為何人無(wú)論富貴貧賤都會(huì)憂愁

為何人無(wú)論富貴貧賤都會(huì)憂愁

  《竹窗隨筆》:“貧者憂無(wú)財(cái),慕富人之為樂(lè),而不知富人有富人之憂也。賤者憂無(wú)官,慕貴人之為樂(lè),而不知貴人有貴人之憂也。貧者、賤者、富者、貴者各憂其所不足,慕王天下者以為窮世人之樂(lè),而不知王天下者有王天下之憂也,而猶不知其憂之特甚也,而猶不知其反慕乎群臣百姓之為樂(lè)也。嗚呼!悉妄也。惟智人能兩無(wú)憂樂(lè),而住于無(wú)憂樂(lè)者亦妄也。非大悟大徹,無(wú)自由分。”

  【注釋】:“家境貧寒之人憂愁沒(méi)有錢(qián)財(cái),因此很羨慕家財(cái)萬(wàn)貫之人的快樂(lè),不知道家財(cái)萬(wàn)貫之人也有他們自己的憂愁。地位低下之人憂慮沒(méi)有官位,因此很羨慕地位尊貴之人的快樂(lè),不知道地位尊貴之人也有他們自己的憂愁。家境貧寒之人,地位低下之人,家財(cái)萬(wàn)貫之人,地位尊貴之人,都憂愁他們自己缺少的東西,因此很羨慕稱王于天下的人(帝王君主),羨慕他們享盡世間一切快樂(lè),不知道身為帝王也有帝王自身的憂愁,更不知道帝王的憂愁比常人變本加厲,也不知道帝王反而很羨慕群臣百姓的世俗快樂(lè)!可憐!不知道苦樂(lè)境界都虛假不真,都是妄念妄境!只有大智慧者才能既無(wú)憂又無(wú)樂(lè),但如果執(zhí)著于無(wú)憂無(wú)樂(lè),則又是另一種妄念。因此,不是大徹大悟之人,哪里有自由自在的可能!”蓮池大師,明代四大高僧之一。

  【備注】:《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師所作,內(nèi)中收錄了大師隨感所筆之短文四百余篇,詳辨禪、教、凈之正知見(jiàn),乃至對(duì)佛儒間的諍論也有一番精辟論述。

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