教法顛倒了,教一輩子也不會(huì)開悟

凈因法師:教法顛倒了,教一輩子也不會(huì)開悟

  斯里蘭卡是著名的寶石產(chǎn)區(qū),有一次我向?qū)<艺?qǐng)教切割寶石的秘訣。他告訴我,切割寶石之前,必須對(duì)寶石進(jìn)行估測(cè),看準(zhǔn)以何種方式切割,才能最大限度利用礦石的寶藏。

  北京有一位信徒,她有一個(gè)女兒,自然是掌上明珠,她很熱切地為她的千金安排未來。當(dāng)女兒還小的時(shí)候,每逢星期六,她不惜重金禮請(qǐng)北京最好的鋼琴老師,教女兒彈鋼琴,星期天讓女兒學(xué)繪畫。這位母親抱怨說:“我花了很多錢,但女兒不了解我的苦衷,不懂事,不用功,進(jìn)步不快。”

  有一天,她把女兒帶到廟來,希望我們點(diǎn)化她的女兒從此多用功。我和她女兒談過話后,覺得真正要點(diǎn)化的應(yīng)該是這位母親,因?yàn)樗呐畠杭葲]有超人的音樂天賦,又沒有作畫的天才。她本人對(duì)母親的安排非常反感,自然談不上用功學(xué)習(xí),但她對(duì)英文有濃厚的興趣。

  我直言相告這位母親,她教育女兒的精神可嘉,但方法不對(duì),所以效果不好。從今往后,不要勉強(qiáng)女兒做她不喜歡的事,不如鼓勵(lì)她多學(xué)習(xí)英文,說不定將來還有出國(guó)深造的希望。

  做父母親的希望子女成龍成鳳,熱心地為子女安排未來,其結(jié)果往往適得其反,引起子女的反感,代溝越來越大。主要原因,就是家長(zhǎng)并未隨子女的因緣來發(fā)展他們的特長(zhǎng),而是根據(jù)自己的主觀意愿,想當(dāng)然地安排子女的前途,用心雖然是好的,效果卻不一定好,這叫好心做壞事。

  在教育子女時(shí),做父母的必須對(duì)子女的特長(zhǎng)進(jìn)行一番調(diào)查,才能順勢(shì)引導(dǎo),循序漸進(jìn),子女就有長(zhǎng)成材的可能性,這就叫隨子女之因緣而教化,否則會(huì)事倍功半。

  我們要像諸佛菩薩那樣,順應(yīng)環(huán)境和根機(jī)不同之緣,以最適合的方法化導(dǎo)眾生。

  目犍連尊者收了兩個(gè)弟子,弟子跟隨目犍連尊者修行很久也未曾開悟。有一天,舍利弗尊者問目犍連:“你的兩位弟子有沒有開悟?”目犍連說:“唉!別提了,不知什么緣故,到今天還沒悟過。”

  舍利弗尊者問:“那真是可憐!究竟你教了他們什么呢?”目犍連遺憾地說:“一個(gè)教他不凈觀,遠(yuǎn)離執(zhí)著;一個(gè)教他數(shù)息觀,統(tǒng)一精神?墒且稽c(diǎn)效果也沒有!”

  舍利弗又問:”那么,這兩個(gè)人從前是干什么行業(yè)的呢?”目犍連說:“修不凈觀的過去是銀匠,學(xué)數(shù)息觀的以前是洗衣匠。”

  舍利弗暗自想:“目犍連真是不會(huì)觀機(jī),不會(huì)認(rèn)識(shí)人!洗衣匠教他數(shù)息觀,銀匠卻教他不凈觀,這怎能讓他們開悟呢?”

  于是,舍利弗說:“你不會(huì)因人說法,所以白費(fèi)苦心,不能見效。銀匠終日拉風(fēng)箱,教他數(shù)息觀最恰當(dāng)不過了。洗衣匠終日替人洗濯骯臟的衣物,教他不凈觀不就很適當(dāng)嗎?你的教法顛倒了,就是教他們一輩子也不會(huì)開悟呀!”

  目犍連便照舍利弗尊者的話做。果然,兩位弟子各自都精勤修習(xí),不久便證得阿羅漢果,解脫生死煩惱。

  我們要有效地隨緣化物,就必須學(xué)會(huì)觀機(jī)逗教,對(duì)機(jī)說法。

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