金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra。《金剛經(jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

法身非相 第二十六品

  法身非相 第二十六品

  【原文】

  須菩提。于意云何?可以三十二相觀如來(lái)不?須菩提言。如是如是。以三十二相觀如來(lái)。佛言。須菩提。若以三十二相觀如來(lái)者。轉(zhuǎn)輪圣王則是如來(lái)。須菩提白佛言。世尊。如我解佛所說(shuō)義。不應(yīng)以三十二相觀如來(lái)。爾時(shí)世尊而說(shuō)偈言

  若以色見(jiàn)我 以音聲求我

  是人行邪道 不能見(jiàn)如來(lái)

  【解讀】

  感覺(jué)功能是法身,眼睛反映天地萬(wàn)物印在心靈永久不失真。印萬(wàn)相,應(yīng)萬(wàn)因,感覺(jué)裝不滿(mǎn),不裝也無(wú)松閑也無(wú)空。感覺(jué)有,看不真,感覺(jué)無(wú),自覺(jué)有內(nèi)因,知道有,不忘真,實(shí)踐真有真,費(fèi)了不少繁瑣心。到底咋回事?還得持經(jīng)文。法名叫實(shí)相般若,自立名號(hào)叫如來(lái)心。如來(lái)心想看如來(lái)心,真眼看真眼,實(shí)在難得很,倒有先進(jìn)法,對(duì)鏡看眼哪個(gè)真?色眼見(jiàn)如來(lái),見(jiàn)精是如來(lái)心。不好見(jiàn),用耳聞,聞?wù)呒词侨鐏?lái)心。沒(méi)辦法,床上找,地下尋,上下不見(jiàn)如來(lái)心,不上不下不找不尋即是如來(lái)心。遠(yuǎn)在天邊外,近在自己心,放下萬(wàn)緣無(wú)動(dòng)于衷就是自我如來(lái)心。

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