法無(wú)貴賤

　　在這里還是要跟大家交代一句，盡管這樣說(shuō)，但是對(duì)于那些只跟念佛相應(yīng)的人，我們就告訴他：老老實(shí)實(shí)念佛。對(duì)他而言，念佛就是最好的法，沒(méi)有比他老老實(shí)實(shí)念佛更好的修行方法。他還不能了解佛在心中坐、功德在自心中求的道理，那就只好讓他念佛，蒙佛力的慈悲加攝，自心的信愿行跟佛的本愿力相應(yīng)，然后到那里面慢慢去修。

　　千萬(wàn)不能否定那些老人家，因?yàn)樗麄儧](méi)有機(jī)會(huì)、沒(méi)有時(shí)間來(lái)好好地看書，沒(méi)有因緣能夠領(lǐng)悟上乘、了義、頓教之法。我們應(yīng)當(dāng)尊重、贊嘆、隨喜、鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)他，這樣我們不會(huì)有罪過(guò)。

　　否則，他一聽(tīng)你說(shuō)了莫向外求，哎呀，我以前念佛不是白念了嗎？但是他又不能深入了解開(kāi)悟自心之法，那他就茫然失心了，那我們的罪過(guò)就大了。

　　所以說(shuō)，法沒(méi)有高低貴賤好壞之別，而是人的根機(jī)有差異，見(jiàn)地有差別。所以我們要尊重鼓勵(lì)老實(shí)念佛的人。不能聽(tīng)六祖這樣一說(shuō)，便只在自性中求，也不去念佛了。打成兩邊，這又不對(duì)了。六祖只是說(shuō)，在我們的自性中就有極樂(lè)和天堂，我們靠身口意的凈化，就能夠變?nèi)��?a href="/remen/fannao.html" class="keylink" target="_blank">煩惱為戒定慧；但是他并沒(méi)有說(shuō)念佛不對(duì)。千萬(wàn)不要產(chǎn)生分別，否則，我們就錯(cuò)解了六祖的真實(shí)義。