金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經(jīng)》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra�！督饎偨�(jīng)》傳入中國(guó)后，自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

法身非相 第二十六品

　　法身非相 第二十六品

　　【原文】

　　須菩提。于意云何？可以三十二相觀如來不？須菩提言。如是如是。以三十二相觀如來。佛言。須菩提。若以三十二相觀如來者。轉(zhuǎn)輪圣王則是如來。須菩提白佛言。世尊。如我解佛所說義。不應(yīng)以三十二相觀如來。爾時(shí)世尊而說偈言

　　若以色見我 以音聲求我

　　是人行邪道 不能見如來

　　【解讀】

　　感覺功能是法身，眼睛反映天地萬物印在心靈永久不失真。印萬相，應(yīng)萬因，感覺裝不滿，不裝也無松閑也無空。感覺有，看不真，感覺無，自覺有內(nèi)因，知道有，不忘真，實(shí)踐真有真，費(fèi)了不少繁瑣心。到底咋回事？還得持經(jīng)文。法名叫實(shí)相般若，自立名號(hào)叫如來心。如來心想看如來心，真眼看真眼，實(shí)在難得很，倒有先進(jìn)法，對(duì)鏡看眼哪個(gè)真？色眼見如來，見精是如來心。不好見，用耳聞，聞?wù)呒词侨鐏硇�。沒辦法，床上找，地下尋，上下不見如來心，不上不下不找不尋即是如來心。遠(yuǎn)在天邊外，近在自己心，放下萬緣無動(dòng)于衷就是自我如來心。

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