義工服務(wù)就是入菩薩行

  義工服務(wù)就是入菩薩行

  —— 2010年7月26日寬見法師給義工群的開示

  寬見法師:群里需要義工為大家服務(wù),我們需要一個正知正見、團結(jié)互助、主動發(fā)心、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、凝聚和諧的集體。關(guān)于此,大家有什么要說的嗎?

  義工:師父,現(xiàn)在學(xué)習(xí)群里學(xué)習(xí)氣氛不是太積極。

  寬見法師:嗯,主要是我的過失啊。

  義工:主要是我們學(xué)習(xí)態(tài)度不夠。弟子非常慚愧!師父,咱們的大群從運行到現(xiàn)在有大半年了吧,周一至五每天四個時段為大家服務(wù),這些師兄默默地做了很多工作。還有文字整理也是一大塊大家看不見、但是一直順利運行的工作。大家真的是付出了很多。但是,時間一長,也會出現(xiàn)一些問題,可能和我們的耐力有關(guān)系,也可能是一切都不再新鮮,失去了動力……是我們的恒心不夠,堅持的心不夠。

  寬見法師:當(dāng)然,原因會有多方面,比如確實有事忙,也可能有其他的原因。一個是學(xué)以致用的原因,如果在群里的學(xué)習(xí)不能在我們生活中得到受用和法益,那確實會影響到繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。

  再一個是對群里學(xué)習(xí)和為大家服務(wù)的意義理解不夠,不能認(rèn)知到,其實這和我們實際自己誦經(jīng)念佛修持是一致的,不相違背的,而且由于是為利益眾生默默服務(wù),甚至功德更大。

  義工:我是覺得時間不夠用,分身乏術(shù),就存在取舍了。但學(xué)習(xí)的大方向是不變的。

  義工:師父說的是。即使發(fā)心承擔(dān),有時候也會感覺到煩悶甚或痛苦,更多時候想溜過去……這時候往往就忘掉了提起正念對治,而是按照自己的習(xí)慣去放松、放逸,得過且過……然后自己又覺得不對了。似乎在一個怪圈里。

  寬見法師:對,第三個原因就是確實忙,沒有時間。第四個原因,就是師父對大家的關(guān)心鼓勵不夠,導(dǎo)致大家懈怠和缺乏干勁。

  如果是第三個原因,那么可以請假,請別人代替是自己承擔(dān)的職責(zé),總不會大家一起都忙吧,總有人是有空的。這就是大家的發(fā)心和凝聚了的問題了。

  義工:師父,我懷疑我自己是否是用“忙”在找借口,于是很煩惱

  寬見法師:這就是大家的發(fā)心和凝聚力的問題了。關(guān)于這四個原因,應(yīng)該把心集中在師父講的法上,而不是師父本人身上。

  義工:師父說的極是,現(xiàn)在好多現(xiàn)象是師父關(guān)注不到時大家就沒有積極性了,不是把心集中在師父講的法上,而是師父本人身上。

  師父,如何分析判斷自己的發(fā)心在哪里?是師父的法上?還是師父本人身上?

  可能自己的工作希望得到師父的認(rèn)可,和師父對自己的關(guān)注,屬于人之常情,但是是世俗的人之常情。

  寬見法師:如果能覺悟到其實這是自己的家里事,那么,凝聚、默契、無怨無悔自然就會有了。比如,在自己家里,哪怕是打掃廁所,也會甘之若怡。

  義工:而實際上是家里的事都沒去做。好像做一切事情是為了給師父看的,師父長時間不給關(guān)注的話就沒有動力了。

  如果每個星期去寺里,都要總結(jié)一下:“師父今天看了我一眼。”“我今天給師父拿了個東西。”然后興高采烈好幾天,也不能說不好,但總覺得不太對勁。好像做一切事情是為了給師父看的,師父長時間不給關(guān)注的話就沒有動力了。所以大家都要看看自己真正來干啥的,是為了解脫還是為了更深的輪回。

  “我所承擔(dān)的一切都是為了師父。”這樣的發(fā)心是不是有問題?

  義工:上次師父上線開示時,我感受到了我們這個團隊的力量。我第一次不敢主持,但各位師兄鼓勵、幫助我,雖然出了很多問題,但我決心下次繼續(xù)去試。我總是怕出錯誤,這種心態(tài)怎么克服呢?每天的功課如果完不成怎么辦?我常為此煩惱。

  寬見法師:不過,確實有時候忙到群里的事會和自己做功課都起沖突了,那么我可以這么看:

  一、這也是廣義上的功課,可以一定程度上的替代自己原來的功課,不矛盾。

  二、萬事開頭難,前人種樹后人乘涼,群工作也是剛開始,就好像我剛到天開寺一樣。當(dāng)然自己的時間會少了,我也想多些時間學(xué)習(xí)和修行啊,但時間不夠。不過,這樣意義很大,我把這看成是集資糧階段最好的修持,這屬于“難行能行,難忍能忍”啊,因此不平和抱怨就少了很多。

  三、有了前面這個階段,這就為以后自己修行的順緣和消障打下了良好的基礎(chǔ),其實一點也沒耽誤嘛。就好像“磨刀不誤砍柴工”,現(xiàn)在的付出,是為了將來更好地修行。就好像現(xiàn)在花點時間蓋房子,將來就可一勞永逸,安安心心地學(xué)習(xí)和工作了,所以蓋房子一點也沒有浪費我們的時間,反而節(jié)省了我們的時間啊。

  四、所以祖師大德為什么花那么大精力去蓋寺院,這是為了安僧所以立寺啊,這是無我的大菩提心,若只是為自己的修持哪用那么麻煩?比如虛云老和尚,蓋了那么多寺院,他是為了什么呢?他不耽誤自己嗎?其實這就是真實地實踐菩薩行!因這是大菩提心的原因,其實他反而會得到更殊勝的成就。

  五、當(dāng)然,實際的(安靜地、屏息外緣地)修持仍然是不可或缺的,只不過有了前面福德的積累,后面這些就會順理成章,水到渠成了。否則即使你硬要閉關(guān),由于資糧福報不夠,也會遇到各種各樣的逆緣和障礙,最后導(dǎo)致失敗。

  六、可以這樣調(diào)劑兩種修行方式:自修為主(充電)--->服務(wù)為主(發(fā)光)--->自修為主(疲勞后再充電)……交替進行,這樣就最好了。

  義工:前段時間一位老菩薩說,我應(yīng)該發(fā)心護持師父。我當(dāng)時沒想這么多,只是想能做什么就做點什么,最后才發(fā)現(xiàn)原來都是為自己做的,都是圓滿自己的;資糧的,一切真的是化現(xiàn),但當(dāng)時總是緊張擔(dān)心。

  義工:那我們現(xiàn)在就努力蓋房子啦!原來我們已經(jīng)進入菩薩行了,感恩師父給我們創(chuàng)造了這么幸運的機會。就像妙祥法師開示文章所說:“我們這的僧人就想進深山里去修行。但是有一點,佛法不興盛,正法不住世,誰來起這個帶頭作用?所以說我們還有這個因緣,要把這個法要繼續(xù)傳下去,這是我們的責(zé)任,所以不能進深山。有的師父也說,咱們干嘛要蓋那些房子?我說,你不蓋房,怎么給眾生種福田?另外是給咱們蓋嗎?給后人留下一點東西,早晚一天我們要進深山。所以說,護持一定要知道三寶的心,這樣你才會珍惜三寶,知道怎么樣去和三寶一條心。你在護持位成就,他在修行位成就,成就的結(jié)果沒有區(qū)別,但修行的方法有所不同,這個一定要清楚。”

  義工:我覺得服務(wù)本身也是充電的過程。每次在校對的過程中,也是在靜心地學(xué)習(xí)和體會,就如同親臨師父教誨。

  寬見法師:對了,如果你“會欣賞”,就是如此,兩者根本不矛盾,是一不是二,本自具足一切功德。阿彌陀佛!

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