如何理解“心作心是”?

大安法師:如何理解“心作心是”?

善士問:

  “諸佛如來(lái),是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時(shí),是心即是三十二相、八十隨形好。是心作佛,是心是佛。諸佛正遍知海,從心想生。”這是《觀經(jīng)》的重要論斷,也是持名念佛的理論基礎(chǔ)。請(qǐng)法師慈悲開示,“心作心是”該如何理解?

大安法師答:

  佛法就是心法,要對(duì)現(xiàn)前一念心要有一個(gè)基本的認(rèn)知。現(xiàn)前這一念心具足十法界,從六凡法界到四圣法界,它的依正果報(bào),都在我們現(xiàn)前一念心具足。這在天臺(tái)家就稱為性具——自性本具十法界。

  好,那這個(gè)“作”,造作的意思,造作就是從緣起法來(lái)看。如果從心的本體來(lái)看,它是自性清凈,離言說相,離名字相,離攀緣相的,具足十法界。但是從現(xiàn)象來(lái)說,十法界哪個(gè)法界現(xiàn)前,這就取決于你的造作,你的舉心動(dòng)念、行為造作決定了哪個(gè)法界現(xiàn)前。

  所以“心作”就很重要,當(dāng)下這一念心造作什么。比如我們?cè)谌说览锩,這是人法界,這是我們?cè)瓉?lái)造作了五戒、五常才呈現(xiàn)出了人法界,所以心作人,心是人。

  如果我們貪瞋癡,當(dāng)下這一念心很貪吝,那我們就是造作餓鬼的因,這些——是心作餓鬼,是心是餓鬼;是心作地獄,是心是地獄;是心作人,是心是人;是心作佛,是心是佛。就看你作什么。

  那我們現(xiàn)前這一念如果是信愿稱名,這就在作佛。那作佛,那呈現(xiàn)的就是佛法界,現(xiàn)前這能念的心就是佛。所以從這個(gè)意義上來(lái)說,心作心是,是把法界的一個(gè)奧秘告訴我們。那作什么,這就是自己的自由選擇的結(jié)果,也是受制于每個(gè)人的知見。

  那十法界當(dāng)中最美妙的法界就是佛法界,就是西方極樂世界。每個(gè)眾生都有趨樂避苦的本能,但眾生迷惑顛倒,不知道什么是快樂,什么是痛苦。他放縱自己貪瞋癡造作惡業(yè),他以為自己很有能耐,實(shí)際上等待他的是阿鼻地獄的結(jié)局,苦不堪言。所以了解這個(gè)真相,我們是心就要天天念佛,那是心就是佛法界的享樂。

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