“忍”是一種擔(dān)當(dāng)，忍之為德，在于負(fù)重

“忍”是一種擔(dān)當(dāng)，忍之為德，在于負(fù)重。

“退”是一種涵養(yǎng)，退之為德，在于和眾。

【提要】

　　人生的修養(yǎng)，“忍”是很重要的功課。佛教將“忍”列為重要的修行法門，將“忍”分為“生忍、法忍、無生法忍”三個(gè)層次；說明一個(gè)人如果擁有“生忍”，就具足面對生活的勇氣；擁有“法忍”，就具備斬除煩惱的力量；擁有“無生法忍”，則所在之處就是桃源凈土，就是自由自在的世界；也唯有“忍”，才能忍辱負(fù)重，才能和眾。

【正文】

　　生活中很多事情需要忍耐，比如忍冷、忍熱、忍飽、忍餓、忍累、忍苦，對于他人加之于己的很多境界也必須忍耐，比如忍耐責(zé)罵、毀謗、誤會(huì)等，能具備忍耐的品德，就能少掉很多煩惱，活得自在。

　　歷史上很多名人，因?yàn)槿棠�，所以能成就一番功業(yè)。如韓信能忍耐從胯下爬過的恥辱，后來得以助漢王得天下；佛教的釋迦牟尼佛，在過去世行菩薩道時(shí)也常修忍辱行�！�六度集經(jīng)》記載，有一世，佛陀和阿難生為龍身，住在大海中，一個(gè)慈悲能忍，一個(gè)剛直愛玩。有一天，愛玩龍對另一龍說：“我們住在海中這么久了，每天重復(fù)過一樣的生活，很無趣耶！不如我們一起到陸地上游玩，你說好不好？”另一龍說：“萬一碰到陸地上的壞人，一定難以逃脫，太冒險(xiǎn)了！”愛玩龍又回道：“不然，我們化成小蛇，如果路上沒有人的話，我們就在道路上玩，如果有人出現(xiàn)，就趕緊躲到路旁去，這樣保證很安全的啦！”于是另一龍同意了，二龍就化成小蛇，一起到陸地上四處游賞。

　　沒想到，才剛離開大海不久，就遇到一條毒蛇。毒蛇一看是兩條小蛇，起了侵害心，吐射毒液，欺負(fù)小蛇。愛玩龍化成的蛇，看到毒蛇竟然有眼不識泰山，妄想傷害它們，生氣想要?dú)⑺蓝旧�，立刻被慈忍蛇制止，它說：“我們是修自利利他的菩薩行者，對于愚昧眾生所犯的錯(cuò)，我們理當(dāng)原諒，能忍別人所不能忍耐的，這是佛陀對我們的教誡呀！”

　　剛直的小蛇，聽完話后，馬上對慈忍蛇生起恭敬心，也不再有反擊毒蛇的心了。

　　慈忍蛇說：“我們還是回海里去吧！”于是一起恢復(fù)龍身離開陸地。同時(shí)，二龍顯示它們的威神力，震天動(dòng)地，興云降雨，人鬼都為之驚怖。而原本吞吐著毒芯的毒蛇，看到這種狀況，更是驚惶恐怖不已。

　　佛陀告訴諸比丘，當(dāng)時(shí)想要反擊毒蛇的龍是阿難，說忍耐法的龍是我本身，而毒蛇則是提婆達(dá)多。《佛遺教經(jīng)》說：“能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒如飲甘露者，不名入道智慧人也。”忍是世間最大的力量，忍的力量勝過一切刀槍拳頭，所以說，忍也是一種承擔(dān)、一種功德、一種智慧！