佛教徒的低碳生活

　　現(xiàn)在好像很風(fēng)行低碳,人們在介紹低碳的時候會說你要少開車,在可以步行的時候盡量不要開車之類。如果你可以這么做的話,我會非常贊嘆。但如果你是佛教徒,如果你不熟稔自我的伎倆,做這些可能會增加你的自我,你做這些不是為了保護(hù)地球,不是為了環(huán)保,只是為了讓自己感覺時尚——你會因自己很低碳而感到時尚,如果你是佛教徒,你應(yīng)該阻止自己具有這樣的動機(jī)。如果你問我什么樣的生活最符合低碳?我會告訴你是佛教徒的生活。佛教徒已經(jīng)過了幾千年的低碳生活了。

　　理論上,佛教徒理應(yīng)是最低碳的人。當(dāng)你的自我被打擊削弱,你就會變得很低碳,因為你的大部分消費都是為了滿足自我。你會為了滿足自我而買很多根本不需要的東西。一個修得很好的佛教徒,不會有太多欲望。這樣,他的生活自然很低碳。佛教徒的低碳生活是修行的自然結(jié)果而非刻意所為。

　　我所謂的成為佛教徒當(dāng)然不是指你應(yīng)該去某個寺廟去領(lǐng)取一個皈依證。如果你沒有

　　對佛陀教言有深刻的領(lǐng)悟,只是一張紙、一個法名不會讓你改變什么。你應(yīng)該真正了解佛教。

　　如果你了解到你的任何一個行為都必然對地球產(chǎn)生影響,而且你不是自私到只會關(guān)

　　心自己的話,你就會開始檢視自己的行為。如果你所學(xué)習(xí)的是正確的佛陀教法,你會慢慢知道以上這些。我想沒有人喜歡生活在普遍溫度50度以上的地方,至少大部分地球生命不會喜歡。假如我們不約束自己的行為——例如買那么多其實可能根本穿不到的鞋,在牙刷還可以用很久的時候換牙刷——那么我們在不遙遠(yuǎn)的將來就必須學(xué)會在這樣的溫度下生活。你知道生產(chǎn)一個牙刷要對世界造成多大的影響嗎?

　　為什么我們結(jié)婚要用十幾輛車?那是因為我們都有強(qiáng)烈的自我意識,不希望自我比別人差。如果我們結(jié)婚只用一輛車的話,感覺會被人嘲笑、看不起。但若我們體悟無我的實相,就不會在乎結(jié)婚的車隊是捷達(dá)還是奔馳,是五輛還是五十輛。這實在是沒多大差別,只是我們一些觀念在分別而已,它并不正確,也毫無權(quán)威。只是你恰巧生活在一個認(rèn)為結(jié)婚必須有車隊,而且奔馳比捷達(dá)更能讓你感覺面上有光的地方而已。

　　設(shè)想一下,若我們的自我感不是那么強(qiáng),我們結(jié)婚就不需要幾十輛車,我很希望能搞清楚那些車是干什么用的,它們只是跟著新郎新娘的車后面跑一圈而已。除了燒掉不少汽油,發(fā)出噪音并污染空氣外,我看不出這些車有任何實質(zhì)性作用。當(dāng)然,你可以說它滿足了你的自我。我們所有的浪費都是為了滿足自我。你穿一件幾萬塊錢的大衣可能只是為了滿足你的自我,你并不覺得那件衣服有多舒服,但你還是要穿,因為其他和你相同身份的人都在穿,你僅僅是為了不被他們視為異類而穿。

　　有人誤認(rèn)為應(yīng)該感謝自我,若無自我,可能大部分人要失業(yè)。比如你沒有自我就不會花很多錢去買一個鉆戒——它是我所知道的沒有任何實際作用的東西之一。那么南非的工廠就會減產(chǎn),工人就會失業(yè),連帶著整條產(chǎn)業(yè)鏈的人可能都要失業(yè)。但這種情況不會發(fā)生,修行者永遠(yuǎn)是少數(shù),證悟者更少——少到不會對任何產(chǎn)業(yè)構(gòu)成威脅。但如果你是一個佛教徒——我指的是那種真正的秉承佛教理念而生活的佛教徒,你可以把生活過得非常低碳。你掙的錢可能你再活三千年也花不完,但你還在拼命的掙,僅僅為了在銀行的一個賬號后再加一個阿拉伯?dāng)?shù)字,真是又造業(yè)又徒勞,又可憐又可笑。若你了解一點無我,你可能就不會堅持你的護(hù)膚品必須是某個牌子,你會了解那只是個標(biāo)簽。正是由于你的執(zhí)著才養(yǎng)活了這些牌子。如果我們的自我不是那么強(qiáng)該多好,我們?yōu)榱藵M足自己的虛榮而闖進(jìn)動物世界,任意殺死任何動物,用它們皮毛來滿足我們的自我。如果僅僅為了取暖,我們完全沒必要殺死貂。我們有更好的東西做衣服,但認(rèn)為貂皮會增長我們的身份,我們才會穿,以這種方式來彰顯自我�？赡芎茈y找到比這更愚蠢的舉措,結(jié)束另一個生命只是為了彰顯自我,我不相信這可以表示你比別人更文明或更具智慧。

　　但現(xiàn)實中,你會看到很多人因為成為佛教徒而變得更不低碳。為了你能夠有更好的念珠,可能很多珍貴樹木會被砍伐——它們有的可能比你祖父的年齡還要大——擁有這些東西會令你的自我感覺舒服。因佛教徒的需求而催生的產(chǎn)業(yè)對地球的影響已經(jīng)不比任何其他產(chǎn)業(yè)小,這很諷刺,本來我們是要舍棄這些,但學(xué)佛之后你變得更貪婪,而且這一切都是在學(xué)佛的偽裝之下。你想要日本的香爐,印度小葉紫檀的念珠,或是名貴的沉香,臺灣的棕坐墊。好像沒有這些你就無法修行。因為你的需要,很多產(chǎn)業(yè)因此誕生,污染也因此產(chǎn)生,我深信這些不是修行的必需品。