“無我”觀有什么針對(duì)性嗎

  佛教無我學(xué)說,主要為反對(duì)婆羅門教的有我論而提出的。婆羅門教主張“梵我一如”,認(rèn)為“梵”是無所不在的唯一本質(zhì),宇宙間的最高主宰,自我(靈魂)是梵的一部分或梵的化身。而這種自我,其量廣大,邊際難測(cè)。只有親證梵我同一,才能達(dá)到真正解脫的目的。因此,原始佛教為了反對(duì)這種有我理論,提出“諸行無常”、“諸法無我”、“涅槃寂靜”三個(gè)命題,被稱為三法印。

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