農(nóng)歷九月十九是什么日子？觀世音菩薩出家日

【觀音菩薩出家日法會開示】

　　阿彌陀佛！

　　我們是一家人，這個概念能不能接受�。课覀兌己粑�著同樣的氧氣，被這個氧氣所滋養(yǎng)，所以我們是一家人。我們同在天地之間，所以我們也是一家人。

　　這個地球不僅是我們?nèi)�，還有其他生命，我們都是一家人。從佛法上說，我們都彼此為過去父母，所以我們也都是一家人。以后我們大家都會共同成佛，所以也是一家人。

　　但是我們的分別心，就連真正的自己的父母兄妹，在他們面前都會顯得自私自利。所以人要以智慧的來突破愚昧的，懺悔我們由無明惑業(yè)所造的罪業(yè)。

　　這兩天我們做的觀音懺，看大家都非常地投入，我們師父帶領大家也都很投入。第一天拜的時候，我相信大家會很辛苦，兩天下來，業(yè)障消除很多，身心暢快。

　　所以今天我們要超度了，那我們的冤親債主也愿意接受超度。否則的話，他那個仇恨還是很深的，你說要超度他，他不愿意走哦！我遇到很多人的冤親債主，曾經(jīng)都這樣表態(tài)：“他殺我們，我不愿意走，我就是要討命！”那糟糕了。

　　所以經(jīng)過這兩天的懺悔，觀音菩薩特別慈悲，不是光讓我們認錯，還要講出道理來，為什么錯？我們怎樣造這些錯誤的，觀音菩薩都講出道理來。

　　《世界啊》，在這個世界上，世界像媽媽一樣，我們這些四生九有的眾生都像孩子一樣。這是我們尊貴的/大/寶/法/王/十九歲時作的詩，那是怎樣的胸懷�。�

　　這世界不只是外在的物質世界，也指我們內(nèi)心的世界，“切莫任意展露您黑暗的一面。”我們的心靈世界有沒有黑暗的一面？切莫展露。

　　我們懺悔的就是貪嗔癡造的身口意的業(yè)。我們現(xiàn)在知道懺悔，懺是對以前罪業(yè)的認識，悔是我以后再也不做。我們大家對這個世間要認識，這個《觀音寶懺》里面特別的細，把罪業(yè)的來龍去脈都交代清楚了，我們下面也來懺悔。

　　阿彌陀佛成佛以來已經(jīng)十劫，四十八愿早就兌現(xiàn)了，但是我們的行為跟佛的愿不相應，所以我們輪回到現(xiàn)在�，F(xiàn)在學佛了，佛的智慧對我們生命的認識，對我們生命自身的解剖。

　　追求快樂是每一個生命的本能，但是本能得不到快樂�？鞓沸腋Ｊ抢碇堑男袨椋�理智的生命的結果。

　　所以我們現(xiàn)在懺悔的惡業(yè)，是與阿彌陀佛的愿違背的，違背良師、邪近惡友、誹謗大乘、撥無因果、焚毀塔寺的這些惡行，造惡業(yè)，自作教他、見做隨喜，也都是我們輪回的罪業(yè)，要好好地懺悔。

　　今天是我們觀世音菩薩紀念的法會，我們唱《大悲愿》：“我若向刀山，刀山自摧折；我若向地獄，地獄自枯竭；我若向餓鬼，餓鬼自飽滿；我若向畜生，自得大智慧。”

　　我們前兩天跟海濤法師去保定，在那邊開光。這寺院的新方丈升座，藥師殿、地藏殿奠基，還在那邊講了幾天的課，我們也做了兩天的超度。

　　去年他們保定請我們?nèi)プ隽顺�度之后，保定地區(qū)是風調(diào)雨順，該下雨就下雨，該刮風就刮風。本來種地的時候沒有水，北方水很少，去年做過超度之后，今年風調(diào)雨順。今年我們再過去做超度的時候，那天三皈依，晴朗的天空出彩虹，今年的人比去年更多，好幾千信眾。

　　海濤法師跟觀音菩薩特別有緣，承德有普寧寺，寺里有一尊千手觀音，海濤法師以前做導游的時候帶著大家去，他看到那尊千手觀音就會流淚，非常親切的感覺。

　　很多聽過《我的出家因緣》光盤的，我曾經(jīng)在上天竺痛哭流涕，上天竺也是觀音菩薩道場。

　　海濤法師在很高大的千手千眼觀音菩薩面前流淚，我是在很小的那尊觀音菩薩面前流淚，所以他福報大，千手千眼，我是福報小，但是那尊觀音菩薩很靈的。總的來說，菩薩很慈悲，對福報小的人現(xiàn)小身，對福報大的現(xiàn)大身。

　　十方三世一切諸佛都是清凈法身佛，所以沒有佛不證清凈法身的，圓滿三身。對于佛來說，他具足了事業(yè)功德身。我們想領悟般若空性，參透禪，都是為了證得這個清凈法身佛。證得法性之后，就是我們皈依到究竟的佛了。

　　世間福報大的轉輪圣王都能現(xiàn)出很好的相，他也可以現(xiàn)出相似的三十二相。魔王他更是可以，有時變現(xiàn)成好像佛的樣子，但是就是沒有清凈的法身的見，這個法身的見沒有。

　　《清凈法身佛》這首佛曲，可以說流傳比較久，很廣，我是很久就會哼這個調(diào)。那個時候常常去寺院里面，有些是文物局管理的古廟，都是逃過浩劫沒有被破壞的古廟，很久以前造的，沒有出家人管，也沒幾個游客。有的有一尊、兩尊佛像，有的佛像都沒有，只有一個大殿。

　　那時候我一個人在里面的時候，偶爾也帶一些信眾，我就喜歡大家一起來唱《清凈法身佛》。那個時候，在那個清凈的殿堂里唱著《清凈法身佛》，憶念著佛恩，也內(nèi)心里祈禱：佛教的圣地早日能夠重光，能夠再一次的梵音嘹亮，香火再續(xù)燃起來。否則的話，空蕩蕩的沒有香火，放在那做旅游，旅游的人看也看不出什么東西來。因為它喪失了它自身的功能，這個寺院本來就是要有宗教活動的，光是觀摩也觀摩不出什么東西來。所以唱《清凈法身佛》的時候，心里面有這種祈禱，就會很親切，《清凈法身佛》一唱就特別親切。

　　我們在座的，心里面有煩惱什么的，不管它，先來唱個佛曲，會把你的心境轉一轉，很有作用的。因為煩惱的事情，越想越煩。就像股票被套牢一樣，還是不要想的好，股票被套牢，千萬這個心要解套。股票被套牢了，解套由不得你自己，心解套不解套，由你自己說了算，你自己不愿解套，那你沒救。股票解不解套，財政部長說了都不算的，心解套不解套，是你自己決定的，想解套就有方法，一操作，一下馬上立竿見影的。

　　財富的損減很痛苦，錢都是血汗錢，身體生病疼痛很痛苦，子孫不聽話也很痛苦，老公有外遇更痛苦。這個愛啊，都是有愛才結婚的，一過日子了，這個愛就顯得很平淡了，耐不住寂寞的就找刺激去了。平時也沒覺得，在家吵吵打打都不要緊，哪一天真的去愛別人去了，老公愛別人也好，老婆愛別人也好，那都是很痛苦的事情。

　　所以這個人，世間的事情，痛苦是多種多樣，我們說八風，何止八風啊，佛陀說八萬四千煩惱。

　　一個人生病發(fā)高燒的時候，就是要解熱的清涼藥，一個人犯錯的時候，期待著別人的原諒，但是這個生命有時候是沒有辦法挽回的，一步錯成千古恨。

　　像我們5.12地震一樣，那些小朋友們，天真爛漫的生命被壓在石板下面，他們的爸爸媽媽再也不會看到他們的寶貝了，會成為他們生命永遠的痛，甚至有的生命在中陰身努力的投胎都不能夠成功。

　　他們來給我們描述投胎的情景，排隊排的很長，擠呀，打呀，熙熙攘攘,福報大一點的，力氣大一點的，排得比較前面。有一個跟我說，他堅持著想做人，我說超度你去極樂世界，他說不要，我想做人，已經(jīng)排了幾十年了。

　　我們中國福建那邊，有家人家里窮，女孩子多，他家人把她給賣了，人販子把她賣到新加坡做三陪女，那是好幾十年前了，那時候只有黃包車。后來自己積蓄了一點錢，想找一個可靠的男人，結果就找了這個拉黃包車的男人。那個男人把她錢騙走之后，又把她拋棄了，嫌她是三陪女。她就想不通啊，自己投海自盡，用這樣可憐的生命，輪回啊、輪回啊，她想重返回來做人。

　　她自殺的話要受很苦的惡報的，但是因為她比較善良，早早的從那個苦里面脫出來。但是再想投胎很不容易，排了幾十年，一直就很執(zhí)著，求我讓她再投胎。

　　我說你投胎的時候是什么樣呢？就跟我描述排隊，到某家去排隊排了好久，這家沒希望了，趕快換一家，張三、李四的就這樣排。

　　有一家，那家家庭特別和睦，家里雖然不是很有錢，但是爸爸媽媽都很本分，小孩子都很懂禮貌，家里親戚朋友也都很和睦，她就特別希望這樣的家庭，這樣的家庭好啊，我想到他家里成為一員。

　　排隊排的很長，等到她有一個機會的時候，結果別人比她力量大，比她福報大的，一把又把她推開了，那個人投胎成功了。所以她就很生氣，就等在那邊，本來好不容易輪到我了，結果又被你擠開了，所以她就很嫉妒。

　　那個小孩子被生下來的時候，家里就很寶貝這個孩子，家里又多了一員了。家里越是寶貝小孩，那些小鬼就越嫉妒。所以你看，那小孩子屁股都被打的黒紫黒紫的，趁大人不注意，晚上睡覺的時候，那小鬼就來掐他、來打他。民間講小孩子生下來不能太寶貝，寶貝的孩子不好養(yǎng)，為什么？你越寶貝，那些沒有投胎成功的小鬼就越嫉妒，都害他，那就不好養(yǎng)。聽了她這樣講，才知道中國古代有些傳統(tǒng)是有道理的，怪不得叫阿狗、阿貓的，喊那種難聽的名字，不當人養(yǎng)，不當人養(yǎng)，就好養(yǎng)活。

　　像我大哥生下來，聽我媽媽說，家里面爺爺奶奶趕快去買那個銀子的項圈套牢，意思是不能跑，銀子的、金子的是辟邪的。我在店里看到過那個黃金白銀的小手鐲，還帶著小鈴子會響的，辟邪的，小鬼一聽到這聲音就嚇跑掉了。甚至剃頭發(fā)，前面留一撮、后面留一撮，叫后拽，拽牢了，千萬不能跑了，這都有道理的，都有意思的。這就知道生命很痛苦的，非常痛苦的。

　　還有一些政治運動當中死去的那些人也是，他們有股怨氣，你想超度他，不行，他要講述冤情，表示不滿情緒。我還得勸化他，你本來就錯了，你讀書，家里人培養(yǎng)你讀書，首先你們對祖國的這種熱情我是理解，但是現(xiàn)在不能有怨氣了，怨氣對你們的生命是不利的。后來他們說遇到我之后，聽了我講解，怨氣才化消掉。

　　但是有的也是想做人，還是想回到那些學校去讀書，那你現(xiàn)在哪里還去得了，你現(xiàn)在回去也只是個鬼而已。好好的帶你去極樂世界，到極樂世界里去讀書，親近阿彌陀佛、諸大菩薩，開大智慧，再回到地球來。但是對于他們的父母親來說，那是抹不去的生命的痛，生命很多是沒有辦法重新給你機會的。

　　所以我們的身口意尤其要小心，要戒惡修善，戒惡就是戒除痛苦，修善就是取得幸福快樂。究竟圓滿的快樂要學佛，雖然戒惡修善是佛教的內(nèi)容，是佛教的一部分，還是比較低層次的，但是高層次也不離這個基礎，這個很重要。

　　剛才聽到那么多小鬼等著投胎，你們感想如何？六道的眾生，只要它一旦認錯，想解脫馬上就可以解脫，不需要再等待投胎做人再解脫。乃至一只狗、一只貓、一頭牛、一匹馬都是這樣。虛云老和尚的年譜里有的，放生的鵝跟著大家做功課，站在佛面前就往生了。

　　乃至過去祖師講的故事里面，一只蜘蛛聽老和尚念經(jīng)，老和尚念《大般若經(jīng)》那蜘蛛就下來了，老和尚把它放在邊上，一會兒又下來了，老和尚就問它，你聽得懂嗎？那蜘蛛若有其事的好像表示能聽懂、能聽懂，就讓它在那聽。經(jīng)念完了，蜘蛛不動了，蜘蛛往生了。然后老和尚想：蜘蛛啊，你看我念經(jīng)還沒開悟呢，你居然往生了。造了一座小小的塔，還給他刻了一個小小的碑，叫“蜘蛛塔。”

　　這個很多的，我講過那個豬的故事，和尚寫一封信給它，它看到信之后，就把這個信嚼嚼咽下去了，然后豬站著就往生了，很多很多的。

　　不僅僅這些旁生道，甚至一花一草都可以��！比較特別的是我去年去長白山，長白山原始森林，很多這些花草。森林的這些生命，它們修行好的，都很恭敬來迎接，甚至有的把它們修得象丹一樣的好東西，主動地奉獻給師父。像你們來了，磕頭啊、供養(yǎng)啊，它們也是的。

　　所以那次去長白山，身體特別充實，為什么？他們看得到的，好幾個弟子說：“師父啊，它們把修的丹都吐給你了，融到你身體里。”我就覺得蠻舒服，好像每一個汗毛都很舒服一樣。

　　然后樹上掉下來的樹葉，都如朵朵蓮花一樣的。我走在那個原始森林里面的時候，按照佛法來說，它們是屬于地居天的眷屬，地居天也屬于天神啊，都跟著、跟著。我也看不見，不知道，他們跟我講，我說真會這樣嗎？我是覺得很舒服，但是感覺不到什么。我就對一棵大樹說，你們表示出來讓我看看，讓我知道，我比較麻木啊。結果我一說完，那個樹“咔咔咔”就響起來了，從樹心里面發(fā)出聲音來，大樹也講話了，萬事萬物真的都有靈性��！

　　你們走來走去，有沒有看？就我住的房間下面，那個葉子長的大大的植物，廟里就我那有，以前還長人參呢！弟子們就喜歡到我那拔草，人參也被拔了，人也喜歡喔！師父的門口要打掃干凈一點。我那下面邊上長的是吉祥草，那個闊葉代表什么？闊葉都是天上的植物一樣，天樹一樣啊！

　　我們?nèi)ヱR來西亞東馬，那里的金納巴魯神山，是南半球最高的山，海拔有四千多米，它那山上就有大闊葉植物。世界上最大的花就在那邊，那花的直徑可以達到一米多，這么大的花。甚至有的稱為叫食人花，但是它不會吃人，吃那些小蟲。那花開著，小蟲一飛到花上，花就閉起來了，花馬上就分泌液體把蟲給消化掉了，你看還有吃眾生的花。那樹的葉子很大很大，花也很大的。大的葉子有時候是天界的，地居天的瑞相。

　　就像我以前聽一個活佛講的一個故事，他小時候那時還沒有被認定是活佛，他一直長到很大，然后工作，縣委里面當干部，才被認定為活佛，認定之后二十八歲就退休，蠻有意思的。

　　有一次他跟我講，他小時候去放牧，躺在一邊睡覺，迷迷糊糊醒過來。然后就兩個很莊嚴的女子說要帶他去玩兒，他就跟著進了一個小木房，從這個門走進去之后，又從那個門走出來，不一樣了，完全不一樣了。

　　那個世界非常美的，像一個綠洲，很多闊葉的植物。他玩得很開心啊，然后她們跟他說，你只能玩一會兒，就要回去的。他就看到這么闊的葉子，長這么大，沒看見過這么大的樹葉子。“我能不能帶一片回去？”她們同意了，“好，你就帶一片吧。”那個葉子就像大扇子一樣，他就扛著這一個葉子，又進小屋。

　　從小屋門出來走了幾步路，就聽到媽媽在喊他，他趕緊答應。他媽媽說：“你到哪去了？我們找也找不到你。”“我到一個很好玩的地方去了。”描述給他媽媽聽。媽媽說不可能的，我土生土長在這，沒有這種地方的。“你看我手里拿的葉子。”他媽媽看到這個葉子也很奇怪，這哪里來這么大的葉子。

　　說明我們這個生命的空間感不一樣的，在我們佛教里這種例子很多的。你像去五臺山，五臺山比較有名的竹林寺。那是以前法照大師參拜到這里的時候，路過一片竹林，然后就來到一個大廟，里面很多出家人，他在里面生活了幾天。后來他們叫他，只限住這幾天就不能再住了，要想住以后好好念佛，幾十年以后你才能再來。結果他非常舍不得地離開了這個寺院，等他離開這個寺院之后，再回頭一看，什么也沒有。他于是就在這個地方建廟，在這里念佛，成為我們凈土宗的祖師。

　　像我們浙江天臺山的石梁，也被尊為是五百羅漢的道場，我們到那看看風景是美。但是五百羅漢怎么坐在那邊？我們?nèi)ツ抢�，老和尚帶我們看，這是五百羅漢的門，這是正門，那邊還有一個后門，山上好像有一個印子一樣的。摸著這個石頭，這個門怎么打開呢？但是在這地方，開辟道場之前，就是有法師到那邊，游歷山川啊，來到這里，就進入五百羅漢的道場。后來出來的時候，也是說你幾十年以后才能來，現(xiàn)在不能來。他出來之后，恍然不見了，本來金碧輝煌的大殿啊，很多師父啊，看不見了。我以前有空就去，確實很有感應，那種感應是在不經(jīng)意之間，沒有辦法用我們的分別心，用邏輯去推理。

　　我們佛教界還有許多其他的奇跡，特別我去藏地走的時候，很多神山。神山的門很奇特，那些大伏藏師們打開神山，有的打開了沒有關起來，有的打開之后一段時間又關起來了。但是我們?nèi)タ矗�我們看不出什么，好像只不過石頭而已，最多看到一個腳印啊、一個手印啊，這樣子感覺很神奇。

　　過去的這些修行的成就者，在這個神山面前，在石頭里面能取出東西來，手一伸伸進去就拿出東西來。親眼目睹的那些人他們描述的，那些成就者到石頭里拿東西的時候，用一個金剛镢“嘡嘡嘡”，石頭上敲兩下，“嘭”那個門就開了，然后把東西拿出來。按照規(guī)矩，光拿出來不行，還要放東西進去。再拿個寶貝，包好放到里面，一放進去，那個門像魔術匣子一樣，“嘭”就關上了。

　　像新龍措普多洛活佛，他老人家?guī)啄昵皠倛A寂，他的那個空行母在當?shù)鼐褪鞘�萬空行總集，那是非常殊勝的。他取伏藏的時候，有一次甚至特意把那個哈達留半截子在外面，門關上了，卡半截在外面，有時這世間真的很奇特。

　　石頭里放東西，我們還能夠理解，這個空里面放東西，你說怎么放？我們眼面前就是空啊，有本事的人居然在空里面放東西�？障癖ｋU箱一樣，拿個東西放進去了，我們一看沒有了，一弄又拿出來了，變魔術一樣。

　　像法王如意寶在八二年的時候也是，一邊講課手一伸，空里面就拿一個東西下來，甚至好多次在空中取伏藏。

　　地水火風空，在我們的面前，地水火風空好像很簡單，智商低的看好像很簡單，智商高的看都不簡單。

　　陳景潤我們中國的數(shù)學家，他偉大在什么地方？他能證出一加一為什么等于二，一加一等于二，這要算它干嗎？他求證出來。

　　我們有個弟子也經(jīng)常來廟里，他能算出來地球自轉一周，為什么是二十四小時。一天二十四小時，但為什么是二十四小時，那就不是個簡單問題了。

　　這個世界處處充滿了這種智慧，如果你智慧高就看到高智慧的現(xiàn)象，智慧低那就很低級的，只能感知三維的�，F(xiàn)在科學已經(jīng)證明，這個維次已經(jīng)不僅僅是四維、五維、六維了，現(xiàn)在科學已經(jīng)證明有十幾維了。但是我們?nèi)四壳案兄�只有三維而已啊，說明我們?nèi)说母兄�是多么渺小，我們的人生觀、宇宙觀是多么的狹隘。

　　學佛無上正等正覺，就是要看到諸法實相，這還是佛教的語言，什么諸法實相？就是一切法的本來面目。正是因為我們不知道這個本來面目的緣故，所以我們才輪回、造業(yè)、受苦。觀世音菩薩來教化我們，帶大福報給我們，然后講法給我們聽，帶我們修行，甚至直接給我們接引到阿彌陀佛那邊。

　　佛法是我們生命的說明書，我們看懂了這個說明書，我們的生命才有希望、有意義。否則渾渾噩噩，這個生命稍縱即逝。所以有佛法，這個世界就有希望，有光明了。

　　我們現(xiàn)在這個世界，為什么叫末法時代呢？我們有多少人愿意老老實實地學佛法，聽佛的教導，有多少人愿意這樣的？我們在座都是很好的佛教徒，尚且每個人還都負面的多，功德少，業(yè)障多，更何況世間的人！所以世界確實是堪憂的，不僅是堪忍的世界，而且也是堪憂的世界，我們也就有一種對自我的責任感。

　　我們慶幸的同時，還有一種責任感。這段時間中央電視臺也在放《濟公傳》，中央一套、十套都在放。前兩天我們和游本昌在一起，他也很高興，這個《濟公傳》拍出來二十多年了，這是第一次在中央一套放。

　　今年我們暴露了很多的問題，道德滑坡，社會沒有功德，這個災難要比地震更恐怖，所以今年電視媒體都開始注重因果的教育。

　　當然，我們種善因得善果，那是很可喜的，好像秋天收割果實累累。但是不小心造的惡業(yè)，痛苦的果報，那也是痛苦的不得了，我們在座的很多都是需要反省的。

　　這兩天我們拜《觀音懺》，真心地懺悔，向觀音菩薩發(fā)露。除了這個經(jīng)書上我們這個懺法這樣子，你自己要默默的對著觀音菩薩懺悔，那命運會改變，懺悔了，我們會得清凈，清凈了，那些惡果不會成熟。

　　聽佛曲就是打開心的門，我前面講石頭沒門，我們心也沒門，冰冷的就像石頭一樣。聽歌就是把心的門打開，把我們的心變的柔軟，變的慈悲。干燥如沙漠的心，讓它撒種，變得有草有花，還有小鳥。

　　今天十八，今天我們佛教里叫坐夜，明天十九，普陀山都是坐夜，然后去拜佛頂山，我們這是唱佛曲供養(yǎng)佛。

　　《四皈依》多好聽啊，這歌降魔的，哪里唱，哪里魔鬼就沒力量了。四皈依力量非常強大，唱得月亮也爬上來了，月亮菩薩也來光臨了。

　　這故事里，重重關了七道門，我們離著佛的路關了多少到門��！我們這些凡夫離圣賢有多少道門�。∥胰ミ^新加坡的監(jiān)獄，他們和外面的墻，離著自由世界隔了有十三道門。我們凡夫離著佛有多少道門呢？這個故事當中，認識到自己的痛苦，他反省自己的罪障，然后向佛陀虔誠地懺悔和禮拜，就改變了。

　　就像當初我自己學佛的時候，也是這樣子，認識到我們?nèi)松�的苦難，人注定了要死，不管怎樣忙碌、成功，最后總是零，那時候就覺得這樣的生命有什么意義呢？就想要學習佛法，想要修行，然后就想著要找到好師父。

　　我第一次拜佛就在泰山頂，一個人在泰山頂，在星空下。在那個大殿的廢墟，大殿的地基還在，背后的石頭上刻著“南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩，南無大勢至菩薩。”我一個人就在那繁星的天空下向四方禮拜，對著虛空，內(nèi)心里呼喊我的師父：“我有緣的師父，請可憐可憐我，徒弟來找你來了，你在哪里��？”就磕頭拜。

　　結果就找到了我的尊貴的悟公上人，找到了凈慧老法師，找到了七塔寺的桂侖老法師，找到很多很多的大善知識，只要很虔誠地求，有求必應啊！

　　初學佛最好是一個人默默的，不受干擾。像今天法會你請假來，越是一個人，越是不干擾�？v使你們結群來的，來到這里了之后，大家雖然住吃比較簡陋，但能維持我們的正常生活。大家不要相互的多聊天，說閑話，靜靜的，就像一個人一樣，這樣懺悔啊、聽法啊，非常好。

　　所以祖師也告誡我們，說修行要像野狼一樣，像山里的豹子一樣，一個人修行。那種六根都攝的那種狀態(tài)，不是散亂的。

　　所以我初學佛之前，那時候也是，基本上都是一個人。后來慢慢的才發(fā)現(xiàn)，很人都不知道，我有一點感悟就忍不住要跟他們講，所以就這樣，婆婆媽媽到現(xiàn)在，自己也沒有多大的進步，很慚愧啊！自己面對佛、面對法的時候，非常地慚愧，沒有好好地精進，勇猛地去深入。

　　盡管在我們自己的看經(jīng)學教當中，參學善知識當中，發(fā)現(xiàn)佛法有轉凡成圣，不可思議的這些神跡、圣跡，但是我們個人確實還是凡夫一個，表面好像跟大家結緣了。

　　所以內(nèi)心里很矛盾，常常想我好好地去皈依去修行，但是我們大家的緣分呢，又不能把它輕易地斷掉。所以自己很慚愧的同時，要求大家都能夠像樣的。都是為了佛法，不是為了其他的，為了佛法，我們自己修行上沒有多大利益，有時候想想也值得，因為大家都修行、都進步了。

　　有時候看大家來的緣分，還是世間的緣分，那就變成八風里面的那種現(xiàn)象了，贊美也好、恭敬也好，都變成世間法了。所以有時候到某地去，會要求那邊三天齋戒，不抽煙、不喝酒、不吃肉，好好念佛，懺悔業(yè)障，有這些要求。以后要求會越來越多，為什么呢？督促大家進步。我們這一生遇到佛法了，就好好去實踐求解脫，那是我們?nèi)松�之大幸�?/p>

　　有好幾天沒有上網(wǎng)了，昨天我上網(wǎng)就看到了這篇文章，還看了其他幾篇，一直看到兩點鐘。剛剛他讀的這篇文章，我完整地看過。

　　好的文章是非常的重要，要讀。雖然索達吉堪布寫的是一篇短文，但是這里面用我們非常能接受的方式，被他的這種慈悲心，被他的這種佛性感染。索達吉堪布不但講經(jīng)說法，隨手拈來的文章也非常好。

　　我們學佛路上，不要走錯路，有很多好的善知識，好好地去學，同時也不要忘了讀佛經(jīng)。讀佛經(jīng)再加上眼面前的這些佛菩薩，相互地呼應，我們?nèi)松�提升的非常快。千萬不要讀社會上那些糟粕的東西，平時我們電視少看，電視也會有好的，也會有菩薩在做好的電視節(jié)目。

　　這個因果報應是很痛苦的，你看這小年輕人，如果真的這個鬼不放他，真的要他命，這個不是開玩笑的，像他講他姨媽打死蛇，三天就當場被打死。我們這個村里也是，我們當?shù)厝ツ�、前年，兩個人都是這樣的，因為吃了蛇，不出七天就死掉了，這個很厲害的。

　　今天我們現(xiàn)場也有，廣西的還是哪里的，她以前就把這些野生動物，蛇啊，烏龜啊販到大城市里頭去賣，去販殺，結果她自己得癌癥。她今天也在這里，昨天痛得不得了，那個腿痛得不得了，得癌癥。2000年醫(yī)生就跟她說了，你最多只能活一兩個月，后來死里逃生。你自己給我們講，老實懺悔業(yè)障，現(xiàn)身說法最好。昨天，前天都是站不起來，吃飯都吃不動。我昨天去看了她，我腿也痛得不得了，那腿上就好像被鋼筋箍起來一樣，我想這肯定是蛇。結果今天她來跟我交代，她以前販賣蛇。你看，所以說我昨天叫她去懺悔，自己講。

　　下面是一位以前造下嚴重殺業(yè)的居士在法會現(xiàn)場，痛哭流涕地懺悔：

　　師父，師兄，你們好，我是從廣西南寧來的，我是一個人來。因為已經(jīng)皈依了很久，可是自己修行的不好。

　　我那天來的時候，一路上念佛。我們車長說：“你去哪�。恳粋�人走，拿著拐杖。”我說：“車長，對不起，我買一張到寧波的車票。”“你還用買車票��？你是工作人員。”我說：“不行，我買張票再來。”車長帶我去餐車吃飯：“真好，你學佛真好。”他端了兩盆菜，兩菜一湯給我吃，我看了之后流眼淚。“你還想吃什么？”車長問。“我說我什么都不想吃，就想吃素的。”

　　這讓我回想到過去，我那時嫌工資低，就這么千把塊錢，想多賺點錢，然后呢建設好家園。我是這么想，就跟我愛人商量，我說咱們做蛇的生意吧，他說做吧做吧，我說就做甲魚。甲魚生意做起來了，蠻賺錢的。

　　做了一段時間，我想想洞庭湖甲魚蠻多的，沒有貨源，我到洞庭湖去要。洞庭湖的那個甲魚有點瘦，不好賣。回去我就去那個五金大樓買打牛的針，好粗的，比這個還粗。就照著這個甲魚它那個背，我說：“甲魚，阿彌陀佛，你別怪我，打了才有人要你呀！”我的腿一夾住它，一只手就給它咬了一口，針扎在了它腿上，我說：“對不起��！”我去殺它的時候，它緊緊的咬住我的手不放，所以我犯下了罪�。�

　　現(xiàn)在我的腿，是以前在九七年十二月，我被一輛車撞了大腿就骨折了，粉碎性的骨折，三年都接不好骨。我覺得好怪，就是不接骨。

　　后來在路上碰見一個人，蠻好的，是學武功的，可能是學佛的。他就跟我講：“阿姨，你干嘛哭？在馬路邊。”我說：“你別管我，好不好？你走開。”他還問我：“你干嘛哭？”我說：“不要管我了，你滾開、滾開！”他說：“阿姨，我想問問你，你是不是骨折了？”我說是骨折，我就給他看了片子，我說三年多了，都不長骨。這個人看了片子，他留了電話給我，說你要是有興趣就給個電話，跟我回家，有個神醫(yī)是信佛的，他就畫個佛字在你腳上，噴一口水就可以接骨。我說不相信，過了兩天，他真的找到我家里來了。后來我說剛天亮這人又來了，是小偷吧，反正家里沒有什么錢了，急急忙忙跟他上了公交車，帶我去山區(qū)。

　　到了那個地方，他就跟我講，你不管那么多，二十幾天讓你走路。我說怎么說呢，我住了幾年醫(yī)院都不好，你二十幾天就讓我走路了，你要多少錢？你說明白。他說學佛的不講錢，你先做好再說。

　　后來我每天看到他，真的，他老是這樣子的，拿一支香，端一碗水，里面畫一個佛，念咒語就往我腳上噴，噴那個清水。到第五天，那個腳就好熱好熱的，我就問他：“醫(yī)生啊，今天怎么回事？腳好熱。”他說不管不管，沒事的。

　　到了二十一天那天，好驚奇的，真的很驚奇，我平時借助凳子去廁所，或者拿一根拐杖，那天我真的自己走到廁所。我說：“醫(yī)生啊，神醫(yī)快出來，我怎么走了？”他就笑著說：“你跟佛很有緣啊，好了，好了。”他說好了，看照片的時候，那個腳長了新骨，感謝佛！阿彌陀佛！

　　我是農(nóng)歷十一月初四出的車禍，晚上九點半進的手術室，夜里三點多出來。我的愛人是九八年正月十四，也是晚上九點多鐘進的手術室，夜里三點多鐘出來，半夜出來。一個頭，一個腳，禍不單行，讓我受不了，兩個人躺在床上。最后碰到一位信阿彌陀佛的神醫(yī)，救了我，救了我的腿，感謝神醫(yī)，感謝阿彌陀佛！

　　我還不能走路的時候，說我得了惡性腫瘤，在脊柱那個地方，好大一個瘤子。當查出來的時候，醫(yī)生說已進入晚期了，侵入淋巴。我真的不敢相信，造了這么大的孽！得了惡性腫瘤。后來到南寧各大醫(yī)院去看，判我死刑了，說我只能活個把月。我說：“老天爺，別讓我走，這個家需要我。”

　　我住在病房，每天快斷氣的時候，醫(yī)生就打針搶救，那個心臟跳得快快的，再給我吸氧。我醒過來的時候跟醫(yī)生講：“醫(yī)生啊，拜托你，不要把我推到太平房好嗎？因為生命不是我自己的，我要拯救這個家。”

　　后來有一天，太陽剛下山，天蒙蒙黑的時候，就看到一位穿白裙子像觀音菩薩的飛來飛去。我說：“這房里有鬼呀！我說醫(yī)生，快來呀！這里有鬼，我不住了，我住走廊算了。”醫(yī)生說我病糊涂了，干嗎這么說話，我說看見一個穿白色裙子的人飛來飛去。妹妹聽我這么說，就找了個算命的人過來，算命先生說，你姐姐死不了的，有觀音菩薩跟著她。我說：“死不了嗎？真的死不了嗎？感謝觀音菩薩！感謝阿彌陀佛！”所以我的幾次生命都是佛菩薩給的，感恩！

　　這是以前我殺生太多了，還賣過蛇，還賣過黃鱔魚，它們都是有靈性的。有一次販黃鱔魚，那個黃鱔魚已經(jīng)快死了，我就用一種很殘忍的方法讓它們動起來，我犯下的罪太多太多了。

　　所以我這次一個人來，我也不知道怎么說，那么遠我來到這里，都不知道怎么回事會來到這里。自己身體也不太好，家里人都反對我，愛人也反對我：“你干嗎去那么遠��？”我說：“他們告訴我這個師父很好，在網(wǎng)上看到的，我一定要去懺悔自己，感謝師父！”

　　我愛人現(xiàn)在慢慢也好點了，可是我這個腳以前放療，那個血管破壞了，我現(xiàn)在想想，是不是我殺那個甲魚、烏龜?shù)臅r候，都是從大腿那下刀的，為了好開腸子。因為被咬了手，所以現(xiàn)在我連褲子都穿不了，只能穿裙子。上廁所也是，以前總是從那個地方注水，我現(xiàn)在下體也是不停地流黃水。

　　現(xiàn)在我覺得自己犯下罪太深重了，前幾天在車上太累了，沒睡好覺，晚上發(fā)高燒了。有人要喊讓師父加持加持，我說師父晚上十點多才回來，不要喊了，我就抖了一晚上沒睡覺。昨天下午我還發(fā)燒，師父親自到我房間給我加持，吃了一粒甘露丸，吃了以后感覺不冷了，也不抖了，睡得好香，感謝師父的大恩大德！

　　我的腳像蛇皮一樣的，這個腳只要兩天不洗，就有好多好多皮掉下來。觀音菩薩，對不起！本來打吊針的，現(xiàn)在能吃飯了，吃得好香。師父啊，感謝您啊，謝謝！我做錯事了。]

　　你看我們吃的每一口肉是怎么來的？付出多大的代價!這是菩薩叫她現(xiàn)身說法，還留她一條命。否則她多少條命也不夠抵債的，菩薩更多憐憫我們，讓她現(xiàn)身來給我們說法。

　　無錫的居士，他們聽到了她講到的這種情況，說有兩夫妻也是賣蛇的，后來騎著摩托車，天上有一根電線掉下來，兩夫妻頭都給飛掉了，勒在電線上。

　　他兩夫妻還好，一個被車撞了腳，一個被車撞了頭，還留她一條命，要她證明在這個世界上，不能傷害生命，要愛護生命。如果按照因果報應的話，不是觀音菩薩來改變她的話，多少命都沒有了。

　　她有很多報紙，我去看她的時候，她很自豪，很光榮，包里翻出報紙，多少記者去采訪她，登頭版報紙。因為抗癌，她還獲得中國抗癌什么獎金的，生癌癥不死。2000年宣布她死亡了，她到現(xiàn)在沒死，多少報紙去采訪她，還得獎。

　　是抗癌抗的嗎？不是抗癌，菩薩慈悲啊！所以昨天我就跟她說，好好懺悔，好好懺悔，不要覺得是光榮的事情，能活下來這是菩薩給你機會，給你機會懺悔。你看，后面講的這些實事求是的，都非常的好。

　　現(xiàn)實當中發(fā)生的事情，我們前面講了，我們村里的，吃了一條蛇就要他命，不出七天就要他命。前面他講的那個阿姨，三天就要她命。她殺了這么多蛇，還都是毒蛇，野生動物。所以要知道因果不虛，惡有苦報，善有樂報，真實不虛。

　　在這個世界上，佛菩薩憐憫我們，要救我們，就是我們下地獄了，佛菩薩還是要救我們。我們在清涼的月光下，做大悲的事情，三惡道痛苦啊，我們想都沒有辦法想象，一絲絲的痛苦讓我們承擔，我們都無法忍受。三惡道的苦啊，是怎么樣呢？是誰給他的？自作自受！雖然自作自受啊，佛菩薩憐憫，還是可以改變他命運，只要懺悔，只要認錯，只要我們愿意皈依三寶，還是可以超薦，離苦得樂。

　　今天的月亮啊，今天十八了，月亮還是蠻漂亮的，這么美的月，這么輕柔的月光，月邊的這些彩云，然后我們空氣也是這么好，在山里面。佛常常都是觀著月亮，然后入這個月光的三昧。

　　我們今天也是祈禱著諸佛菩薩，以他大悲的月光三昧來超度，來加被我們有緣的眾生。我們自己有緣的，然后通過我們對三寶的祈禱，他們就得到了力量，得到光明。

　　諸佛菩薩的慈悲是周遍一切，悲憫眾生如同一子，如同自己的獨生兒子一樣。但是眾生的業(yè)障也要自己認啊，要自己懺悔��！

　　我們前面看到的，聽到的，但是我們想一想，我們大家今天在座的都為她懺悔，都見證她的這些因果報應。我們自己也有，而且那些墮落到惡道當中的眾生，是別人害他墮落的嗎？他自己的業(yè)報��！我們要不要替他懺悔�。�

　　所以這兩天我們拜的《觀音懺》，要替所有的眾生懺悔。那些在三惡道當中沉溺苦海的眾生，是誰��？是不是我們過去生的父母親？哪怕他墮落成蛇，墮落成其他的眾生，惡鬼啊、畜生啊、乃至地獄，都曾經(jīng)做過我們的父母，有大恩大德。由于他們迷失，造業(yè)，然后墮落，我們要替他懺悔。然后他自身也需要有悔改之意，至誠地歸投、皈依三寶，也需要這樣子。

　　我們大家現(xiàn)在一起替所有眾生，四生六道，九有十類，我們歷代的祖先，我們歷生的父母、冤親債主，我們也替他懺悔。除了自己懺悔，也替他們懺悔，我們曾經(jīng)造作的錯業(yè)，我們要懺悔。這些眾生墮落了，他們也由于造作了惡業(yè)，墮落到三惡道當中，我們也替他懺悔，自他的這樣子。我們來懺悔業(yè)障，誦金剛薩埵懺悔心咒：嗡班匝薩埵吽。

　　《破地獄真言》，懺悔業(yè)障要仗佛菩薩的本愿力，密咒的加持力，改變他的業(yè)，摧毀他堅固的業(yè)，把他從地獄當中救出來。

　　即來道場已得佛力了，也是佛力改變了他的現(xiàn)狀，但是他自己的一些習氣毛病還是充滿。我們每位來到寺院也是，本來是你的善根力，佛菩薩的感召力來到了這里。雖然坐到這邊，但是我們習氣毛病還是老樣，所以要懺悔業(yè)障，打開心結，我們心里面擁塞了太多的知見，我們自己種種的我執(zhí)、習氣，心有千千結。

　　我們現(xiàn)在再念這個《解怨結咒》。結手印，在胸前十指交叉，然后分開，兩手彈指。意思呢把我們心里面千千萬萬個結，千頭萬緒都給它掏出來扔掉，把它解開，再也沒有這個怨氣啊，執(zhí)著啊，我們不正確的知見，心中空空，心量大大。

　　一邊念這個咒，一邊這樣的，然后越來覺得越輕松了，你的心胸越大，也是觀想一切眾生都是習氣業(yè)障盡除，念這個咒，打這個手印。我們念下來怎么樣？心里面還有沒有仇人啊？還有沒有怨氣�。磕銉鹤訉δ悴�孝順，你怨不怨他？

　　但是我在念，我就覺得這個嘴火辣辣的，是不是那個黃鱔不愿意，給黃鱔吃辣椒粉？我這個嘴現(xiàn)在火辣辣的。這個黃鱔氣性還算好，那個蛇的嗔恨心比較強，所以蛇的嗔恨心也要解除，黃蟮也要放下。

　　好在自己遇到佛法，遇到佛菩薩，放棄前嫌，也懺悔自己為什么會墮落，墮落到旁生道去了，懺悔業(yè)障��！然后蒙佛光加被，也能夠業(yè)障去除。我們再念要觀想三惡道眾生，他們墮落了，然后他們的習氣都解除，貪嗔癡都消除，然后都能痛苦消除。

　　這個嘴上不火辣辣的，肚子有點鼓鼓的，她剛才講了，給那個甲魚肚子里打水，給那個魚肚子里打水。

　　宣化上人圓寂的時候也是生癌癥，什么癌癥都有，全身什么癌癥都有。大寶大王在美國也是生癌癥，什么癌癥都有，這個人類所有的病，他身上都有。

　　你看，大家有沒有理解是什么意思�。勘娚�造的業(yè)，眾生的惡業(yè)啊，佛菩薩就是他會代業(yè)，佛菩薩代業(yè)，讓眾生好往生��！但是眾生要反省��！眾生不反省，這個《地藏經(jīng)》里所講的，地藏菩薩每每的替他們代業(yè)，但是他們旋出旋入。剛一解決問題了，馬上好了傷疤忘了疼，又開始貪嗔癡，造惡業(yè)，那還了得！

　　所以就像前面開始的時候我身上也是，我那個時候講《普賢上師言教》的時候，講三惡道的時候，頭就痛得不得了！每次做法會都是這樣，不止我，在座很多人都有感應，做法會的時候，身上難過，頭昏腦脹，身體不舒服。做完法會，超度了，超度之后身才輕松啊！

　　但是很多人輕松了，回去了，師父還是要凈化。我以前跟大家講了，做一次以前，至少要凈化七天。業(yè)務接下來，我要處理的，慢慢慢慢處理的�，F(xiàn)在壓縮三天，現(xiàn)在再壓縮，三天時間也沒有��！

　　所以我從外面一回來，你看，你們在那里拜懺，我在房間里聽著你們拜，我就想：你們不錯，蠻虔誠的，蠻誠心的，誠心拜懺就特別好，我回來要休息休息。

　　今天你看又開始，大家眾生來到了我的寺院，帶來了你們的善行善業(yè)，也帶來了往昔我們做的不善的業(yè)。所以來過寺院，你以后要不要吃素�。磕阍贇⒈娚�，再吃眾生肉，血淋淋的，良心何在��？

　　所以我以前的規(guī)定，見師父要齋戒三天，以后見了師父要發(fā)愿，要斷惡修善，否則自己輪回去，因果報應自己去享受。對于有緣的，對于想改變的人，我們救救，因為精力有限，我們這精力又不是說有多少，有限的！有限的只能辦有限的事。

　　所以這個世界，有時候我想啊，我們祈禱佛，祈禱菩薩，佛菩薩也是以種種來教化我們的。在受苦當中能覺悟，那受苦就是你的老師，也是這樣的。所以有時候還是我們心胸狹窄一點，我們有時候兩肋插刀，看到你那邊受苦了，我們受不了，因為我們凡夫心量小，佛菩薩就是看覺悟。地獄里覺悟，地獄里就解脫，火焰化紅蓮。餓鬼道里覺悟，餓鬼道就是你解脫的道場。不覺悟，天堂照樣可以馬上變地獄，造惡業(yè)。

　　所以佛菩薩他無邊的大智慧啊！所以我們中國老子寫的五千年前的《道德經(jīng)》里就說：天地萬物以為芻狗，圣賢以百姓為芻狗。圣賢大智慧看了，把教化這個網(wǎng)布下來之后，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。因果本身就是規(guī)律，不遵循因果，你自己要吃苦。你吃苦，你自己不總結，你怪誰��？

　　所以看啊，現(xiàn)在我們等于試驗一樣，我們年輕，我們剛學佛，試驗，哎？佛法真的靈啊，佛法真的可以改變命運啊！

　　但接下來我們就要看誰可以改變命運，這個人真的懺悔了，真的想改變命運了，發(fā)誓從今之后再不傷害眾生，再不傷害其他的生命。我是生命，我要被人尊重，我也需要尊重其他的生命。不能光我需要被尊重，然后對其他生命我不尊重，天下哪有這個道理啊？

　　所以自己覺悟，我們也是試驗。確實佛法是非常非常好，如靈丹妙藥，所以要推廣，推廣也要有一種大無畏的精神。

　　所以有時候想想，還是這樣好，因為對大家有好處的。但是慢慢慢慢就會覺得，有很多的弟子就會說：“師父，不行啊，不行啊，因為大家說你是大家的師父，不是某一個人的。”所以我想幫，有時候護法神也不應允，你真的夠格了，佛菩薩隨時都能渡化。

　　所以我們呢，以后因果的道理多宣傳，佛菩薩的威德不可思議，那毫無懷疑，確實萬試萬靈，有求必應。但是我們眾生就不信因果，最簡單的他都不相信。佛菩薩沒有問題，眾生有問題，眾生要改變，要懺悔，只要你懺悔，馬上就可以有辦法�！督Y怨結真言》，自己平時要多念，要改變自己的這個習氣毛病。

　　《開咽喉真言》，觀想那個水晶光，水的光�。∶刻煸缟弦�有這個習慣，最好買一個噴壺之類的，或者家里供一瓶水。在太陽光里面觀想那個水晶光，或者是對著太陽灑這個水，這個水啊，亮晶晶的。

　　你的生命里有這個經(jīng)驗，那你觀想這個亮晶晶的光的時候，這個光通過你的思維，通過你的心，折射向三惡道。三惡道眾生就離苦，火焰就化掉，口中的火就熄滅，喉嚨就得到滋潤，身上的火就可以熄滅。真實的物質的水沒有用，沒有辦法改變業(yè)力，通過你心靈的大悲水，心靈的大悲水可以改變它。

　　所以對鬼來說，燒的火他是不怕的，物質的火是燒不到他的。所以有的人看得到的，有的鬼都跳進火里去搶食物吃，火是燒不到他的。但是什么火他最怕，知道嗎？發(fā)脾氣，發(fā)脾氣的火那可以燒，叫火燒功德林。一念嗔心起啊，嗔心的火，天堂也被你燒掉了，你自己家的功德樹林也被你燒掉了。哇，三惡道嚇死了，不得了，發(fā)大火噢，跑啊，都跑掉了。

　　鬼是怕我們生脾氣人的火，同時發(fā)脾氣的時候，你又生很多噴火的鬼，鬼哪里來的？鬼除了自然現(xiàn)象，人死了之后做鬼之外，我們?nèi)诉�能制造鬼。煩惱，煩惱里面就制造，貪嗔癡就制造鬼。

　　一念清凈一念佛，一念煩惱一念鬼。所以鬼啊，天天超度，天天超度！除了這個世間殺生害命吃肉制造的這種惡業(yè)之外，我們這個眾生，無明起貪嗔癡的業(yè)，精神的垃圾是很多很多，所以需要我們有般若空性，有大慈悲，大悲心來轉化，來超度。

　　下面我們就來念《開咽喉真言》，觀想那個水，看那個水亮晶晶的，你們就想你們以前喝過的礦泉水，就是那個水晶光。

　　如果發(fā)菩提心，眾生的業(yè)障會跑到你身上，你還敢不敢發(fā)菩提心��？敢�。」Φ聼o量。那就滅除你無量劫的罪障，知道嗎？這是光明的心態(tài)。不能像做生意人的心態(tài)，發(fā)菩提心我會不好，那我不要，做生意人很精明。要做菩薩就是我這個心如果是對的，佛菩薩教我這樣做，但是會有苦難，我也要做，我不怕。那就非常好，非常好，這個就是菩薩的心，不是凡夫的心。

　　真發(fā)菩提心，放心啊，我們這個傳承不要緊的，縱使有一點感受，會增加你信心。有很多人他很麻木，什么叫業(yè)障？不知道。有的還問：“師父，你老是說業(yè)障業(yè)障，什么叫業(yè)障？我也不知道。”真的發(fā)菩提心了，哎喲，真的有啊，增加他的經(jīng)驗。生命的經(jīng)歷，讓他變得豐富，讓他不造惡業(yè)，讓他真正的皈依三寶。

　　而且呢，我們師父說“身無災難病苦，終歸極樂凈土。”所以我們這個傳承，你看，我們師父弘揚佛法那么多，度化眾生，這個弟子就上百萬，影響世界。一生當中，七十多年做出家人，造了那么多廟，度化了這么多眾生，最后無病預知時之，自在往生。

　　什么叫自在往生？想坐著就坐著，想臥著就臥著。所以師父早就跟我們說啊，坐也自在，臥也自在，一切自在。我?guī)煾高@樣，那我們弟子的有緣眾生也都要這樣，“生無災難病苦，終往極樂凈土。”

　　但是要敢于承當，有這樣子的，深信三寶的威德力，懺悔我們自己的業(yè)障，對眾生充滿了大悲心，來跟我背啊！對自己要有慚愧心，對三寶要有恭敬心，對眾生要有慈悲心。對自己要慚愧，對三寶要非常恭敬，一切的三寶的利益從恭敬當中產(chǎn)生，信心恭敬，對眾生有慈悲。

　　好，我們下邊贊嘆，如果我們今天真這樣，佛菩薩會表揚我們��！

　　斷煩惱，了生脫死就要開智慧。開智慧，我們中華民族的本尊就是文殊菩薩。所以在佛教里面，一般我們國家的領導人，賢明的這些領導人，都會被尊稱為是文殊菩薩的化現(xiàn)。比如說歷史上像乾隆皇帝，就曾經(jīng)被尊為是文殊菩薩的化現(xiàn)。我們中國共同的本尊就是文殊菩薩。

　　毛澤東路過五臺山的時候，就住在大塔院的邊上，佛舍利的邊上，現(xiàn)在紀念館還在那里。當時就是從五臺山去西柏坡，在西柏坡他的所有的心愿都圓滿了。

　　后來毛澤東不是培養(yǎng)接班人林彪嘛，林彪到五臺山，把那個最主要的一個象征性的寺廟給拆掉了，文殊菩薩的金剛窟。是楊五郎在那里出家的地方，是五臺山最主要的一個象征性的文殊菩薩的道場，他給拆掉了，造了一個別墅。他想這個地方是風水寶地，他要坐在這邊，他可以統(tǒng)治中國了。結果別墅造好了，他還沒來住，就死在蒙古了。所以你看，恭敬文殊菩薩還有好的，不恭敬，他還自己想坐在那個位置上，結果就不行。

　　這個可以知道，毛澤東去恭敬禮拜文殊菩薩，馬上就是特別地加持。所以很多想有官運的都去拜文殊菩薩，去五臺山拜。我們大家不想升官，也不想發(fā)財，好好的求開智慧，我們來禮贊文殊菩薩。

　　我們想不想開智慧啊？開智慧要深入經(jīng)藏。讀大藏經(jīng)啊，要把大藏經(jīng)讀一遍，需要多少時間知道嗎？至少三年到五年。天天有三個服務員給你服侍著，你什么事都不要做，就看經(jīng)，三年到五年��！

　　但是現(xiàn)在一個很方便的方法，“嗡阿惹巴雜那德”，就等于念了一遍大藏經(jīng)。你看，快不快？所以要想開智慧深入經(jīng)藏，就念“嗡阿惹巴雜那德”。文殊菩薩，智慧菩薩��！這不是虛假廣告，真實不虛��！“嗡阿惹巴雜那德德德德德。”

　　當你這個頭是木魚一樣，拿棍子在那敲，再不開智慧，給打開了。敲木魚就是敲我們的頭，我們的頭就相當于一個木魚，知道嗎？

　　“德德德德德”，“德”要念五聲，所以叫五字真言。五字真言不是指前面的“嗡阿惹巴雜那”，不是指這個，有的人說前面已經(jīng)不止五個字了。是指后面這個“德”五個字，“嗡阿惹巴雜那德德德德德”，這個五字真言。

　　有的人念觀音菩薩六字大明咒，“嗡嘛尼唄咪吽舍”，怎么變七個字了？不是，那個“舍”是媽媽，“嗡嘛尼唄咪吽”這是兒子，六個兒子。這六個兒子是代表所有觀音菩薩大悲心，所有佛的大悲心，在度化六道眾生。“嗡嘛尼唄咪吽”代表六道，這個“舍”是代表極樂世界，代表阿彌陀佛。阿彌陀佛化無量光，光中化佛無數(shù)億，化菩薩眾亦無邊，度盡六道，叫六字大明。“嗡嘛尼唄咪吽”度盡六道的意思，“舍”是極樂世界，把他們六道眾生都度到極樂世界去，是這樣的。所以呢也不叫七字大明咒，祖師都很清楚這意思，叫六字大明咒。

　　然后文殊菩薩的呢叫五字真言，五字真言“德德德德德”。我們再念念，供養(yǎng)觀世音菩薩，觀音菩薩最開心了，大家開智慧了。“觀音菩薩緣何游此娑婆世界？緣何而為眾生說法？”就是為了眾生開智慧�。∥覀兌嗄钅畎�，“嗡阿惹巴雜那德…”

　　好像我們唱歌的歌詞里面就有，就有文殊五字咒，這個里面就有一些。如果我們平常就是這樣，師父帶你們念過了，你們以后常念“嗡阿惹巴雜那德”，辯才無礙，所求能夠成就。如果再進而能夠修這個法的話，念“嗡阿惹巴雜那德”，誦咒一遍如持藏經(jīng)。你看，然后如果有師父再傳你梵書的五咒輪壇，五字輪壇，一見壇，觀修五字梵文的話，文殊菩薩會現(xiàn)身來為你講法。常誦此神咒，能降眾苦難，三昧現(xiàn)前，總持不忘。前面一句“嗡阿惹巴雜那德”，誦咒一遍如持藏經(jīng)，念咒一遍就等于持一遍大藏經(jīng)的功德，這么大的力量。

　　蓮花生大師說的五句話，把三藏十二部都濃縮在里面了，“無盡藏”極樂世界，“大悲客”就是六道輪回的眾生。這個法界啊，三界本來是清凈的，一切法性都是清凈的，但是迷失掉就輪回了。今天以這樣方便的食物，讓大家證得法性的清凈的力量，然后各個坐在這個清凈的蓮花上，往生西方極樂世界。

　　蓮花生大師就是阿彌陀佛，觀世音菩薩，釋迦牟尼佛，三合一的。在我們這個世間，釋迦牟尼佛的轉世再來，活佛制度就從我們釋迦牟尼佛身上開始的。在《大般涅槃經(jīng)》里佛有授記品，就有講到，阿難在哭啊，佛就安慰他，過幾年我會再回來的。所以蓮花生大師作為佛陀的轉世再來，一直是不生不滅金剛身。他通過蓮花化身，就沒有通過父母，蓮花的父母來到這個世間的，所以末法時代啊，尤其要多祈禱蓮花生大師。

　　這個食子不是吃的，這個是作為自己的替身，這個手里拿的這個是米糕是替身，這個非常好。欠了命債，你只有一條命，不好還，那你就做這個，這個就是你的代表，可以還他債。

　　這次我跟海濤法師遇到，他說：“哎，這個管用哦！”他在臺灣有一次做超度，忽然之間這個腰就很酸很酸的，然后做替身朵瑪?shù)臅r候，做完一扔掉，哎，好了，你看這個很靈，海濤法師他自己經(jīng)歷的，一扔就好，我們就大力推廣。你看，我們佛法里面這是一個方便法，智慧當中生出的，大悲心當中生出的。

　　搓的比這個手掌寬，現(xiàn)在他們做的越來越有經(jīng)驗了，就是比手掌寬，然后用右手五個手指捏下去。這個手指頭代表了我們?nèi)�身的信息，現(xiàn)在的醫(yī)學上，我們這個代表了五臟六腑都在這里邊了，就好像給這個食物給裝藏了一樣。

　　然后再用這個右手的三個手指，拇指，食指和中指，捏在這邊，捏下去這就是開光了，就代表你的好像福祿壽一樣，你的福祿壽就是開光了一樣。

　　然后再從后面，用大指在后面抵一下，把它抵平了，就代表一個你就誕生了。

　　這就代表你，這個欽差大臣償還業(yè)報，要討命就跟他討命去。自己的替身自己去扔，不能交給別人扔，你傳給別人，別人接電接去了�？梢宰鲆粋�，也可以多做，冤親債主多，就多做幾個。

　　這個現(xiàn)在我們?nèi)�世界在推廣，現(xiàn)在我們眾生殺生吃肉都多，償還業(yè)報��！裝藏開光，自己裝藏自己開光。

　　然后捏，比如說你哪里痛，你腰痛，腿痛，肚子痛，你就把食物放在那邊，冤親債主你吃它去，讓它還你債，這就是我啊，還你債。

　　然后就可以丟出去，丟出去的時候念“嗡阿吽”，念“嗡嘛尼巴咪吽”都可以，很慚愧的心。冤親債主，這個給你們啊，償還業(yè)報。這樣子就解決問題，非常方便。

　　這個方法常修，吃飯就修。像他們西藏人，平時自己吃飯，他們吃的都是那個糌粑，糌粑吃了之后，剩下一點點，他就搓，搓一個，然后就丟出去。吃飯前上供上師三寶，吃飯后下施，下施這個六道眾生，也包括我們的這個冤親債主，這個是《常修替身朵瑪》。

　　我們祈禱所有的善知識，十方一切諸佛化現(xiàn)成的善知識的形象來加被我們。我們送一切這些啊，受盡了輪回的苦難眾生，今天在觀音菩薩的圣日加被下，他們反省，愿意解脫了，所以我們這邊念《往生咒》，送他們?nèi)�極樂世界，阿彌陀佛，佛光助照，送他們?nèi)�極樂世界。

　　我們這兩天的懺悔的功德，恭誦了這么多佛的、菩薩的名號，我們以虔誠心禮拜。而且今天我們無遮普度甘露道場，大家同心同德，虔誠恭敬的恭誦諸品神咒，大乘經(jīng)文，一起我們以歡喜心，以慚愧心，種種的發(fā)心的功德，回向法界一切眾生。

　　我們做超度到現(xiàn)在，身心內(nèi)外，眾生不分內(nèi)外，其實內(nèi)外是我們的一種錯覺，凈化外面就是凈化里面，凈化里面也就是凈化外面。

　　陰超則陽泰，因為陰陽啊，它是互相會影響的。所以我們發(fā)了菩提心了，陽間的發(fā)了菩提心了，陰間也大放光明。陰間超度了，這個世界也就和平了。

　　但是我們要珍惜，好不容易把我每一個人洗得干干凈凈的，我們要珍惜啊！回去不要抽煙，不要喝酒，看到別人抽煙喝酒，趕快回避，自我保護。抽煙喝酒比殺生的罪還重，比殺生的罪還重�。∥覀円�善加保護自己，這是一個不完美的世界，這是一個處處充滿了陷阱的世界，你自己要保護自己，好自尊重�。�

　　放焰火的時候，最后就是說代表那個閻王爺說，從此脫得自由了，再不要回頭��！哪一天，再到閻王門面前來，再來審判，那不就糟糕了。

　　所以身常清凈證無上道，口常清凈證無上道，意常清凈證無上道，大家要好好的珍惜，保護好自己，我們今天法會的這個因緣是非常殊勝的，在座多少菩薩啊，我們大家要發(fā)善心。

　　阿彌陀佛！