修行的訣竅

　　修行的訣竅

　　——寬見法師在河北遷安佛七的開示(三)

　　(弟子根據(jù)錄音整理)

　　我們都有個毛病，希望周圍的人都跟圣人一樣，用圣人的標準去要求別人，這樣不是真正的學佛之人。對自己，總是能找到理由原諒自己，我們有沒有錯誤？有沒有缺點？有缺點、有錯誤，你能原諒自己嗎？(大家：不能。)不能？想不想別人原諒你？(大家：想。)希不希望別人恨我一輩子？(大家：不希望。)但是，如果說別人有缺點，別人有錯誤呢？你肯不肯原諒他？給不給他找理由？給不給他找借口？(大家：給。)真的？我呀，經(jīng)常犯一個毛病，我看見別人，都希望別人都像圣人一樣，如果看見他雞蛋里有骨頭，我都得挑出來，哪怕看到他有一絲毫的不如我意，我就覺得恨鐵不成鋼！為什么？我希望你都像圣人一樣��！為什么你不能表現(xiàn)出像圣人一樣呢？這樣對不對��？但是對于自己呢？我們要是犯了錯誤，我們就很委屈：“唉！我是凡夫嘛！凡夫肯定是會犯錯誤啦！你怎么能這樣要求我呢？對不對？你太苛求我啦！哎呀，你怎么那么斤斤計較啊！我不就犯了那么一丁點錯誤嘛！我不就是在大殿里頭罵了你一句嘛！這么一丁點錯誤為什么就不肯原諒我呢？”你看我們對自己，有沒有人像找別人的缺點一樣，來找自己的缺點呢？有沒有人肯像為自己找借口一樣給別人找借口呢？“哎呀！他也還是凡夫，他還沒有成佛嘛，他肯定也會有缺點有錯誤嘛！那為什么我們不能原諒他呢？”沒有掌聲呢？(掌聲起)

　　所以，我寫過一個對子：“以苛人之心律己，以縱己之心容人。”我們對別人都是什么心呢？苛刻挑剔。往往女同胞在一起，喜歡交流什么？哎呀！那個誰誰誰可不怎么地了，那個誰誰誰家又咋地了，誰家那個婆婆跟媳婦怎么著了，愛不愛交流這些事��？(大家：愛。)談不談自己��？談自己都是：“我這個人老善良了，我一輩子從來不做虧心事。”是不是��？所以說我們呢，對待別人都是苛刻挑剔，不信你看我們平時談話的內(nèi)容，觀察一下。所以，佛法里有一句就是“靜坐常思己過，閑談莫論人非。”我們倒過來：“靜坐常思人過，閑談不論己非。”看看是不是這樣子啊！

　　修行的訣竅，第一，靜坐常思己過，閑談莫論人非。沒有這個胸襟，你想要往生西方極樂，門兒都摸不著，極樂世界沒有是非！為什么呢？你想想看，到極樂世界“ 觀音菩薩，你看大勢至菩薩，他咋老不理我呢？你看我做夢夢見你，他從來也不來我夢里頭啊，大勢至菩薩不如觀世音菩薩。”你想想看這樣能去極樂世界嗎？

　　還有一點。昨天有一位參加我們佛七的居士來問我說，師父啊，我來參加佛七。我說好哇，我說你皈依了沒有？他說我還沒皈依，我說那你咋不皈依呢？他說：“哎呀！我啊，自己看佛書也好多年了，但是我到這個信佛的人這兒來一看啊，這個學佛的人也是是是非非，還不如我呢！所以我不肯皈依。這種想法，對不對��？(大家：不對。)打個比方來講，人家有個小孩七歲剛上學，你幾十歲的人了，沒上過學，有一天去看他家小孩子，“咦？你這小孩子不是上學了嗎？咋還不如我呢？他知識還不如我呢。”人家才上學啊！因為不懂才上學��！你不能認為說，別人小孩子上學，還有很多知識不懂，你就說上學沒有意義。我們學佛人，當然也是參差不齊，不要用苛刻挑剔的眼睛看別人。如果他不上學，他連現(xiàn)在還不如�？鬃又�所以了不起是因為什么？有教無類。什么意思？他是不管什么樣的人，只要你愿意學習，孔子都愿意教化。我釋迦牟尼世尊，更是如此。不管是什么樣的人，你就是十惡不赦的罪犯，只要你真的肯浪子回頭，釋迦牟尼佛不會拒絕你。你光看有一些人不如你，可是他還有比你強的地方��！你不要老看有不如你的人，還有比你強的人��！不要老是要求別人都像圣人一樣。比如說，我們到遷安來，發(fā)覺也有不咋地的人啊，我就說：“不來遷安了，聽說遷安是我們中國經(jīng)濟百強縣，結(jié)果我到遷安來，我慕名而來，我發(fā)現(xiàn)遷安也有窮人啊，還有比我窮的人啊。遷安也有窮人嘛！看來是徒有其名。”這樣看對不對��？(大家：不對。)這叫作以偏概全。

　　再打個比方來講，聽說你們家特別漂亮，我就到你們家去參觀。參觀之后，我哪也不去，不去你家大廳，不去你家的臥室，我直奔廁所去了。掀開抽水馬桶，舀起那個水來，聞一聞，“哎呦！這個味道比那個農(nóng)夫礦泉水味道差遠啦，你們家也不咋地嘛！”這樣看對嗎？(掌聲起)

　　我們要學會揀寶貝，不要揀垃圾。什么叫揀寶貝？看人優(yōu)點，莫看人缺點。我告訴你呀，人家說那個男的長得漂亮叫貌比潘安，說那個女的長得漂亮像西施一樣。即使是西施，你要用放大鏡、顯微鏡去看，她肯定也有美中不足的地方，你即使再丑八怪，你去看他某一點，肯定他也有好的地方。為什么我們不多看別人的優(yōu)點，老看別人的缺點呢？對自己的缺點視而不見，對別人的優(yōu)點又視而不見。印光老法師講了非常重要的一段話，肯定很多人都知道：“只看好樣子，不看壞樣子，看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。只管自家，不管人家。果能依我所說修行，決定往生西方極樂。”有沒有認識到這個話的重要性？這是往生西方極樂的訣竅�。∵@幾句話里面沒有談到念佛，其實這就是念佛，因為佛是無是非法，佛是清凈法。

　　有一首偈子：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，人生處處好時節(jié)。”你看，這是會修行、會用功、會念佛的人，就是這樣子的，他會揀寶貝，他會欣賞。不會修行的人怎么樣呢？春天怎么樣？沒有雪，又老是容易睡覺，春天又沒有秋高氣爽，你看夏天，討厭死了，太熱了！秋天你看，除了菊花就沒啥花了，對不對？冬天凍得要死，你看，四季都那么煩人。你不會欣賞��！所以說，他一天到晚皺著眉頭，不管在什么天氣、什么季節(jié)。天晴了，哎呦！天晴了太熱，太陽這么大；天陰了，哇！搞得我心里頭也陰沉沉的。哎呀好不爽快！刮風了，哇！刮風，把我衣服都吹臟了，哎呀！討厭死了。沒有風，哇！又這么熱！你看，不會修行的人，不會欣賞，什么時候都是煩惱。

　　會修行的人不一樣了，看見一切都能認識到這是阿彌陀佛的大全化現(xiàn)，沒有抱怨，沒有是非，歡歡喜喜。遇見不順，消我業(yè)障��！你想想看，你遇到不順怪誰呀？自己的因果�。∧阕约旱囊蚬�你想不償、不受能行嗎？所以遇到逆境、遇到不順，這是消自己業(yè)障��！我們昨天已經(jīng)講了那個故事，釋迦牟尼佛成佛這么快什么原因呢？難行能行，難忍能忍�。∥覀兡�？哎呀，難行不行，難忍不忍��！但是，總喜歡叫別人難行能行，叫別人難忍能忍，我就要給你過不去，為啥給你過不去？我讓你難行能行！聽得懂嗎？我這是在幫你！我讓你難忍能忍！錯了！我們要允許別人做我們?nèi)倘璧膶ο�，可別自己去當別人忍辱的對象啊。聽得懂嗎？你不要這么講：“你不要怪我罵你，我?guī)湍阈奕倘璋�！我�(guī)湍阆麡I(yè)��！”這樣對不對？錯了！你千萬不能幫別人修忍辱�。∧阋�讓別人幫你修忍辱，你別幫別人修忍辱啊！記住，千萬千萬不要做別人修忍辱的對象，千萬不要搞錯了對象��！要學會給別人找借口，但不要給自己找借口��！一個真正的修行人，永遠從自己身上找問題，永遠不要從別人身上找問題。當然話又說回來，有些人說：“哎呀！真的很難噢！”我也承認，要那么容易的話你還學什么佛��！釋迦牟尼佛要那么容易就成佛了，我們還學什么呀？就是因為難所以才要學�。∧憧簇澿涟V難不難？你看，那個小學生貪玩難不難？我們不念佛玩去難不難？打麻將去難不難？說閑話去難不難？說是非難不難？不難，為什么我們到這里來干這個念佛的事，不去說閑話，去家里頭打麻將，干那些容易的事，為什么來這兒呢？因為你想進步��！對不對？你要想進步，你就得做一些難的事啊！他是聽老師話難，還是不聽老師話難？當然是聽老師話難了。比如說你做生意，你起早貪黑難，還是想睡多晚，想什么時候起床就什么時候起床難？起早貪黑難。那你為什么要做難的事不肯做簡單的事呢?是吃飯難還是不吃飯難？(大家：不吃飯難。)吃飯你不得嚼��？你還得做菜啊，你還得花錢去買啊，那你干嘛還做飯呢？諸位，要明白這一點。我教大家兩句話，好好記住，帶筆的趕緊拿出來。很重要的，注意啊！“人不如我意”，這種事情多不多？就是別人做的事不合我的意，多不多？太多了吧，放眼望去，百分之九十九全是，是嗎？“人不如我意，是我沒有量，”什么意思？是我沒度量，因為你包容不下嘛，你沒有宰相的肚子嘛！所以，“人不如我意，是我沒有量”記下來哦！那“我不如人意”呢？“是我沒有德。”你看有的時候，會不會我有不如人意的時候�。磕钦f明什么？是我德行不夠，是我沒有德，但是你千萬別念反了。怎么叫念反了？“人不如我意，是他沒有量，我不如人意，是他沒有德！”后面兩句是輪回、前面兩句是解脫的基礎！千萬千萬別念反了！“人不如我意，你咋這么德行不夠呢，你咋做事那么差勁呢？”我不如人意，“你咋這么小心眼，這么斤斤計較呢？”對不對啊？這就是凡夫，這就是輪回法。你看啊，因為我是有經(jīng)驗了，基本上吧，很多人來找我，都是說：“哎呀！師父，誰誰又不如我意了，他這個不如我意了，那個誰又不如我意了，總之吧，哎呀！咋那么多事不如我意啊，他們咋那么沒德行呢？做的咋那么差勁呢？”大家看看我們談的話題，有多少是不是都跟這相關呢？是嗎？你想學佛嗎？想解脫嗎？想往生西方嗎？(大家：想。)哎呀，你可千萬不要做后面兩句話，做后面兩句話極樂世界不收你啊。一定要注意啊。哦，很少有人到我面前來，說：“師父，最近我又不如人意了，我咋德行這么差呢？哎呀！最近別人又不如我意了，我的度量咋這么小呢？”很少有人這么找我。

　　所以說諸位，我們打佛七，其實也就是鍛煉我們的心要跟阿彌陀佛的心相應。阿彌陀佛的心是什么心�。堪�彌陀佛的心，就是以前面這兩句話為基礎。前面這兩句話，也就是凈業(yè)三福的基礎。否則的話，你一天到晚去做別人忍辱的對象對不對？不對啊！我?guī)湍阈奕倘鑼Σ粚�？不對呀！你怎么能幫別人修忍辱呢？比如，“我就罵你，我?guī)湍阈奕倘�，我罵你你別不聽，我?guī)湍阈奕倘瑁�我消你的業(yè)障！”這樣做對不對？(大家：不對。)我們希不希望得到別人的尊重？我們希不希望別人能夠原諒我的過錯？你希望對吧？那別人希不希望��？你的仇人希不希望��？傷害你的人他希不希望這樣啊？也是如此啊！諸位菩薩，我的阿彌陀佛！我們在這里念佛，其實是最簡單的了。為啥？你看，你啥也不操心�。∧悴徊傩某�，不操心喝，你就操心光吃。誰為你做飯，你不操心��！誰為你安排這一切，你不操心啊�？墒悄憧纯�，我們常住的師父操不操心�。�(大家：操心。)你看這些法師們，為我們準備這一切操不操心��？(大家：操心。)要不要感恩呢？(大家：要。)他們多了不起�。〉�是我們呢，要求別人都像圣人一樣：“哎，你應該的呀！我到這兒念佛，你不給準備好，你還有什么理由��？”

　　諸位，我們要多檢討一下自己，多為別人想想。打個比方來講，我到你家做客，我作為客人，你來招待我，哪個容易？做客的容易對吧？結(jié)果我這個做客的人：“哎呦！你家怎搞的，桌子都沒擦干凈，哎！你看，你都知道我不吃辣椒啦，你怎么還放辣椒呢？你知道我喜歡安靜，那外面的汽車老響，你不讓它不響呢？”這樣做對不對？(大家：不對。)應該怎么樣？感恩�。≈T位菩薩！我的阿彌陀佛！哎呀！感謝主人，為我們準備了這一切，吃的，喝的，水要運過來，糧食要準備好，要安排我們住，被子、枕頭，哎呀！太多了。我自己也是在寺院里頭啊，我很明白這些真是不容易啊，常住的這些師父們，你們知道嗎？你們打佛七，你們知道有多少人在為保障你們，打這個好的佛七，在默默給你們準備嗎？多感恩啊！這些師父們不容易啊！寺院那邊為大家準備好一切，可是我們常住本身還有很多事情，不是說你們打佛七，我們啥事都不干了，我們該干啥事還得干啥事呀。你們來打佛七，除了為大家準備好吃喝拉撒睡，生怕你們年紀大了，準備救心藥，這藥那藥，還有什么？我們常住還得看殿、生活、晨鐘暮鼓，啥事都得安排好，不能缺。要修一顆感恩的心、不抱怨的心、一個包容的心、一個把一切眾生都看成是佛菩薩的心，至關重要！不在老是用一個挑剔的眼光、責備的眼光、斜視的目光來看待別人，這事實上是對我們自己佛性的最大的侮辱。

　　我呢也很慚愧！我這個人有時候脾氣就不好，我就愛斜視別人，這個其實就很不好，多找自己的問題，我們要學會多反省自己，不要老是挑剔別人。如果說你們在這一次打佛七當中能夠?qū)W到這一點，你們回去之后，決定家庭和睦！生意興隆！你知道為什么家庭和睦啊？回去之后就感謝：“哎呦！老伴！你真不容易，我這些年錯怪你了！”和不和睦��？“媳婦，這些年我委屈你了！”和不和睦？“婆婆，這些年我真的對不起你啦！”和不和睦？做生意應該喊對方叫什么？一般都喊老板：“哎呀，您真不容易啊！這些年我有對不起你的地方，請您多擔待！”別人愿不愿意再繼續(xù)跟你做生意？你做服務行業(yè)會不會有回頭率？你老是挑剔老伴，挑剔婆婆，挑剔媳婦，挑剔客戶，誰還愿意跟你合作呀？這是一個最基本的，明白這個道理，我們在這里打過佛七回去之后，決定家庭和睦，生意興隆，以此為基礎，進修五戒十善，發(fā)菩提心，愿意利益一切眾生，將來決定成佛，阿彌陀佛！

　　你不要以為，念佛光靠數(shù)量，念了多少聲佛號，就夠了，或者說是聽了多少個光盤就夠了，光這些不夠，更重要的實質(zhì)是我們內(nèi)心里的改變和凈化！

　　寬見師父開示后答居士問

　　——怎樣勸人學佛？

　　居士：有一位大姐以前幫人家看宅子、看事，學佛后深感自己業(yè)障深重，一心懺悔不再干了。我勸她有能力可以出來弘揚佛法，可是說服不了她。請問師父，她的做法對還是我的想法對？

　　寬見法師：阿彌陀佛！謝謝這位菩薩，那么她這個問題提得也很好。我談一點我的看法，不一定正確。你的發(fā)心很好，希望她能夠用她的能力幫助更多的眾生。不過呢，她的這種發(fā)心也是非常的了不起！她能夠知錯就改、當下立斷。我們大多數(shù)的人是什么？就像我昨天舉的那個例子，你注水賣西瓜，我心里癢癢的，他掙了錢，我癢癢的，我要是能夠忍住，不跟他去賣注水西瓜，這是了不起的行為��！是不是？就是她的這個動機也是非常了不起的�，F(xiàn)在人給自己找借口、找理由不難，但是不給自己找借口找理由很難。所以說，比如說度化眾生，我們總是給自己的行為找很多的借口和理由繼續(xù)去做，很容易。但是不給自己找借口和理由，生怕自己犯錯誤，不讓自己放逸和懈怠，這樣很難。現(xiàn)在大多數(shù)情況下，太過于縱容自己了。

　　因為這個度很難把握的，你跟她講道理，基本上也沒有用，為什么？因為你的說服力不夠。所以要具體情況具體分析。你最好讓她來見師父，你說的這些情況也未必完全說準確，去找真正修得好的師父，這樣子的話呢，對她會有真實的利益。你自己光講道理沒用，這世界上如果說光講道理就能夠解決問題的話，哪有戰(zhàn)爭��？哪有家庭不和�。窟@世界上大多數(shù)情況之下，不是靠講道理解決對題的。打個比方來講，老公和老婆吵架，靠講道理能解決嗎？你老爸不講理，特別固執(zhí)，你跟他講道理能解決嗎？三歲的小孩調(diào)皮搗蛋，你跟他講道理能解決嗎？你到大街上遇到一個流氓，你跟他講道理能解決嗎？這世間大多時候不是靠道理能解決的。所以更重要的是什么？從自身做起，把自己做好。你自己改變了，對別人會更有說服力。所以，與其說改變別人，不如改變自己�；蛘哒f你要真想改變別人，不妨去找一個有力量、有正知正見的，這樣的師父去改變她，阿彌陀佛！

　　——學佛可以讀易經(jīng)嗎？

　　居士：請教法師，學佛的人可以學《易經(jīng)》嗎？

　　寬見法師：我建議初學佛的人，還是不要研究《易經(jīng)》。建議啊。因為什么呢？你很難區(qū)分出它們之間的區(qū)別，你除非學得特別好了，你不會再被干擾了，你再研究，那可能問題不大。但是初學的時候啊，我建議這些外道方面的書，還是暫時少看一點。供您參考，阿彌陀佛！

　　——明心見性與念佛

　　居士：請問師父，怎么明心見性？明心見性和念佛到底有怎樣的關系？

　　寬見法師：首先肯定沒有矛盾，肯定會互相促進。但你要問我什么是明心見性，我不懂。你要真想懂啊，你要問名詞解釋，可以從網(wǎng)上去查。如果你要問怎樣明心見性，那我只能說阿彌陀佛！我自己沒有明心見性，我怎么告訴你怎么明心見性呢？我現(xiàn)在是個小學生。更重要的是把人做好，五戒十善修好，不要做別人忍辱的對象，不要老發(fā)脾氣，要包容別人，對我來講，現(xiàn)在這是更重要的事情。要廣修福、慧資糧，至于明心見性，那是大學生的事情，那個是水到渠成，不是你想出來的。如果可以告訴你，言語道斷，一說就錯，說了也沒有用。阿彌陀佛！