觀世音菩薩普陀入定的修法

觀世音菩薩普陀入定的修法

　　念佛要念到心清凈，一念清凈一念佛，念念清凈念念佛，才能夠生西方，生到西方永不退轉(zhuǎn)，阿耨多羅三藐三菩提。一生可以成辦這個(gè)道業(yè)成就，可以見(jiàn)佛了生死，再回來(lái)娑婆，方能善巧方便，教化眾生。我們修行人不管修那一種行，這個(gè)心里是不是惺惺；假如有個(gè)昏，迷，道業(yè)不精；有一個(gè)散亂，功夫不得力。

普陀山的盤陀石有四個(gè)字：

　　一個(gè)是惺惺，一個(gè)是寂寂；惺惺散亂非，寂寂是，寂寂無(wú)記非；修行的關(guān)鍵就在這個(gè)地方。所以我們修行人，一個(gè)是昏迷，一個(gè)是妄想，這兩種是修行人最大的毛病；毛病不除掉，道業(yè)不成就，自己也不能得到輕安。一定要清凈心，不要被妄念所轉(zhuǎn)，昏迷所蓋住了，主要目的就是這個(gè)。就是要惺惺寂寂；寂寂惺惺，這四個(gè)字是修行的基礎(chǔ)，下手的關(guān)頭。這是觀世音菩薩在普陀入定，就是用這四個(gè)字；所以此方真教體，清凈在音聞，欲入三摩地，當(dāng)以聞中入。

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