怎么證明一個(gè)人是否開悟見性不著相?
開悟是為了證到空性不著相,如果有人說你已經(jīng)開悟見性,但你的心并不空,還有自我的意思與執(zhí)著,還在著相有我、有私心、有情執(zhí)、有傲慢、有自由的我我我,這怎么能證明你是一個(gè)真正開悟見性不著相的明白人呢?
你一個(gè)著相執(zhí)著、有我、有私心、有情執(zhí)有、傲慢的人,怎么能會(huì)不喜歡自由?怎么能會(huì)沒有你自己自我的意思、自我的行為呢?一個(gè)執(zhí)著自我的意思、執(zhí)著自我的行為的人,怎么來證明你是一個(gè)真正開悟見性的人呢?
天天聽聞正法,但你自己的心中還是有一個(gè)執(zhí)著的我我我,還是喜歡按照你自我的意思行事,還是遇事著相有我有私心、有自我的執(zhí)著、有自我的道理、自我的執(zhí)著點(diǎn),你聽聞的空性不可得之理,聽聞的無私無我無執(zhí)著的平等清凈大慈大悲心的真理,對(duì)你一個(gè)放不下的迷人有什么用呢?
你自己從無量劫來的苦修,如果不能對(duì)治你個(gè)人的一切習(xí)氣毛病,你這樣的盲修瞎練有什么用呢?你著相有我、有貪嗔癡慢疑、財(cái)色名食睡,用你自我自以為是自認(rèn)為自己正確、自己有理的我我我,你能修出來什么東西呢?就算你修出來神通感應(yīng),一些神變、一些定功,凡所有相還是虛妄!
你抓住那些虛妄不實(shí)的東西有什么用呢?你無量劫來的修行成績(jī)?nèi)菈?mèng)幻泡影的東西,不能消除自己的一切習(xí)氣毛病,這樣的盲修瞎練有什么用呢?你悟來悟去,最后悟道時(shí)明白的就是空性不可得,你從無量劫里修來修去,最后得到的結(jié)果還是空性不可得。這個(gè)鐵證如山的事實(shí),由不得你不服氣!
既然明白世界上的所有一切一切皆是無所有、畢竟空、不可得,你還追求執(zhí)著什么呢?你一生又一生、一世又一世地追求,你認(rèn)為真實(shí)的夢(mèng)幻泡影,最后又能得到什么呢?如果喝水吃飯不能解渴管餓,吃喝做什么?明了理不去做行嗎?
如果你自己明白了一些道理,不能如理如法地落實(shí)做出來給大家看,怎么能證明你明白的空性道理是真實(shí)不虛的呢?只有你真正地在一切的事相之中不著一切的幻相,不對(duì)一切的幻相動(dòng)愛憎取舍之幻心,保持一顆清凈自在安詳解脫心,才能說你是一個(gè)真正的明理通理悟理的明白人。
如果空想空說自己已經(jīng)認(rèn)可靈知不著幻相,對(duì)一切已經(jīng)不執(zhí)著,遇事還是過不去,事事來臨還是放不下,你明白的那些空道理有什么用呢?
首先要明白,這個(gè)紅塵世間一切都是緣起性空,由佛性靈知變現(xiàn)的幻境幻相,千萬不能執(zhí)著。無論是什么事情來臨,都要明明白白、清清楚楚地知道,該來的一定要來,你是擋不住的,該去的事情一定要去,你強(qiáng)留也會(huì)產(chǎn)生煩惱。只有一切隨緣,事事知道明白,不動(dòng)愛憎心最為明智。
你一定要清楚地明白,有的人有的事情你是能管得了,但也有很多事情你是管不了,你是無能為力的,你只有認(rèn)賬,強(qiáng)求強(qiáng)執(zhí)著只能給你自己造成痛苦煩惱,并不能解決一點(diǎn)問題,因?yàn)橐磺械氖虑槎际?a href="/remen/yinyuan1.html" class="keylink" target="_blank">因緣應(yīng)機(jī)顯現(xiàn)的幻相。
只要你心中明白知道清楚是怎么一回事,千萬不要?jiǎng)右荒畹膼墼魅∩嶂眯模@是十分重要的關(guān)鍵要點(diǎn)之處,千萬不能有一念的含糊。只有真正的明白人,才能在事情來臨的時(shí)候,把握住自己的心,知道自己應(yīng)該如何用心。
修行要具備的四要素,第一是出離,第二是見性,第三是去除習(xí)氣,第四是隨緣正確恰到好處地妙用。這四步一定要一步一步地走好,不能錯(cuò)位,一定要按照這四步的順序落實(shí),落實(shí)錯(cuò)誤了就不能得到真實(shí)的成就。
出離心占第一位,見性之后才能去除習(xí)氣毛病,一個(gè)沒有開悟見性的人空想去除習(xí)氣是不可能的,只有見性去除習(xí)氣的人,才能達(dá)到真正的無住生心、隨緣自在妙用大慈大悲的心,沒有障礙。
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