解脫·涅槃
解脫涅槃是一種理想的境界,是修道者的最高目的。
在修道過程中采取什么樣的方法?方法有千差萬別。但無論用什么方法,都要在義解的指引下進行,如此才是有效的,可靠的。
佛陀出世開示眾生悟入“佛之知見”,佛之知見就是佛所說的法,依法去思維決擇,斷除煩惱,方能轉凡成圣!
解脫·自由
禪之初期,達摩祖師之“如是安心,如是發(fā)行,如是順物,如是方便”。
祖師之“理入”,需借助經(jīng)教,“藉教悟宗”,所言“壁觀”定心,凝心,看心。心如墻壁可以入道。至六祖后漸漸變革為“離教”之不依文字。
四祖道信有“作務”與禪觀,為農(nóng)禪之始。
解脫是種超越障礙的自由,并非走向另一種對待法。
解脫在修行過程中,先要保障別人的自由,自己最后才能獲得自由。
生命是永恒的,快樂才幸福,而不是戰(zhàn)勝別人,擁有什么才是幸福。
- 上一篇：佛法不是貿(mào)易
- 下一篇：福德·智慧
相關閱讀
- 界詮法師：以戒為師的底線是什么？
- 靜波法師：突破就會升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 廣超法師：怎樣理解“涅槃寂靜”？
- 仁德上人：聽聞認知見性解脫歌
- 靜波法師：跳出三界得解脫
- 仁德上人：怎么才能真正達到自在解脫？
- 仁德上人：怎么修行解脫？破除我執(zhí)與法執(zhí)
- 界詮法師：菩薩所行法門無量以六度為其根本
- 仁德上人：修行解脫要做到三心不可得
- 懺云法師：世事無常，看開放下就是解脫
- 圣嚴法師：佛法是從有分別的執(zhí)著心達到無分別的解脫心
- 界詮法師：學佛者受三皈依后要從受持五戒開始
- 仁德上人：一念心安解扣歌
- 仁德上人：夢戲難難歌
- 仁德上人：人天道與解脫道所悟的內容有什么不同？
- 仁德上人：究竟怎么做才能達到圓滿解脫？
- 夢參法師：皈依佛法僧的弟子是為了求解脫自在的
- 靜波法師：只有無所得者，才能大解脫與大自在
- 仁德上人：怎樣才能解脫？跳出你自以為舒適的自由圈
- 仁德上人：心空無我無執(zhí)著，達到安詳自在解脫
猜你喜歡
精彩推薦
- 星云大師：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。
- 正如法師：念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎？
- 印光大師：安士全書白話解
- 凈慧大師：凈慧法師《楞嚴經(jīng)》淺譯
- 星云大師：星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師：妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師：一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎？
- 仁清法師：聽說誦大悲咒對鬼不好，請法師開示
- 星云大師：解讀普賢菩薩十大愿王（附普賢行愿品全文）
- 圣嚴法師：關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師：夢參老和尚：金剛經(jīng)
- 惟覺法師：修行人應做到的三大精進
- 心律法師：吃虧是福
- 夢參法師：夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師：什么人與佛有緣？
- 文珠法師：大方廣佛華嚴經(jīng)
- 星云大師：千江映月
- 虛云法師：多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師：手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清凈方為道，退步原來是向前。
- 達摩祖師：《破相論》原文
- 永明延壽：宗鏡錄
- 正如法師：誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師：凈善法師：看風水與算命能否改變命運？
- 大安法師：無量壽經(jīng)
- 未知：星云大師講解
- 正如法師：梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師：明空法師：《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師：不科學的求子秘方，但是很靈驗
- 星云大師：人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？
- 星云大師：朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空；若將花比人間事，花與人間事一同。
- 凈界法師：打坐的時候該怎么念佛？
- 仁清法師：《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師：在家居士受五戒可以搭縵衣嗎？
- 印光大師：命不好者求美好姻緣，有個簡單方法
- 星云大師：人死后生命是怎樣的？
- 星云大師：溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？
- 大安法師：大安法師講解
- 明安法師：把握當下不后悔
- 星云大師：天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠；夜間不敢長伸足，恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師：凈慧法師：《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 靜波法師：突破就會升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師：什么是誹謗正法？
- 靜波法師：皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師：禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師：怎樣念佛號才得力？
- 本源法師：學佛次第很重要 必須注重聞思修！
- 廣超法師：怎樣理解“涅槃寂靜”？
- 慧廣法師：怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上？善緣不斷？
- 覺真法師：不是犧牲也非放棄，給與是一種生命力
- 杜一心：為什么達摩禪法在北朝受到明顯排擠？
- 白云禪師：傲慢與偏見，學佛人要遠諸傲慢，調整偏見
- 宗性法師：佛教說不能執(zhí)著，是否意味著看淡甚至放棄努力理想？
- 廣欽和尚：在家學佛，應如何做人？
- 弘一法師/慶裕：做真實的自己
- 慈莊法師：行腳云游是什么意思？
- 覺真法師：放下不快樂就是快樂
- 覺真法師：善待別人就是善待自己
- 覺真法師：有沒有辦法掌握未來？
- 覺真法師：你快樂嗎？有沒有試過不快樂？
- 慧廣法師：錯了怎么辦？
- 崇慈法師：修行到底是修什么？
- 慧廣法師：生活感言，人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師：至心精進，專注于目標，成功自然水到渠成
- 如瑞法師：老實念佛，重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚：明海大和尚的新春勉勵：一個出家人的四件事情
- 靜波法師：先告訴為什么要做這件事，別人才真正愿意去做
- 濟群法師：弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師：供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師：五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師：凈善法師：看風水與算命能否改變命運？
- 如瑞法師：身外之財終舍離，所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師：佛法的中道觀
- 濟群法師：明心見性是怎么來的？利根是天生的嗎？
- 如瑞法師：佛性不分南與北，為人不與比高低，廣修�；郢@法喜
- 本源法師：學習佛陀冥想靜坐，就可以悟道成佛嗎？
- 靜波法師：深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師：人為什么要擺脫痛苦和煩惱，目的是什么？
- 本源法師：出家人與在家信徒要保持距離，才能更好地度化眾生
- 如瑞法師：什么是不善業(yè)，為什么要遠離一切不善業(yè)？
- 明海法師：當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦？隨緣了業(yè)，究竟解脫
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學
- 佛法修學概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
相關名詞
推薦內容
熱門推薦
- 界詮法師：《地藏菩薩本愿經(jīng)講記》第一講之一
- 界詮法師：佛學基礎 第一章 佛法僧三寶 第二節(jié) 釋迎牟尼佛
- 界詮法師：《地藏菩薩本愿經(jīng)講記》第一講之二
- 界詮法師：佛學基礎 第四章 佛學之宇宙論 第一節(jié) 三界六道及九地
- 界詮法師：佛學基礎 第七章 業(yè)感緣起 第二節(jié) 業(yè)感緣起論
- 界詮法師：《地藏菩薩本愿經(jīng)講記》第二講之二
- 界詮法師：佛學基礎 第一章 佛法僧三寶 第三節(jié) 何謂法
- 界詮法師：佛學基礎 第五章 百法之要略 第四節(jié) 色，不相應行及無為法
- 界詮法師：佛學基礎 第三章 五乘教法 第五節(jié) 三乘共學
- 界詮法師：佛學基礎 第三章 五乘教法 第三節(jié) 緣覺行果
最新更新
- [花茶]菊花和枸杞能一起泡嗎？
- [界詮法師]以戒為師的底線是什么？
- [妙法蓮華經(jīng)]《法華經(jīng)》說“佛種從緣起”，怎么理解？
- [禪宗公案]生死由它
- [人物故事]道宣律師傳記
- [哲理故事]若容不下生活，生活也容不下你
- [佛與人生]舍棄浮躁，人生才能淡定如水
- [入門須知]玄奘法師取回的經(jīng)書有哪些？
- [黃茶]安徽霍山什么茶最有名？安徽三黃之一霍山黃芽
- [生活故事]不缺的就是沒有的
- [哲理故事]人之傍我，與其能辯，不如能容
- [佛與人生]別讓欲望綁架了你的心
- [在家修行]如何用六根來布施？
- [其他漢傳法師]應該真信歌
- [禪宗文化]四大名僧與禪宗關系如何？
- [其他漢傳法師]叮嚀親人哭天心意歌
- [白茶]白毫銀針是什么茶，哪里產(chǎn)的？