好壞不執(zhí)易解脫

能弘法師:好壞不執(zhí)易解脫

  宋朝有一位蘊齊法師,字清辯,俗姓周,是錢塘人。少年的時候他就通過經(jīng)文的考試而受戒得度,宋朝的時候要通過考試才能出家,蘊齊法師經(jīng)文考得很好。后來他在法明會賢禪師座下修習天臺教觀,天臺宗重視教理和止觀,理論與實踐并重。他非常努力地修行,有一次他得了病,百藥無效,怎么治都治不好。

  有些人學佛,有時候生了病或者有點挫折,他就會抱怨。報怨只能增加苦,學佛本來是消災除障的,要知道你有挫折有病,有可能是你過去生造的罪或者學佛前造的罪現(xiàn)在現(xiàn)前,也不一定是壞事!金剛經(jīng)》上說,有人誦《金剛經(jīng)》,為他人所輕賤,那么就會怎么樣?滅除你先世所造的罪業(yè)。本來要下惡道的罪,透過誦《金剛經(jīng)》,被人所輕賤、輕視、賤視,遇到障礙了,乃至受人侮辱了,這不是壞事,重罪輕報。本來你要下地獄的罪,現(xiàn)在透過這一點小挫折,把你的罪業(yè)消了,你會怎么樣?速成菩提,你會快速地成佛。所以修行有時候有點困難,遇到點挫折不是壞事,消你無量罪障。

  但是你要知道,事有不達反求諸己,事情不能夠通達無礙,不能夠順利,有時候要返回來檢討自己。要問自己,我是不是習氣太重?我以前是不是跟別人結了惡緣?我嗔恨心是不是太重?我怨恨心是不是太重?我抱怨的心是不是太重?我是不是貪心太重?我是不是口業(yè)太重?我是不是殺業(yè)太重?或者我以前是不是偷盜過、搶劫過,干過一些壞事?要返回來看,我這個人是不是貢高我慢、自私自利、自我主義、自以為是?是不是老得罪人?是不是瞧不起人?以前你老不屑于別人,老撇嘴,現(xiàn)在被人家不屑了,現(xiàn)在人撇你嘴了,你就難受了,你就不行了,以前你老斜眼看人,現(xiàn)在人家看你兩眼,你就受不了了,所以要反過來問自己。你不要老抱怨我怎么得到這個果,你要找因,有果就有因,沒有因就不成果,沒有種子就結不出蘋果、梨,所以要找因,返回來問自己,有就得懺悔啊。

  那蘊齊法師就很高明,人家一點都不抱怨、不埋怨,他就每天努力地課誦觀世音菩薩,求加持,懺悔罪障。后來晚上他就做了一個夢,夢見來了一個女子,拿了一把鑿子,鑿墻的那個鑿子,來了之后就鑿開他的胸膛,然后把他的心就拿了出來,拿出來之后,順手就把另外一顆心給他換進去,然后用手一摩就好了。他嚇了一跳,就醒了,從那以后病沒了。本來這個病很難受很苦,看盡了醫(yī)生都沒辦法,自從做了這個夢以后,就痊愈了。不但如此,他以前那些不懂的經(jīng)律論現(xiàn)在無不通曉,以前聽過的、看過的不懂的經(jīng)典,或者沒有看過的經(jīng)典,現(xiàn)在拿過來通通懂了,而且才思如泉涌,下筆萬言,要寫文章一下子就寫出來,不用在那里搜索枯腸了,而且寫出來的文章通通與佛旨相應,跟佛陀講的宗旨完全吻合,一點沒差錯。

  文章轉自微信公眾號:華嚴大道場

精彩推薦