人天道與解脫道所悟的內(nèi)容有什么不同？

仁德上人：人天道與解脫道所悟的內(nèi)容有什么不同？

　　人天道與解脫道所悟的內(nèi)容有所不同，只是究竟與不究竟。 不管什么人所悟的內(nèi)容都是自己從生活之中體會(huì)出來(lái)的東西。人天道的道理與解脫道的道理，都是修行者在日常生活之中自己體會(huì)、實(shí)踐、實(shí)證的內(nèi)容，雖然都在覺(jué)悟，但所悟的內(nèi)容有究竟與不究竟之差別。

　　什么究竟與不究竟呢？所悟的內(nèi)容只要落在事相之中有住有著有落處，就是不究竟；凡是所悟的內(nèi)容無(wú)住無(wú)著無(wú)落處，就在一切的事相之中超越了一切的事相，沒(méi)有任何的起點(diǎn)終點(diǎn)、沒(méi)有任何的落處。

　　也就是面對(duì)一切的事情只能知道明白，就連知道明白也不會(huì)加進(jìn)去一個(gè)自以為是的我我我，沒(méi)有我我我的知道明白而又知道明白是怎么一回事，對(duì)于自己面對(duì)的一切事情沒(méi)有絲毫的愛(ài)憎取舍之妄心。

　　關(guān)鍵是沒(méi)有任何的落處，也就是自己心中對(duì)于自己面對(duì)的一切事情的同時(shí)就明白都是夢(mèng)幻泡影，沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際的東西存在，就如同水中畫畫、激水之中打球，無(wú)住無(wú)著，又如同天馬行空，雖然過(guò)去了但不留任何痕跡，沒(méi)有任何落處。

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