念佛的目的是什么?

  念佛的目的是什么?

  念佛就是要作佛。

  善導(dǎo)大師在《觀經(jīng)四帖疏》有這個“水火二河白道喻”,比喻我們閻浮提眾生凈土法門產(chǎn)生信心的一個心路歷程。一個娑婆世界修行人,三面受敵。這時他聽到兩種聲音,鼓勵他走上這個白道上。在絕望時,放棄自力,尋求他力救度,產(chǎn)生信心的那一刻,把那種心情表達(dá)出來。

  這句名號是阿彌陀佛大菩提心的結(jié)晶,念佛就是要作佛。作佛的心就是菩提心。跟名號感通,也要發(fā)同樣的心。我們要仰靠佛力使菩提心芽增上。當(dāng)我們播下種子,以念佛執(zhí)持名號作為犁來耕作、松土,讓它能得到養(yǎng)料。這樣菩提種子能夠生根發(fā)芽,長出枝干,最終成就般若智慧道果。

  《挽回劫運護國救民正本清源論》是印光大師寫的。在那個改朝換代的時代,印祖提出儒佛并弘。把儒家的學(xué)說和凈土法門整合起來,身體力行,普度眾生,不僅給我們中國人乃至給整個地球的人類,提供了一種最好的文明。從本源上找出我們時代苦難的癥結(jié)何在,以及對治的良方,是具有它普遍價值的。

  把阿彌陀佛的功德接納過來了,他所修行的功德全體在我們身上展示。雖然從斷惑的程度,我們與這些諸上善人天壤之別,但是他們和我們同念佛,阿彌陀佛是大海,百川入海。真正念佛行人,觀音、勢至為其勝友,是由于彌陀圣號把我們拉平的。

  凈土一法是大乘圓頓之法,要發(fā)大乘菩提心!無量壽經(jīng)》開示三輩往生的共同條件,也是要發(fā)菩提心,專念阿彌陀佛。入佛道的要門是以發(fā)菩提心為首的,如果不能發(fā)廣大的菩提心、立堅固的志愿,你縱然是塵點劫在這里修行,也仍還在輪回,徒勞辛苦。

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