凈慧長(zhǎng)老的晚年感言

　　我很幸運(yùn)地出生在一個(gè)非常貧困的家庭,一歲半被賣入尼庵,換了一擔(dān)谷子,養(yǎng)活了一家人。那么小就能為家庭作出貢獻(xiàn),我感到非常高興。

　　我們生在福中要知福惜福。我80年的生活中有50年在痛苦中度過(guò),盡管解放以后生活安定一點(diǎn),但由于自己天真幼稚,不懂事,亂說(shuō)話,被錯(cuò)劃成“右派”15年。有一年在家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié),除夕晚上被命令到一個(gè)荒村野地的機(jī)房去守夜。沒(méi)有油燈,更沒(méi)電燈,窗戶也沒(méi)有糊紙,只是用稻草堵住,我就一個(gè)人在稻草里打坐。晚上風(fēng)很大,不停地吹著窗戶上的稻草,心里倒也不是怕,只是擔(dān)心萬(wàn)一有比我更“壞”的壞人來(lái)?yè)寲|西,這個(gè)責(zé)任我可負(fù)不起,我就盡量提起精神不敢睡覺(jué)。那一夜北風(fēng)呼嘯,一個(gè)人坐在稻草堆里,偶爾生起一絲凄涼的感覺(jué),我馬上提起正念。

　　在我的人生遭遇中,盡管這樣的經(jīng)歷只有一次,回想起來(lái),卻讓我受用無(wú)窮。沒(méi)有這些經(jīng)歷,就不知道人生的痛苦有多少;沒(méi)有這些經(jīng)歷,就不知道失去自由有多痛苦。那時(shí)我已經(jīng)快40歲了,我的信仰很堅(jiān)定,知道這一切都是暫時(shí)的,一切法無(wú)常,痛苦也是無(wú)常的,盡管“右派”帽子戴了15年,但在整個(gè)人生的歷程當(dāng)中還是很短暫的一段歲月。

　　不過(guò)在那種生活當(dāng)中,人的臉已經(jīng)磨成死皮了,不管你怎么說(shuō),這張老臉已經(jīng)扎不出一滴血來(lái)。也正是這段生活,磨練了自己的性格,使身心變得越來(lái)越調(diào)柔,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。

　　像這樣的苦,十天半月都說(shuō)不完。我講這些經(jīng)歷,是想告訴人們今天這一切都來(lái)之不易。我們要十分地珍惜,萬(wàn)分地珍惜,惜福惜緣。

　　“變者不變”是真心

　　人命無(wú)常,光陰荏苒,最近由于身體不好,年老多病,不能進(jìn)堂和大家一起共修。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)狀況,我們要深深感到生命的痛苦。各位正在年富力強(qiáng)、春秋鼎盛之際,要努力找到自己生命的安頓之處,千萬(wàn)不要等到老了再來(lái)修行,那時(shí)沒(méi)有精力,想修行也不趕趟兒了。

　　前段時(shí)間一直咳嗽不能講話,影響了坐禪。總有人命無(wú)常、朝不保夕的感覺(jué)。無(wú)常,是一個(gè)客觀存在的規(guī)律,我們每天都面對(duì)著生命的無(wú)常,面對(duì)著種種生滅不停的變化。我們要在變中找到一個(gè)不變的規(guī)律,所謂“變者不變”,這件事難以體會(huì),如果能夠體會(huì)到“變者不變”,真心認(rèn)可,契入其中,安住其中,我們?nèi)松�的�?wèn)題就解決了。

　　財(cái)、色、名、食、睡,這些東西困擾著我們,使我們不得解脫。要想從財(cái)、色、名、食、睡五條根中拔出來(lái),那就要找到“變者不變”的真理,并安忍其中。“變者不變”就是我們的本來(lái)面目,就是我們的佛性,就是我們的真心。在用功的時(shí)候,既要找到它,又不要執(zhí)著它。

　　從佛法的究竟意義來(lái)講,娑婆世界與極樂(lè)世界是零距離,就在同一個(gè)世界上。前一念覺(jué)悟,我們就在極樂(lè)世界,后一念迷失,我們就又回到娑婆世界。我們天天就在娑婆與極樂(lè)兩個(gè)世界中翻來(lái)覆去地掙扎,在打拉鋸戰(zhàn),正念勝利了,極樂(lè)世界出現(xiàn)了;妄念占了上風(fēng),又回到了煩惱重重的娑婆世界。

　　“無(wú)常”帶來(lái)欣欣向榮

　　很多人恭維我會(huì)活到120歲,但我想如果每天都生活在病苦中,真是生不如死�，F(xiàn)在買房子的使用權(quán)是70年,我這座“房子”已經(jīng)用了80年,想想老病的痛苦,還是早點(diǎn)換個(gè)新房子可能更舒服一些。

　　平常講生、老、病、死、苦,覺(jué)得很抽象,沒(méi)有具體的體會(huì)�，F(xiàn)在看到一個(gè)老人想說(shuō)話卻咳嗽不止,想坐禪卻精力不支,就是一幕無(wú)常的“活報(bào)劇”。

　　這幾天我們圍繞無(wú)常的話題講了很多內(nèi)容,請(qǐng)各位不要僅從消極方面去理解無(wú)常。實(shí)際上,無(wú)常具有非常積極的意義。正因?yàn)?ldquo;無(wú)常”,萬(wàn)物才會(huì)有新陳代謝,才會(huì)有前途無(wú)量的發(fā)展。如果一切事物都是凝固不變的,天地萬(wàn)物就沒(méi)有希望了。舊的事物永遠(yuǎn)存在,新的事物就無(wú)法出現(xiàn);世界全是老人,老人都不讓路,新人就無(wú)法產(chǎn)生,世界又怎么能容納得下那么多老人?“長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人換舊人”;“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。

　　“無(wú)常”是一種積極的、發(fā)展的、欣欣向榮的規(guī)律,無(wú)常就是發(fā)展,就是運(yùn)動(dòng),就是變化,就是不斷地升華。如果萬(wàn)物都沒(méi)有變化,時(shí)序就沒(méi)有春、夏、秋、冬,事物就沒(méi)有生、住、異、滅,世界就沒(méi)有成、住、壞、空,人也沒(méi)有生、老、病、死,那是違反事物發(fā)展規(guī)律的想法。無(wú)常就是舊的事物一定會(huì)消亡,新的事物一定會(huì)產(chǎn)生。新陳代謝、生滅變化,這是天地萬(wàn)物生生不息的規(guī)律。這種本來(lái)如是的規(guī)律,就是佛教講的緣起性空的道理。

　　禪在生活中修行

　　我一生沒(méi)有得到別的東西,只明白了一件事,那就是“生活”。生活如同大地,我們沒(méi)有一時(shí)一刻脫離大地。一切事情成由它,敗也由它。禪在生活中修行,算是真正找到了修行的切入點(diǎn)。找到了“生活”,我才感覺(jué)到這80年沒(méi)有空過(guò)。

　　以感恩的心面對(duì)世界,以包容的心和諧自他;

　　以分享的心回報(bào)社會(huì),以結(jié)緣的心成就事業(yè)。