修學(xué)佛道要有堅(jiān)定不疑的心

原文：

　　高峰自敘悟由。而曰。不信有這般奇特事。事怕有心人故也。此語(yǔ)彼所自證。真實(shí)不虛。學(xué)道人所宜諦信。且何名有心。世間一技一藝。其始學(xué)不勝其難。似萬(wàn)不可成者。因置不學(xué)。則終無(wú)成矣。故最初貴有決定不疑之心。雖復(fù)決定。而優(yōu)游遲緩。則亦不成。

　　故其次貴有精進(jìn)勇猛之心。雖復(fù)精進(jìn)。或得少而足�；驎r(shí)久而疲�；蛴鲰樉扯�迷�；蚍�逆境而墮。則亦不成。故其次貴有常永貞固誓不退轉(zhuǎn)之心。高峰拼一生做個(gè)癡呆漢。定要見(jiàn)這一著子明白。

　　是之謂真有心丈夫也。又古云。三昧不成。假令筋斷骨枯。終不休歇。又云。道不過(guò)雪竇。不復(fù)登此山。又云。不破疑團(tuán)誓不休。如是有心。何事不辦。予甚愧焉。不敢不勉。

——蓮池大師《竹窗隨筆》

譯文：

　　元代高峰原妙禪師自己講開悟的緣由，說(shuō)道：“不信有這般奇特事，事怕有心人故也。”這話是他自己證到的，真實(shí)不虛，修學(xué)佛道的人應(yīng)該確實(shí)相信。那么什么叫“有心”？

　　世間的每個(gè)技藝，開始學(xué)的時(shí)候都是很難很難的，好像萬(wàn)萬(wàn)不可能學(xué)會(huì)，因此放下不學(xué)，那么最終就沒(méi)有任何成就了。所以最初可貴的是有堅(jiān)定不疑的心，但雖然有堅(jiān)定，卻不急不忙，那也還是不成。

　　所以其次還有可貴的是勇猛精進(jìn)的心，但雖然有精進(jìn)，或稍有進(jìn)步就滿足；或時(shí)間久了又疲軟；或遇順境而迷惑；或逢逆境而墮落，結(jié)果還是不成。所以其次還有可貴的是永久堅(jiān)固、誓不退轉(zhuǎn)的心。

　　高峰禪師“用一生拼搏哪怕做個(gè)癡呆漢，也一定要見(jiàn)到這一著子明白”。這真是個(gè)有心的大丈夫啊。又有古時(shí)《般舟三昧經(jīng)》說(shuō)：“三昧不成，假令筋斷骨枯，終不休歇！”

　　又有宋代保寧仁勇禪師說(shuō)：“道行不能超過(guò)雪竇禪師，就不再登這座雪竇山！”

　　又有明代博山無(wú)異禪師說(shuō)：“不破疑團(tuán)誓不休！”如果這樣有心，什么事不能辦？我很慚愧，不敢不努力。