廣欽老和尚開示念佛與修行

　　念佛也不是簡(jiǎn)單的,必得通身放下,內(nèi)外各種紛擾,都要摒棄,一心清凈稱佛名號(hào),然后才能相應(yīng)。要能將一句六字洪名,念得清清楚楚,聽得明明白白,不要有一絲疑念,其他雜念自然消除,決定會(huì)證到一心不亂。

　　如果你們信我的話,老實(shí)念佛,行住坐臥,不離這個(gè),甚至在夢(mèng)中都能把持得住,把一句佛號(hào)謹(jǐn)記在心,不為六根塵境侵?jǐn)_,到了這種地步,自然心不貪戀,意不顛倒,等到功夫純熟,西方極樂世界自然現(xiàn)前。千萬(wàn)不可掉以輕心!”又說(shuō):“你們看,螟蛉無(wú)子,每次揀選小蟲,放入黃土塊中,天天對(duì)小蟲嗡嗡價(jià)響,你們知道,它在說(shuō)個(gè)什么?它在與小蟲說(shuō):你要像我!你要像我!就這樣把別人的小蟲,化成自己的子嗣,一出塊壘亦成螟蛉。我們念佛修行,當(dāng)學(xué)螟蛉,專心一意,超凡入圣。每天摒絕根塵侵襲,天天念佛,念的是我要像佛!我要像佛!日后功大成熟,當(dāng)來(lái)必定成佛!”

　　“念佛如有散亂心,怎么辦?” ——答:“唯一的辦法就是繼續(xù)念,把全付精神投到六字洪名就對(duì)了!”

　　二

　　1.念佛要發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心,不可間斷,如同小溪的水,不管水流大小,總是潺潺不斷注入大海。念佛就像這樣,不管念多少,都要持之以恒,天天念,一心念,念到阿彌陀佛的大誓海里,生西就有望。任何人只要肯念,成佛一半!

　　2.我們的心要如何轉(zhuǎn)境呢?就是多念佛。常將阿彌陀佛念在心頭。念佛法門普攝群機(jī),不論上根或中下根的人都可以修,不識(shí)字的老太婆也可以修,但看信心如何!千萬(wàn)不要小看這句南無(wú)阿彌陀佛,這句南無(wú)阿彌陀佛是大乘法,要念得好是不簡(jiǎn)單的。印光大師說(shuō):“一句南無(wú)阿彌陀佛若念得好,成佛有余�！辈灰�煩惱沒有時(shí)間修行,若能行住坐臥隨時(shí)都在念佛,就是修行。

　　3.不管遇到什么事,都是一句阿彌陀佛,要遠(yuǎn)離是非也是這句阿彌陀佛。隨時(shí)靜下來(lái)就要念佛,念到睡著也沒有關(guān)系。就這一句阿彌陀佛能讓我們橫超三界,直到西方。所以在修行中遇到境界來(lái)時(shí),要眼睛裝作沒看見,耳朵裝作沒聽到,不作六塵,不被境轉(zhuǎn),一句阿彌陀佛老實(shí)念下去。

　　4.我們都是帶業(yè)來(lái)受輪回的,所以病苦多的人,如果能明白這是業(yè)障的話,就應(yīng)該從今以后不殺生,多念佛,業(yè)障自然會(huì)漸漸消除。

　　5.妄想來(lái)時(shí)不要怕,不理它就是。它是它,我還是阿彌陀佛一直念下去,妄想自然就少了。

　　6.行住坐臥都要念佛。如果我們定下心來(lái)念,便可察覺到我們的心幾乎整天都在外頭奔馳,攀緣外境,沒有觀照在阿彌陀佛上。如果沒有收攝身心,被外境轉(zhuǎn)走,必然是生死輪回了。

　　7.念佛才是真正清凈、正當(dāng)?shù)囊粭l路,是往生西方的路。大眾同聲念佛,一心專注在佛號(hào)上,就能到西方。不須買票搭飛機(jī),西方法船是無(wú)色相的。

　　8.如果你們相信我的話,老實(shí)念佛,行住坐臥不離佛號(hào),甚至夢(mèng)中都能把持得住,把一句佛號(hào)謹(jǐn)記在心,到了這個(gè)時(shí)候,自然心不貪念,意不顛倒,西方極樂世界自然現(xiàn)前。這是關(guān)系生死大事,千萬(wàn)不可掉以輕心。

　　三

　　1.首先要粗衣淡飯,知足常樂。不重金銀名譽(yù),因而無(wú)爭(zhēng)能靜。以清淡無(wú)爭(zhēng)的生活去降低自己的欲望、貪念、妄想。心要長(zhǎng)存“知足”,因?yàn)橹�足就是“無(wú)所求”,在修行行持當(dāng)中非常重要。一開始練習(xí)時(shí)很不好受,難度極大。要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才會(huì)習(xí)慣下來(lái)。無(wú)苦不成道!

　　2.夸獎(jiǎng)贊美我們的,都不是明師,罵我們的,不管對(duì)與錯(cuò),才是真正的善知識(shí)。打擊我們的人,當(dāng)他在刺激我們的時(shí)候,就是在成就我們的道業(yè),這是逆增上緣。要藉此去磨練“無(wú)我相”,要心能轉(zhuǎn)境而不被境所轉(zhuǎn)。此乃西方的資糧,要接受,要承擔(dān),內(nèi)心還要感謝他們給你一個(gè)修忍辱的租會(huì),無(wú)忍不成道!

　　3.別人不想吃虧而不做的,我們要發(fā)歡喜心去做。不好吃的東西而別人不想吃的,我們要發(fā)歡喜心去吃。修行就是要吃虧!要心量打開才能去除貪嗔癡等等的壞種子。否則吃不了一點(diǎn)虧,受不住別人的一兩句說(shuō)話,就是沒有修行。

　　4.老實(shí)念南無(wú)阿彌陀佛且發(fā)愿要往生西方極樂世界。念佛時(shí)請(qǐng)不要計(jì)算念了多少句,否則心存貪念——貪多,這就難以專一,不專注在佛號(hào)上就非老實(shí)念佛。很難達(dá)到至上層的境界——念佛三味。盡量做到念佛念至對(duì)境無(wú)心,保持清凈心,平常心,無(wú)好無(wú)壞。

　　5.以靜坐去把生命原有的潛能喚醒過(guò)來(lái),希望以較快的速度去尋回自己身上不生不滅的佛性,令“身心清凈而得大自在,智慧涌現(xiàn)而成為覺者�！�

　　6.要回光返照,常常作出自我檢討。常思己過(guò),則近“道”矣!一發(fā)覺有錯(cuò)誤,就要馬上進(jìn)行修改,從一切境中去調(diào)整自己。每一個(gè)人要將幾十年的習(xí)氣去除,必定要下一番工夫!當(dāng)你有感覺“艱苦、煩惱”的時(shí)候,這就是在修行過(guò)程中所遇到的種種考驗(yàn),這時(shí)你必須運(yùn)用智慧來(lái)降伏心念上的障礙,拿出修行的精神來(lái)克服萬(wàn)難。因?yàn)椤坝芯巢藕眯?無(wú)境不成道�！�

　　7.除了自己正當(dāng)職業(yè)的上班時(shí)間外,其余空閑時(shí)間,不要吃喝玩樂,要對(duì)上述幾點(diǎn)精進(jìn)努力,莫放逸,假以時(shí)日,經(jīng)過(guò)艱辛的鍛煉后才有可能獲得法喜或法昧,般若智慧在你的內(nèi)心自然而然的顯現(xiàn),到時(shí)你會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑,明白修道的奧妙所在!