受戒機(jī)會(huì)要珍惜
受戒機(jī)會(huì)要珍惜
與信眾的交流中遇到這樣的一個(gè)問(wèn)題,一位受了在家菩薩的信眾告知未受菩薩戒的信眾說(shuō)要慎重去受菩薩戒,因?yàn)槿绻龅牟缓煤蠊車?yán)重。比如他自己受了菩薩戒后,就感覺(jué)鬼上身了,總是覺(jué)得有一陣陣的陰風(fēng)在刮向自己,是因?yàn)槭芰似兴_戒后中邪的原因。
的確,受任何的戒律之后,你都要做好守持戒律的準(zhǔn)備。否則就成了明知故犯的戒罪,這個(gè)后果是很嚴(yán)重的。所以,在受戒的時(shí)候要學(xué)好戒,要知道如何算是觸犯,要知道觸犯后如何懺悔還復(fù)清凈,要知道如果觸犯根本大戒的時(shí)候如何舍去,要知道以后如何可以重受,要知道……
像前面所說(shuō)的,受戒之后感覺(jué)自己中邪了信眾,他的問(wèn)題就很嚴(yán)重。因?yàn)樗涣私饨渎?沒(méi)有好好學(xué)戒,不知道什么算是觸犯,不知道觸犯后如何懺悔,可能也不知道如何舍戒,更不會(huì)知道如何重受了。更嚴(yán)重的是,因?yàn)樗约旱臒o(wú)知,還在與別人胡說(shuō)八道,障礙別人受戒的信心,這是很嚴(yán)重的罪過(guò)。
比如拿在家菩薩戒來(lái)說(shuō)吧,這是個(gè)人盡未來(lái)際的受戒。你要是受了這個(gè)戒,如果沒(méi)有舍去,那么你以后的生生世世都有在家菩薩戒的戒體在。今生再受的話,也不過(guò)算是隨喜參加而已,是一個(gè)增上緣。可以這樣說(shuō),我們現(xiàn)在去受戒的人,很多是隨喜參加的。
如果出現(xiàn)上面感覺(jué)自己受戒后中邪了的話,你大可以把自己受的菩薩戒舍去,看看你所中的邪是否沒(méi)有了。如果是因?yàn)槟闶茉诩移兴_戒的原因而中邪,那就要好好反思一下自己守戒和懺悔的情況;如果不是因?yàn)槭芰嗽诩移兴_戒而中邪的話,大可以有機(jī)會(huì)再去受一次。
千萬(wàn)不要拿自己受了菩薩戒而產(chǎn)生問(wèn)題這樣的說(shuō)法去嚇人,這是很嚴(yán)重的問(wèn)題。說(shuō)直接點(diǎn)就是有誹謗佛法之嫌,這個(gè)罪過(guò)我們是受不了的。要知道受戒的機(jī)會(huì)很難得,而舍戒只要隨時(shí)隨地與能聽(tīng)得懂你的話的人說(shuō)一下就舍掉了,這樣去阻礙別人受戒罪過(guò)是很大的。
如果因?yàn)樽约簩?duì)戒律的持犯和懺悔不明白,那就要在受戒時(shí)和受戒后好好學(xué)習(xí)戒律,更不應(yīng)該在自己還不了解戒律的情況下隨便亂下結(jié)論,這樣害人害己。有關(guān)戒律持犯與懺悔的問(wèn)題,講的人很多,可供學(xué)習(xí)的資料更多。就是我自己也有很多有關(guān)戒律方面的日記,都可以找來(lái)看看。
受戒是一種增上緣,佛教的修學(xué)過(guò)程就是戒、定、慧的過(guò)程。當(dāng)然我們?cè)趯?duì)剛?cè)敕鸾檀箝T(mén)的人不會(huì)馬上要求他去受戒,但是我們會(huì)鼓勵(lì)他們受戒。因?yàn)橹挥惺芰私?才有機(jī)會(huì)更好地修定,從而開(kāi)發(fā)自己的智慧。
所以,受戒是一種身份的表明,也是一種學(xué)佛修行水平的標(biāo)志。比如我們?cè)谄綍r(shí)的聊天中就能發(fā)現(xiàn),一些沒(méi)有受過(guò)戒的人自己覺(jué)得學(xué)了一點(diǎn)的禪,感覺(jué)自己已經(jīng)得到解脫和自由,而稍微被人說(shuō)幾句就開(kāi)始惡口,粗口地謾罵。這實(shí)在是談不上修行了。
原因很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)闆](méi)有戒律作為他們修學(xué)的基礎(chǔ)。或者是修禪的時(shí)候沒(méi)有戒律的保護(hù)。所以,不但是禪門(mén)難入,而且耽誤了自己的光陰,實(shí)在可惜。打個(gè)比喻來(lái)說(shuō),就好比一把草,完全自由的時(shí)候要想放到爐灶里面燒是不可能全部弄進(jìn)去的,只有把草約束成束,然后再放進(jìn)爐灶,這樣能把一把草最快地?zé)簟?/p>
沒(méi)有戒律做基礎(chǔ)的禪修,就像是沒(méi)有約束的草一樣,很難進(jìn)爐鍛煉的。所以,各種各樣禪修指導(dǎo)書(shū)都是上來(lái)要求你明因、識(shí)果、守戒、護(hù)生等等做好戒律方面的事情,這樣將來(lái)禪修才能減少磨難,才能得定,才能生慧。所以,鼓勵(lì)別人去受戒是一件非常殊勝的事情,是發(fā)菩提心,修習(xí)佛法的必經(jīng)之路。
- 上一篇:隨順世緣看煩惱
- 下一篇:《與祖師同行》文摘40
- 明一法師:佛教把眾生的心歸納為五種可觀察
- 明一法師:為什么會(huì)煩惱?如何減少攀緣心?
- 本源法師:如何選擇菩薩戒?應(yīng)該受持哪種菩薩戒?
- 本源法師:受戒有什么好處?
- 本源法師:為什么要受菩薩戒?
- 本源法師:為什么對(duì)受菩薩戒有恐懼心?
- 界詮法師:皈依和受戒是一回事嗎?
- 明一法師:想學(xué)習(xí)佛法,怎樣可以更好地入門(mén)?
- 明一法師:禪宗講的開(kāi)悟,最終是達(dá)到什么境界?
- 靜波法師:什么是“性不可僻”?
- 明一法師:如何積極的去面對(duì)和接受一切?
- 明一法師:《華嚴(yán)經(jīng)》中的“不可說(shuō)”
- 靜波法師:必須要消除一種誤會(huì)
- 明一法師:放下包袱,以無(wú)所求心一門(mén)禪修
- 大安法師:受五戒后可以喝葡萄酒嗎?
- 明一法師:貪嗔癡三毒中貪毒最盛 請(qǐng)生活得簡(jiǎn)單一點(diǎn)
- 明一法師:日日放下,當(dāng)下放下
- 明一法師:放下借口精進(jìn)修行 十地頓超無(wú)難事
- 明一法師:開(kāi)啟學(xué)佛之門(mén) 為什么學(xué)佛要隨緣皈依
- 明一法師:經(jīng)常要行持的修行方法 皈依三寶
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事