住忍辱地

　　住忍辱地

　　住忍辱地,菩薩六度里面的忍辱,忍辱的本義是“忍,無可忍”,是本來沒有什么可忍,是真忍辱,再難再逆的事,都以平靜、平和的心態(tài)對待,這是忍辱的最高境界�，F(xiàn)在這個詞的詞義和原義正好相反,現(xiàn)在“忍無可忍”的詞義是忍不了,無法忍,忍不下去。

　　《金剛經(jīng)》上面對于忍辱更進(jìn)一步講:心安住于法。安住于什么法?一切法都是幻化不實的,或是金剛經(jīng)的點題之句“應(yīng)無所住,而生其心”。心無所住也是忍辱的最高境界,心無所住就不執(zhí)著,不執(zhí)著最根本的一點就是突破我執(zhí),孔子說的我固,我的固執(zhí),我執(zhí),我的知見,這就能夠達(dá)到真正的忍辱。

　　忍辱地,忍辱后面加了一個大地的地,我們要經(jīng)常提醒自己始終保持一個平靜、平和的心態(tài),心平氣和,擺服自己,心平和如大地。這個地是指平地,不包括高山,心若如高山或者是沙漠,就不能承載養(yǎng)育萬物。忍辱地就是心平和、心平靜,無量壽經(jīng)經(jīng)題上說的清凈、平等,清凈心、平等心是我們原本具備的,我們失去了這個根本,就失去了很多。

　　尤其我們當(dāng)今所處的大時代、大環(huán)境,忍辱波羅蜜非常重要,大家要掛修行的警語,我看第一要掛忍辱波羅蜜。有的人掛“此處最吉祥”,但這個有點太抽象,不具體。大家一定要把忍辱波羅蜜寫出來,掛在墻上,提醒我們。

　　忍辱波羅蜜是功夫,需要經(jīng)常去訓(xùn)練、打磨,第一次我們沒有忍住,第二次我們再來,不要失去信心。

　　佛問弟子世間什么最有力?有弟子說大象最有力氣,還有人說大力士最有力。佛都說不對,佛說只有能忍者最有力。

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