五七和南圣眾

　　<五七>和南圣眾

　　和南。頂禮的意思，和南圣眾向諸圣賢頂禮。

　　和眾。和合的僧眾。

　　和合海。（喻）僧眾和合為一，猶如海水之普遍一樣。

　　和合性。在因緣中，緣眾和合，名為和合性。

　　和合僧。比丘三人以上集在一處，持同戒，行同道，名和合僧，若有人使手段使他們分離，便叫做破和合僧，為五逆罪之一。

　　和光接物。和光即和其光同其塵的意思，指與塵俗人同處時(shí)，謙和明智的態(tài)度，接物是待人接物的意思，亦即人與人之間的交際。

　　南無(wú)。華譯歸命、敬禮、歸依、救我、度我等義，是眾生向佛至心皈依信順的話。

　　南無(wú)佛。歸命於佛之意。

　　南無(wú)阿彌陀佛。歸命於阿彌陀佛。

　　南無(wú)喝啰怛那哆啰夜耶。南無(wú)是歸命，喝啰怛那是寶，哆啰夜耶是三。即歸命三寶。

　　南山。南山道宣，是四分律宗的祖師，亦稱(chēng)南山大師。

　　南山三觀。性空觀、相空觀、唯識(shí)觀。

　　性空觀是指觀諸法緣生性空；

　　相空觀是觀諸法的相皆空無(wú)虛妄；

　　唯識(shí)觀是觀諸法唯識(shí)所現(xiàn)

　　南宗。達(dá)摩到中國(guó)來(lái)傳禪，到五祖弘忍的時(shí)候，有慧能神秀二位弟子，慧能在江南布化，叫做南宗。神秀在北方布化，叫做北宗。又稱(chēng)南能北秀。

　　南洲。在須彌山南海上的大洲，即閻浮提，亦即吾人所住的世界。

　　南瞻部洲。又名南閻浮提，閻浮即贍部樹(shù)，此洲有此樹(shù)故名。吾人的世界，即在北洲。