身心舒暢好修行

　　問:法師,如何調(diào)整生活,才適合于修行呢?

　　答:身心舒暢好修行。

　　問:這可難了,身體舒暢就不容易,心情舒暢嘛,哎,我咋看誰都煩呢?

　　答:難者不會,會者不難。

　　問:那您先說說,如何能夠身體舒暢?

　　答:如佛所說,少欲知足,是其要點。首先要少吃,人吃多了不僅僅是飯桶,更是一臺笨重的造糞機器,臭不可聞。亦如智者大師所說,“食若過飽,則氣急身滿,百脈不通。”這時,即便坐禪修行,也會“令心閉塞,坐念不安”。

　　一日三餐,六、七分飽就可以,最好能夠吃素,因為,食用葷腥,就是間接殺生,還沒修行,先增長了罪業(yè),得不償失。另外,素食好消化,人體腸道等處相對清潔,脈絡自然容易通暢。相對來說,素食者的體味與氣味也會比較淡,不那么臭穢。

　　其次是不可缺少運動與勞動,“生命在于運動”乃是常識,也是人間真理。關于運動的方式,活動筋骨必不可少,如太極拳、體操、八段錦、瑜伽等等,其姿勢合理,可以適當抻拉筋脈,既有利于身體通暢,也可以延年益壽。民間有“筋長一寸,壽延十年”之說,有理。

　　第三需要靜坐,僧人當中有一句話,叫做“禪堂能治百病”,可見坐禪之功效不凡。靜坐只要姿勢端正而放松,自然就有身心通暢之功效,這個不必多說,大家去實踐,自然受用無窮。

　　第四應當清潔,身體清潔、衣物清潔、房間清潔兼通風,都不可少。關于身體清潔,舉個例子,佛陀制定的律儀當中,有一條叫做“洗凈”,要求弟子們在大小便以后,都要用清水洗凈大小便處,每次如此。只要這樣堅持認真去做的人,通常不會得痔瘡、私處不會發(fā)炎、不會生皮膚病之類。

　　第五適當喝茶、自己按摩頭部等處、隨時加減衣物、偶爾點燃天然檀香之類(千萬不要用化學香,有百害而無一利),等等,也都是有益于養(yǎng)生與身體通暢的好方法。

　　問:這么多內(nèi)容啊,我又要工作又要顧家,哪里做得到呢?

　　答:早和您說過,修行需要是閑人哪。若是不閑,自己慢慢調(diào)整吧。

　　問:您再說說,如何能夠心情舒暢?

　　答:無牽掛的心,本來舒暢。所以要學會隨時放下,對于任何事,任何人,盡量不要放在心里面,要學會把他們放到太空里去,哎,給人家點兒空間,讓人家自由翱翔嘛。需要的時候,一個電話,一個短信,不就又接上頭了么。

　　問:不牽掛,那咋行呢?領導的安排、老婆的囑托、結婚紀念日、孩子生日、雙方父母壽誕、交物業(yè)費水電費天然氣費網(wǎng)絡費電話費、親朋好友領導同事家有喜事或喪事、車子年檢、保險續(xù)費、客廳燈泡壞了、衛(wèi)生間馬桶堵了、股市跌得一塌糊涂、期貨行情動蕩不安、隨時檢查防盜窗以防意外、還要輔導孩子做作業(yè)、不允許貪玩網(wǎng)絡游戲,等等等等,這那樣耽誤了也不行呀,咋能不牽掛呢?

　　答:哦,您這就是傳說中“幸福的煩惱”呀。啥都有了,把農(nóng)民工兄弟們羨慕死了。不過有得必有失,啥都有了以后,修行通常就沒了,至少沒空了。這可不能怪別人,這是您自己創(chuàng)造的美好生活,當然得自己受用啦。

　　問:這么說,生活越簡單,心情越舒暢咯?

　　答:那也不見得。只有甘于簡單生活的人,看得破人情糾紛的人,放得下你我是非的人,他才能夠徹底心情舒暢。這樣的人,修行就容易了�；蛘哒f,他的生活已經(jīng)和修行融為一體了。

　　問:那是不是出家人多數(shù)都這樣呢?

　　答:非也。多數(shù)出家人都和您一樣在謀前途、或者攢錢準備養(yǎng)老、再或者混日子。只有少數(shù)出家人能夠做到甘于簡樸、老實修行。這不奇怪,社會大趨勢如此,出家人老了以后也確實有可能沒處養(yǎng)老。在一個人人自危的時代里,這一切都無比正常。實際上,修行人反而顯得比較另類,這就叫做末法時代。

　　法本來不會沒落,只是人不行了,人的根性不夠了。

　　問:那您老了以后,會不會沒處養(yǎng)老呢?

　　答:從社會現(xiàn)象來說,有可能;從我個人實際修學來說,不太可能。因為,我尊奉佛陀教導,向來�；�雙修、財法兩施。我不相信任何保險,我相信因緣果報,雖然不貪求回報,我卻用因果給自己攢足了福德因緣。所以我身心舒暢,自由自在,可以不受別人的影響。

　　問:萬一您晚年無處養(yǎng)老,那該咋辦呢?

　　答:呵呵,我特別期望這個情形出現(xiàn),那必將是我成就圣道之天賜良緣。要知道,有所失必有所得,失此些小安樂,自然會徹底放下色身之牽掛,以我好心宣揚如來教法之善因緣,想不得六根清凈也難呀。

　　如果能夠獨自終老于山林,此生夫復何求呢。在那一天尚未到來之前,權且身心舒暢地學修教法,隨力宣揚吧。