粉身碎骨也不能報(bào)答世尊開示的這個(gè)凈土法門

粉身碎骨也不能報(bào)答世尊開示的這個(gè)凈土法門

  我未出家時(shí),對(duì)于不仁不義、無禮無智的事,即使別人教我做,而自己感覺羞恥慚愧,絲毫也不肯做。為什么?因?yàn)槲仪笆烙H近好人,八識(shí)田中,含藏有好言語,所以今生自然見壞事便羞愧,不肯去做。你們要切實(shí)親近好人,并在早晚發(fā)愿時(shí),求生生世世親近善知識(shí)。

  我出家后,到處參訪。當(dāng)時(shí)遍融大師的德望很高,我到京城拜見他,跪著向前,再三請(qǐng)求。大師說:“你要守本分,不要去貪名求利,不要攀緣權(quán)勢(shì),只要因果分明,一心念佛!”我受教出來,同行的大笑,認(rèn)為這幾句話,哪個(gè)說不來?我們千里遠(yuǎn)來,只說有什么高妙東西,原來不值半文錢。我說:“這個(gè)正看出他的好處。我們仰慕他,遠(yuǎn)道來此。他并不說玄說妙,來嚇唬我們。只老老實(shí)實(shí)地把自己實(shí)踐過的,體會(huì)得深的,切實(shí)可行的工夫,叮嚀開示。所以說正是他的好處!”我到現(xiàn)在還踏實(shí)遵守,沒有拋棄。

  十方僧眾當(dāng)中不少是圣賢。我見到他們都很尊敬,他沒跪,我先跪;他沒拜,我先拜。前次有個(gè)游方僧,相貌丑惡,袖衣破爛,別人都輕視他。后來會(huì)見我,大談《楞嚴(yán)經(jīng)》的妙理。所以你們決不可輕視人,記著記著!

  要入佛法的門,信是第一。做壞事沒有信心也干不成,何況善事。比如做盜賊的,被捕后,政府雖嚴(yán)刑懲辦,可是釋放后,照舊不改。為什么?他深信這條門路,不帶一個(gè)本錢,自能獲利無算,所以受盡痛苦,也決不改悔,F(xiàn)在人們念佛,不肯真切下功夫,由于沒經(jīng)過一番深思,因而沒樹立真信。不要說不信凈土,就是世尊說“人命在呼吸間”這一句話,道理上并不難理解。你們眼里親見,耳里親聞的,不知有多少例子,現(xiàn)在你對(duì)這句話,還是信得不夠。你如果真正信這句話,那念佛法門,不用我費(fèi)盡氣力,千萬囑咐,你自會(huì)像“水往低處流”,萬牛也挽不回了。如前天送亡僧時(shí),你們看這情景,當(dāng)然心情沉重,互相警省說:“同道們,我和你今天送某僧,明天送某僧,不知不覺輪到自身,到那時(shí)悔恨來不及了!務(wù)要急切念佛,時(shí)刻都不放過才好。”我看你們自家也說可惜,對(duì)人也說可惜,等到殿堂念唱,照樣談笑自如。你就是不信“人命在呼吸間”嘛!

  我看見新出家的人,才把一句佛號(hào)放在心頭,雜念妄想,愈覺翻騰。便說這念佛工夫,不能收心。不知你無量劫來的生死愛恨,怎么能一下斬?cái)?況這萬念紛飛的時(shí)刻,正是做工夫的時(shí)刻,邊收邊散,邊散邊收,日子長(zhǎng)了,功夫純熟,自然妄念不起。再說你之所以能察覺妄念多,正虧有這句佛號(hào)。在不念佛時(shí),一刻不停的思潮翻涌,你自己能察覺嗎?

  念佛,有默念、有高聲念、有金剛念。不過高聲念太費(fèi)氣力;默念又易昏沉;只有綿綿密密地、聲音在唇齒之間的,叫做金剛念。自然也不必限定哪種念法,如覺費(fèi)力,不妨默念;如覺昏沉,不妨高聲。現(xiàn)在念佛的人,只是手打木魚,隨口叫喊,所以得不到利益。必須句句出口入耳,聲聲喚醒自心。譬如一個(gè)人在熟睡,另一個(gè)人喊道:“某人!”他就醒了。所以,念佛最能收心。

  現(xiàn)在人不肯念佛,只是輕視西方,不知生西方是大德大福、大智大慧、大圣大賢的事情。要將娑婆轉(zhuǎn)變?yōu)閮敉,這不是小的因緣。你只看這城里,一天一夜,死多少人。不要說生西方,就是生天道,千百人中,還沒有一個(gè)。有些自命為修行的人,只是不失人身罷了。所以,我們世尊大慈大悲,開示這個(gè)法門,功德之大蓋過天地,恩情之深超過父母。我們粉身碎骨,也不能報(bào)答!

  我童年時(shí)還不知道念佛,看見鄰居一個(gè)老太婆,每天念佛幾千聲。問她為什么這樣?她說:“我丈夫生前念佛,死的時(shí)候很好,所以我這樣念。他死時(shí)沒有病,和人一拱手而去。”出家人,為什么反而不念佛呢?

精彩推薦
熱門推薦