地藏經(jīng)
《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說法!兜夭亟(jīng)》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程,及如何..[詳情]
第十二卷 見聞利益品白話文
第十二卷 見聞利益品白話文(原文)
為了進一步引起眾生對《地藏菩薩本愿經(jīng)》及地藏王菩薩不可思議功德的了解和尊重,本師釋迦牟尼佛運用他的大慈悲、大神通力量在其頂門上放出百千萬億的大毫相光:所謂白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、紅毫相光、大紅毫相光、綠毫相光、大綠毫相光、金毫相光、大金毫相光、、慶云毫相光、大慶云毫相光、千輪毫光、大千輪毫光、寶輪毫光、大寶輪毫光、日輪毫光、大日輪毫光、月輪毫光、大月輪毫光、宮殿毫光、大宮殿毫光、海云毫光、大海云毫光。在頂門上放了這么多的毫相光之后,又出微妙的音來告訴在大會的天龍八部及人非人等大眾說:“你們注意聽著,我現(xiàn)在在這忉利天宮的大會上,馬上要稱揚贊嘆地藏王菩薩在人天中利益天界、人間眾生所做的種種不可思議的度生大事,如令眾生離苦得樂,獲得人天福報的事跡;令眾生知小乘的四諦、十二因緣及菩薩大乘的六度、四攝的大小乘種種佛法,使眾生依此修行能獲得大小乘種種圣者所獲得的果位的事跡;令大乘眾生漸次修行,由初地直登十地果位的事跡;最后令一切眾生永遠不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提,究竟終于成佛的事跡等等。”
佛在說這些話的時候,在大會中有一位菩薩摩訶薩,他的名號稱為“觀世音”,從他的座位上站了起來,恭敬胡跪合掌向佛說:“世尊,這位地藏王菩薩摩訶薩,他具有大慈大悲的心愿,憐憫一切因造罪而受苦報的一切眾生。在千萬億世界中,每一世界又化千萬億化身去度各種各樣受苦的眾生。他所作的功德及不可思議的威神力量,我已經(jīng)聽到世尊您以及十方無量無數(shù)的諸佛,異口同聲地贊嘆地藏菩薩。這些功德是如此地不可思議,即使讓過去世、現(xiàn)在世、未來世一切諸佛一起來說他所作的功德,也還是沒法說得完。剛才又承蒙世尊普告大眾說,要稱揚、贊嘆地藏王菩薩利益一切眾生的種種事跡,F(xiàn)在我虔誠地請求世尊為現(xiàn)在世及未來世的一切眾生,稱揚地藏菩薩種種不可思議的、利益眾生的事跡,使得天龍八部等一切眾生,得知地藏王菩薩有如此多不可思議功德之后,起極大的恭敬心、戀慕心,瞻仰、禮拜這位不可思議的地藏菩薩,同時也可使這些眾生,因瞻仰和禮拜地藏菩薩而獲得更大的福德。”
佛告訴觀世音菩薩說:“你這位菩薩摩訶薩同娑婆世界有極大的因緣。在這娑婆世界中,無論是天人、是龍眾;無論是男人,是女子;無論是神、是鬼、甚至是六道中一切罪苦眾生,若有緣能聽到你的名號的,見到你的形像的、能產(chǎn)生恭敬心,戀慕你的、贊嘆你的,這些眾生必定能最終成就無上道業(yè),最終能成佛的。在成佛之前,由于這恭敬、贊嘆的功德,也可使他們常常生在天界或富貴的人間,受到種種微妙的安樂。一旦等因果成熟后,必定會遇到佛給他授記。你現(xiàn)在以大慈悲心,憐憫天龍八部及一切眾生,來聽我宣傳解說地藏菩薩種種不可思議的事跡。你及一切大眾,應(yīng)當(dāng)用清凈心、正念心來聽,我現(xiàn)在就為你們解說。”觀世音菩薩回答說:“是的,世尊,我們大眾都非常愿意、非常高興能聽到這些事。”
這時,本師釋迦牟尼佛就告訴觀世音菩薩及在會的一切大眾說:“在未來世及現(xiàn)在世的各世界中,如果有天界上的人,天福已經(jīng)享受完了,有‘五衰相’出現(xiàn),甚至是將要墮入到惡道中去的,像這樣一類的天人,無論是男、是女,正當(dāng)現(xiàn)‘五衰相’時,若能有緣見到地藏菩薩的形像,或是聽到地藏菩薩的名號,能夠起恭敬心,哪怕少到只是仰望一眼,禮拜一下,那么這位天人馬上就可以增加許多天福,繼續(xù)在天界受極大的快樂,永不會再墮入三惡道遭受苦報了。更何況能在見到地藏菩薩形像、聽到地藏菩薩名號后,能以恭敬心,用種種香、花、衣服、飲食、寶貝、瓔珞去供養(yǎng)地藏王菩薩,那他所獲得的福利,更是無量無邊了。
“另外,觀世音菩薩,在未來世及現(xiàn)在世的各世界中,如果有六道里的眾生在臨死前,能有緣聽到地藏菩薩的名號,哪怕只是一聲,能聽到耳朵里去,那末這個眾生,永不會到三惡道里去受苦了。更何況在這人臨死之時,家里的父母或其他親人為了超度他,把家里的房產(chǎn)、財物、珍寶以及衣服等物品變賣后,用來雕塑或彩畫地藏菩薩的形像,供養(yǎng)地藏菩薩的形像。同時在這病人尚有一口氣的情況下,把為他超度而做種種功德的事告訴他。這個人聽到后,心里明白家里的親人已經(jīng)為他做了超度的工作了。倘若這人命不該死,只是該得一場重病的話,由于這超度的功德,馬上可以使病好起來,同時還能增長壽命。倘若這個人命里該死,陽壽已盡,那末本來在死后由于種種罪業(yè),應(yīng)該墮入到三惡道去的話,由于這超度的功德,在命終之后,即可生天界或人間富貴家庭里去享受種種的樂趣,而過去的一切罪業(yè)已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)被消滅了。
“另外,觀世音菩薩,倘若在未來世,有男子或女人,或是在哺乳的嬰兒時期、或是在三歲、五歲、十歲以下的童年時期就死去了父母或是死去了兄弟姐妹,后來當(dāng)這個人年紀長大了,時常思念這些很小時就已死去的父母或是其他親人,不知道他們現(xiàn)在在哪個道里(天、人、阿修羅或畜生、餓鬼、地獄)生活。這個人如果能以恭敬心、至誠心雕塑或彩畫地藏王菩薩的形像,甚至于只要聽到地藏王菩薩的名號后,能以恭敬心瞻仰一下、禮拜一下,在一天、二天直到七天之中,天天如此,不退初心,一直是那么恭敬、那么虔誠地念地藏王菩薩的名號,禮拜地藏王菩薩的形像,拿種種香、花、燈、果、飲食、衣服、寶貝、玩具等來供養(yǎng)菩薩,那末這個人的、已經(jīng)早已死去的親屬,假如過去因為有業(yè)報、罪報而墮落到惡道中去,應(yīng)當(dāng)在惡道中受滿該受苦的劫數(shù),借著活著親人做功德超度的力量,借著這些親人為他雕塑、彩畫、供養(yǎng)、禮拜地藏王菩薩的功德,馬上解脫了惡道之苦,投生到天界或人間的富貴人家中去享受最美妙的快樂了。假如這個死去的親屬本來就沒有什么惡業(yè),相反還有福報,已經(jīng)在天界或富貴人家享受種種快樂了,那末,承蒙現(xiàn)在親人給他做的種種功德,使他進一步同佛、法、僧三寶結(jié)下圣緣,在今后的日子里,會不斷地努力修行,最終獲得跳出三界生死輪回、成賢成圣,直至成佛的根本大利的。假如這位活著的親人,能夠在三七二十一天里,天天心無雜念,一心一意地瞻仰、禮拜地藏王菩薩的形像,同時以恭敬心、清凈心、虔誠心念地藏王菩薩的名號達到一萬遍,那就可以感應(yīng)到地藏王菩薩以大慈悲心,親自顯現(xiàn)‘無邊身’,明明白白地告訴這個人:你的那位早已過世的親人,現(xiàn)在生在某某世界里。或是在睡夢中,地藏王菩薩以大慈悲心,現(xiàn)大神力,親自領(lǐng)了這個人在各個世界里,分別見到自己過去已亡故的親人現(xiàn)在生活的情形。倘若再進一步,這個人能每天恭敬念地藏王菩薩名號一千遍,一天不缺地連念一千天,那末這個人就可承蒙地藏王菩薩對他所居住地方的土地、鬼神的派遣,使這些土地、鬼神對這人進行終身的衛(wèi)護:在現(xiàn)在世令他豐衣足食,沒有病痛,沒有苦事,連種種大橫、小橫等種種不吉利的事都不會進門,更何況傷及他了。非但如此,這個人最終還可以得到地藏王菩薩給他摩頂授記,預(yù)記他最終必定能成佛。
“另外,觀世音菩薩,倘若在未來世,有善男子、善女人,心里想發(fā)廣大的慈悲心去救度一切眾生;心里想修持無上菩提大法;心里想要跳出三界輪回等等,這些人若能在見到地藏王菩薩的形像、聽到地藏王菩薩的名號后,發(fā)出至誠心,發(fā)愿歸依地藏王菩薩,另外還以種種的香、花、衣服、寶貝、飲食去供養(yǎng)、瞻仰、禮拜地藏王菩薩,那末,這些善男子、善女人的愿望會很快地實現(xiàn),永不會有什么障礙。還有,觀世音菩薩,倘若在未來世,有善男子、善女人想要實現(xiàn)現(xiàn)在的或?qū)淼陌偾f億種種愿望,想要辦成現(xiàn)在的或?qū)淼陌偾f億種種事情,只要一心歸依、瞻仰、禮拜、供養(yǎng)、贊嘆地藏王菩薩的形像,那末,這些所愿所求都能達到或辦成。如果進一步發(fā)愿要求地藏王菩薩以大慈悲心永遠保護‘我’(指發(fā)愿者),那末這個人在睡夢中,馬上就可以得到地藏王菩薩的摩頂授記。還有,觀世音菩薩,倘若在未來世,善男子、善女人對大乘經(jīng)典產(chǎn)生深切的敬仰心、尊重心、愛護心,發(fā)不可思議的愿心想讀、想背,即使請了很高明的出家、在家的三寶弟子來當(dāng)教師教他,希望能讀熟、背熟,但是前念后忘,經(jīng)過好幾個月甚至幾年都不能讀熟、背熟,這是什么原因呢?這是因為這些善男子、善女人過去有業(yè)障在障礙著他,所以對于這大乘經(jīng)典就沒有讀、誦的可能性。像這樣的人,若能在聽到地藏菩薩的名號、見到地藏菩薩的形像后,拿出自己的至誠心、本心來恭敬地向地藏王菩薩講清自己的愿望及所遇到的困難,請求地藏菩薩的慈悲加被。同時更以香、花、衣服、飲食、一切玩具(指擺設(shè)、裝飾及寶貝等物)來供養(yǎng)地藏菩薩。以凈水一盞,經(jīng)一天一夜,供在菩薩像前,然后在每天一定的時候(例如第二天清晨換凈水之時),恭敬地合掌,把水換下來,用別的杯子飲用(千萬不能用供杯)。在喝凈水之前,要面向南,以恭敬心、至誠心,鄭重其事地請服。喝完凈水之后,戒五辛、戒酒肉、戒殺、戒盜、戒邪淫、戒妄語,以清凈的身心接受這清凈圣水。為什么呢?正好比用臟杯子不能接得凈水一樣的道理呀!像這樣至誠懇切地連續(xù)供水、禮拜、表白、供養(yǎng)、請服凈水,過一個七天或三個七天(二十一天),那末,這個善男子、善女人在睡夢中,會明明白白見到地藏菩薩現(xiàn)無邊身,給這個人授灌頂水。當(dāng)這個人醒來之后,馬上就變得很聰明,各種經(jīng)典只要一次聽到后,馬上就能記住,更不會忘記一句經(jīng),一句偈了。
“另外,觀世音菩薩,倘若在未來世,有些人因為業(yè)重,衣食不足;有些人因為業(yè)重,求什么事都辦不到,不能滿愿;有些人因為業(yè)重,多病多災(zāi),兇事、惡事不斷,弄得合家不安,甚至親人離散;有些人因為業(yè)重,各種大大小小的飛來橫禍常常來糾纏著他;在睡夢之中,常常做惡夢,受驚嚇。這些業(yè)障很重的眾生,如果有緣能聽到地藏菩薩的名號或是見到地藏菩薩的形像,能夠以至誠心、恭敬心懇懇切切地念‘南無地藏王菩薩’的名號滿一萬遍的話,那末,這許多不如意的事都會漸漸地消滅掉,得到安穩(wěn)、快樂的生活。同時衣食也豐富充足起來,在日常生活里沒有種種災(zāi)難及不如意的事,在晚上睡夢中也不會再做惡夢了。這都是誦念地藏菩薩圣號所得功德的緣故。還有,觀世音菩薩,倘若在未來世,有善男子、善女人,或是因為要謀生;或是因有事出差、因私事出門;或是因為有生死大事要辦;或是有急事要解決,不得已要穿山入林,經(jīng)過懸崖峭壁等等危險的地方。這個人在出發(fā)前,倘若能以恭敬心、虔誠心念地藏王菩薩的名號滿一萬遍的話,那末在他今后出門要經(jīng)過的一切途中,地藏王菩薩會差遣途中一切鬼神、土地都來保護他,無論是走著、是站著、是坐著、是睡著,都一直使他平平安安,履險如夷,好像在家里一樣。哪怕在路上碰到豺狼虎豹,甚至兇象惡獅以及蛇蟲百腳、毒氣瘴氣等一切毒害都不能損傷他。”
釋迦文佛再次告訴觀世音菩薩說:“這位地藏王菩薩同閻浮提眾生有極大的因緣。倘若要把地藏菩薩對閻浮提眾生種種利益的事跡統(tǒng)統(tǒng)都說一遍的話,哪怕花上百千個大劫的長時間也是說不完的。因此說,觀世音!你應(yīng)當(dāng)以你的神力來宣傳、流通、散布這部不可思議的經(jīng)典,使娑婆世界的眾生在未來、現(xiàn)在的百千萬劫中永享平安與快樂。”
本師釋迦牟尼佛為了要進一步說明這件事,所以又用偈言的形式再說一遍:
“我看地藏菩薩的威嚴、神通的力量,
真是用恒河沙數(shù)的大劫的長時間也難以說盡。
眾生只要在一念間起恭敬心,
見到地藏菩薩的像后能瞻仰、禮拜;
或是聽到地藏王菩薩的名號后,
能合掌起恭敬心的話,
那無論是天界或人間的人,
在現(xiàn)在世或是在未來世,
都可以得到無量無邊的福德及利益。
有些有惡業(yè)的男女眾生,或是龍、神等,
在他的一期壽命結(jié)束時,
應(yīng)當(dāng)按因果規(guī)律墮入惡道中去受苦。
但倘若能有緣遇到善知識的開導(dǎo),
勸他至心歸依地藏王菩薩,
那末非但他的業(yè)報可以消滅乾凈,
還能增加壽命,增進福報。
有些眾生從小失去父母及親人,
不知他們的魂神現(xiàn)在在何方。
由于當(dāng)時年紀太小,
死去的親人甚至沒見過或根本沒印象。
以悲切心、依戀心,
瞻仰和禮拜地藏王菩薩、供養(yǎng)地藏王菩薩,
甚至連眼睛都一直舍不得離開菩薩像,
在四十九天之中天天如此,
每天念菩薩名號直到滿一萬遍,
地藏菩薩憐憫這眾生的至誠心,
以大慈悲心,親自顯現(xiàn)‘無邊身’的形像,
告訴這人他的親人所生的世界。
這亡者即使已經(jīng)墮入到三惡道中,
也可以馬上離開惡道,上升到善道。
這人若能不退這勇猛精進的初心,
繼續(xù)天天禮拜、供養(yǎng)、贊嘆、念誦地藏王菩薩的話,
即可得到地藏王菩薩親自為他摩頂授記。
有的眾生善根深厚,
發(fā)愿要志修無上菩提圣道,
發(fā)愿要廣度一切眾生成佛,
發(fā)愿要跳出三界輪回之苦,
為了使這大愿能順利成就,
不要讓業(yè)障來處處障礙、磨難,
應(yīng)當(dāng)先恭敬地禮拜地藏王菩薩的形像,
按經(jīng)中所說的供養(yǎng)、贊嘆的方法去做,
那末他的一切善愿,
就能既順利、又迅速地達到。
有的眾生發(fā)心要讀念大乘經(jīng)典,
有的眾生發(fā)心要背誦大乘經(jīng)典,
想以念經(jīng)、誦經(jīng)的功德,
消除罪障,獲得聰明,
用經(jīng)中指示的辦法來度一切眾生,
使他們能破迷成覺,直至成佛。
雖然他所發(fā)的愿是如此地不可思議,
但事實上是邊讀邊忘,邊念邊錯,
總也達不到自己想像的地步。
這是因為這個人在過去世
有惡業(yè)障礙的緣故,
若能以慚愧心、恭敬心、懺悔心、虔誠心,
供養(yǎng)地藏王菩薩,禮拜地藏王菩薩,
用種種香、花、衣服、飲食,
甚至種種玩具來供養(yǎng),
再用一只新的凈杯,裝上清凈的清水,
恭敬地供在菩薩像前,
經(jīng)過一日一夜之后,恭敬地請下來,
再倒到另外一個杯子里,恭敬地喝下。
喝了凈水之后,一定要以恭敬心、虔誠心,
斷除一切五辛、酒肉、及清凈持五戒。
在二十一天之內(nèi),天天如此,不可違犯。
同時又懇懇切切地念地藏菩薩的名號,
能這么做的話,即可獲得菩薩的感應(yīng),
地藏菩薩會以他的大慈大悲的愿力,
會以他的不可思議的神力,
在夢中顯現(xiàn)‘無邊身’的形像,
給他灌上甘露水以消業(yè)增智。
一旦醒來之后,智慧就開了,
無論是哪種經(jīng)典教義,
只要是聽過一遍的話,
哪怕經(jīng)過千生萬生,也不會忘記。
這都是靠的地藏大士的神力啊,
才能使這個人可以獲得這么大的智慧。
有些眾生因為有宿業(yè),
貧困潦倒、疾病纏身,
惡夢連篇、兇事不斷,
家庭不寧、親人離散,
有求不應(yīng)、破財遭災(zāi)。
若能以至誠心禮拜地藏菩薩的話,
一切惡事都可以隨之消滅:
夢中安寧、惡事消失;
衣食豐足、家庭安康;
還得種種神鬼護持,
萬事稱心如意。
有些眾生因為有要事出門,
需要經(jīng)過窮山惡水、危道險林,
兇禽猛獸,毒蛇毒蝎,
惡人惡鬼,惡風(fēng)惡浪,
種種困苦,種種魔難。
若能在臨行之前,
恭敬禮拜大士像,
供養(yǎng)、贊嘆大士像,
虔誠念菩薩名滿萬遍的話,
一切災(zāi)難惡事都可以被消滅。
觀世音菩薩你至誠地聽我說,
地藏菩薩有無窮無盡的、
不可思議的智慧和神力,
即使以百千萬劫的長時間,
也永遠說不完他的功德和神通之力。
你應(yīng)當(dāng)在閻浮提世界里,
廣泛地宣傳地藏菩薩的智慧和神通力量。
人們一旦有緣能聽到地藏王菩薩的名號時,
有緣能見到菩薩像,還能恭敬瞻仰、禮拜,
以種種香花、衣服、飲食等供品供奉菩薩,
此人的功德可以在
百千生中常受人天的妙樂。
倘若能以此功德回向法界的話,
最終必定能證菩提而成佛。
正因為有這么大的功德和福利,
觀世音菩薩,你應(yīng)當(dāng)以無盡的慈悲心,
向恒河沙數(shù)一切世界國土里的一切眾生,
告訴他們應(yīng)當(dāng)這樣去修行。”
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- 第六卷 如來贊嘆品
- 第二卷 分身集會品
- 第三卷 觀眾生業(yè)緣品
- 第八卷 閻羅王眾贊嘆品
- 第五卷 地獄名號品
- 第七卷 利益存亡品
- 妙法蓮華經(jīng)注音 序品第一
- 第十三卷 囑累人天品
- 第九卷 稱佛名號品
- 第十二卷 見聞利益品
- 第十卷 校量布施功德緣品
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- 第十一卷 地神護法品
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- 妙法蓮華經(jīng)弘傳序
- 楞嚴經(jīng)注音 第一卷
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- 妙法蓮華經(jīng)注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
- 楞嚴經(jīng)白話文卷三
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- 卷二 信解品 第四
- 楞嚴經(jīng)注音 第七卷
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