相信修道會有所成就

　　《大智度論》里有這樣的一個說法：修道的人，就要像男女在約會的時候一樣；約會的時候，那個等待的心情，他不來，她在那兒一心一意地想啊、等啊……如果我們的修行，能夠有這樣的一種心態(tài)，那成道肯定沒有問題！但是我們往往沒有這樣的心，三心二意，吊兒郎當(dāng)，混一時少兩晌，這種心態(tài)根本不行。我們每個人，應(yīng)該說都是正常的人，都想解脫，所以要怎樣能夠轉(zhuǎn)變這種執(zhí)著的觀念，轉(zhuǎn)化為對于佛道的這種追求；那么這個力量，可以這么講，對于修道才是強有力的增上緣。

　　我們能不能？不是不能，只是實在很難。如果我們真能的話，那么就沒有什么事是做不到的；但是我們往往對于情執(zhí)的力量很大，對于佛道的這種追求卻是很少；所以需要反省自己，要轉(zhuǎn)變自己的這種強烈的觀念。

　　在修道上，就像對待這種外界的男女色的追求一樣，使自己的那種力量強大起來，最終將很容易就會證道、證果。有人總是說自己業(yè)障深重，什么叫業(yè)障深重？告訴諸位：其實這就是業(yè)障深重，沒有辦法，他做另一種事情，興趣蠻高；就像今天有的人，遠的不用說，平時做事糊里糊涂，一看電視，眼睛瞪得像包子似的；又比如見到自己喜歡吃的食物，忘乎所以地努力；還有一打麻將，馬上那精神頭兒就起來了，也不困，打一宿麻將也不困；如果讓他去念佛，那么他一會兒就能睡著了……凡此種種，為什么？

　　這不就是一個對比嗎？那你說，如果能夠轉(zhuǎn)變觀念，修道像打麻將、看電視那樣積極、努力的話，那這修道能不成功嗎？事實上，我們大家可以想一想，佛陀說得非常有道理，我們?yōu)槭裁床蝗ハ鄳?yīng)？

　　所以我們停留在自己原來的那個觀念上嗎？我們又怎么能夠去改變?nèi)诵裕�升華為佛性？我覺得，對于色的這種態(tài)度，其實是值得我們借鑒的。如果我們真的能夠轉(zhuǎn)變的話，相信修道一定會有所成就，就不會像原來那樣。有人認(rèn)為，“反正就混吧，佛也學(xué)了，皈依證也領(lǐng)了，菩薩戒也受了……”但是你改變了什么？終究改變了什么？因為被困擾所激發(fā)的感悟：試問世間人，情為何物？愛也悠悠，恨也悠悠，都付蓮江點點愁！

　　一直以來人們拿什么三皈五戒、菩薩戒本，作為一種炫耀的資本，這是千萬要不得的。有人說：“我受菩薩戒了”，“我受五戒了”；只有你算什么？受什么五戒？當(dāng)我們什么都不是的時候，才是真正進入佛道了！這是開悟的關(guān)鍵。所以說，大家要清楚，要清醒，自以為是的炫耀，而沒有真實的內(nèi)容和感悟，那是假菩薩，不是真菩薩！因為菩薩的清凈心中，沒有我相、人相、眾生相、壽者相的執(zhí)著，卻又能夠認(rèn)真去做好每一個游戲。

　　原標(biāo)題：學(xué)佛之后，你改變了什么？——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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