiàn)代交通中各國(guó)各種文化的交流;但因錫蘭與佛教有深遠(yuǎn)的歷史,故仍為佛教的國(guó)家。并且現(xiàn)在的錫蘭佛教,已能應(yīng)用新的工具,成為進(jìn)步的佛教。如達(dá)摩波羅居士把佛教傳入歐美,這也是錫蘭佛教的光彩。

　　我們這次到錫蘭,也同古德對(duì)錫蘭佛教抱一樣的敬意,愿與錫蘭的高僧碩學(xué),同向世界去宏揚(yáng)!

　　(葦舫記)(出佛教訪問(wèn)團(tuán)日記)