一行三昧永宣揚(yáng)

　　一行三昧永宣揚(yáng)

　　四祖寺比別的寺院每年會(huì)多兩次佛事,那就是四祖道信祖師的生日與忌日紀(jì)念法會(huì)。生日的紀(jì)念法會(huì)很有意思,是因?yàn)樗淖娴佬糯筢t(yī)禪師的封號(hào)原因。四祖道信大醫(yī)禪師被皇帝封為“大醫(yī)”(五祖是“大滿”,六祖是“大鑒”)禪師。這是因?yàn)?四祖當(dāng)年在雙峰山下常常為大眾治病而得的。

　　當(dāng)時(shí),因?yàn)榱餍薪戬?四祖用他為常住大眾治病的豐富經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出來用吃芥菜巴來治療的方案,治好了這一流行難癥。正好皇帝也得了此病,并因此法而得治愈,所以給四祖封了這么一個(gè)“大醫(yī)”之稱(也許,還有其它原因,比如佛陀本身常常比喻自己是大醫(yī)王等)。

　　所以在三月初三,四祖道信大醫(yī)禪師生日那天,四祖寺附近一直流傳有吃芥菜巴的風(fēng)俗。廟里面當(dāng)然不會(huì)例外,每年的這幾天要做幾千斤的芥菜巴,以滿足大眾的需求。大家在舉行紀(jì)念四祖道信大醫(yī)禪師生日之余,再品嘗芥菜巴的味道,實(shí)在也是別有一番情趣。

　　這幾年在舉行紀(jì)念四祖道信大醫(yī)禪師紀(jì)念法會(huì)的時(shí)候,往往為做這堂的紀(jì)念佛事在不斷地更改內(nèi)容,一直沒有穩(wěn)定的一種做法。這次常住大眾在師父的帶領(lǐng)下,把唱的內(nèi)容和方法,根據(jù)平常做紀(jì)念佛菩薩紀(jì)念日的佛事內(nèi)容,進(jìn)行了統(tǒng)一。統(tǒng)一后的內(nèi)容如下:

　　四祖贊

　　四祖德難量 慈云普覆無疆

　　雙峰山下證真常 苦海駕舟航

　　禪作清風(fēng)傳萬古 叢林軌則堂堂

　　一行三昧永宣揚(yáng) 四眾沐恩光

　　一行三昧永宣揚(yáng) 四眾沐恩光

　　四祖偈

　　四祖單傳最上乘 雙峰功業(yè)九州稱

　　農(nóng)禪兼務(wù)開新運(yùn) 云水安居定祖繩

　　天子三召辭病老 緇林千載頌高僧

　　東山崛起南能出 法海波瀾涌萬層

　　南無禪宗四祖 道信大醫(yī)禪師

　　南無道信禪師

　　拜愿

　　南無本師釋迦牟尼佛

　　南無初祖達(dá)磨禪師

　　南無二祖慧可禪師

　　南無三祖僧璨禪師

　　南無四祖道信禪師

　　南無歷代祖師菩薩摩訶薩

　　這樣一來,四祖生、忌日的法會(huì)內(nèi)容就與諸佛菩薩紀(jì)念法會(huì)的內(nèi)容統(tǒng)一起來了。大家不管是在唱的內(nèi)容還是唱法上都很容易達(dá)成一致,不再像以前那樣變來變?nèi)?絕大部分人找不到唱念的內(nèi)容與唱念的方法。使得紀(jì)念祖師的法會(huì)更加莊嚴(yán)肅穆。

　　同一天的時(shí)間里面,自從四祖寺周邊環(huán)境整治好后,還形成了拜塔的習(xí)慣。大家一邊唱著“南無四祖道信大醫(yī)禪師”,一邊三步一拜地拜向毗盧塔和傳法洞。給四祖的這兩個(gè)紀(jì)念日增加了豐富的內(nèi)容,滿足了大家對(duì)四祖道信大醫(yī)禪師的崇拜之愿。

　　其中“一行三昧”是四祖教我們用功的主要法門,是真正醫(yī)治我們根本大病的妙方,是我們生活修行的指導(dǎo)內(nèi)容。所以,要“永宣揚(yáng)”這個(gè)“一行三昧”。這樣,我們?cè)诮裉斓墓?jié)日里面,不管是從生活待遇餓哪一個(gè)方面,都能感受到祖師的風(fēng)采。