第二十三節(jié) 最初的居士和信女

　　第二十三節(jié) 最初的居士和信女

　　自從憍陳如等五人皈依佛陀以后，佛陀就常帶著他們行化在縛啰迦河的沿岸，那里的一切，都是很適宜佛化的地方，佛陀對(duì)這個(gè)地方非常中意，因此就暫時(shí)住下來。

　　有一天早晨，黎明的曙光正向著大地開展的時(shí)候，佛陀在河畔用水洗面，洗后在河川的岸上散步。

　　正在這個(gè)時(shí)候，縛啰迦河的對(duì)岸，好象有一個(gè)發(fā)狂的青年，見到佛陀，忽然大聲狂呼的脫去鞋子，從淺水的河中奔向佛陀而來，口里還不斷的叫著：『我苦��！我苦�。�……』的聲音。

　　這一位青年，從河水里走上來，佛陀用慈愍的眼光看著他，他也懷疑的看看佛陀。佛陀的相好威嚴(yán)，終于警覺了這位青年。他心里想，近來常聽人說這里住有一位大徹大悟的佛陀，恐怕一定就是他。青年即刻恭敬的跪在佛陀的面前說道：

　　『您是不是大慈大悲的佛陀？請(qǐng)你慈悲的救救我，我是迦尸城的耶舍，我給生活困惑得實(shí)在不安。旭日高升的白天，聲色財(cái)利，因擾得我沒有休息的時(shí)候；華燈初上的黃昏，舞姬們又集合起來舉行豪華的宴會(huì)。當(dāng)初，我也會(huì)為此陶醉迷戀過一時(shí)，但日子久了，我真尋找不出這其中的樂趣。昨夜，當(dāng)宴會(huì)席終的時(shí)候，我拖著疲乏的身體，頹靡的回室就寢，正在昏沉朦朧的當(dāng)兒，我做了一個(gè)恐怖的惡夢，再也不能入眠，我就從床上起來，走出寢室，忽然看到我私愛的舞女同一個(gè)音樂家正在戲弄，我當(dāng)時(shí)再也無法忍耐，瞋恚的怒火在我的胸中燃燒起來。我的神經(jīng)也就錯(cuò)亂，因此發(fā)狂的就在午夜離開家庭，我一路盲目的狂奔，像有甚么力量似的，使我剛到黎明的時(shí)候走到縛啰迦河的這邊來。我看您大概就是被人稱做大覺者的佛陀，請(qǐng)您救救我，我的心中實(shí)在苦悶得很！』

　　佛陀慈和的用手撫摸著耶舍說道：

　　『年輕的善男子！我正是你所知道的佛陀。你不要煩惱不安，你見到我自會(huì)安穩(wěn)自在。你現(xiàn)在可以把心靜下來想想，世間上有永久不散的筵席嗎？人生那里能永遠(yuǎn)親密的住在一起？你不要悲傷，這本是一個(gè)虛偽的世界，這個(gè)世界上一切都是無常的，我們自己的身體尚且不能依賴，那里能要?jiǎng)e人都屬于我們自己？你得度的機(jī)緣已到，你就把一切放下罷！』

　　耶舍聽到佛陀的法音，像甘露似的滋潤著他被怒火燒著的心靈，他再看看佛陀慈祥的相好，他感動(dòng)得流下淚來，他跪在地上痛切陳情，要求佛陀準(zhǔn)許他出家。

　　佛陀又再用悲憫的眼光看看耶舍說道：

　　『耶舍！你現(xiàn)在可以立刻回家去，你的雙親這時(shí)候都在焦急的掛念著你，出家并非離開家庭才叫出家。身上雖然穿起出家的衣服，而心卻戀著世間的俗情；人雖居住在深山叢林中，而時(shí)時(shí)不忘懷一般的名利，這怎么能謂之出家？如果身上雖然裝飾著華美的瓔珞，而心卻光明清凈，降伏煩惱的怨敵，對(duì)人沒有怨親的分別，更要能以真理教化人間，這才名之為真正的出家，你要出甚么家呢？』

　　『佛陀！你開示出家的意義，我全能了解，也能接受。我請(qǐng)求佛陀，慈悲允許我出煩惱的家，做一個(gè)真理的傳播者，做您偉大佛陀的一名弟子。』

　　佛陀當(dāng)即允許耶舍的請(qǐng)求，佛陀的弟子從此日日增多。

　　現(xiàn)在再說耶舍的父親俱梨迦長者，翌日早晨起來，聽到家人報(bào)告，說耶舍夜半無故出走，下落不明，他一聽以后非常驚慌！當(dāng)即下令家人四面八方出外尋找，自己也親往各地訪查，就是這樣，他訪查到縛啰迦河而來。

　　俱梨迦長者渡過河川，走向佛陀的住處而來，佛陀先命耶舍避開，然后自己出來相見。俱梨迦長者問道：

　　『您是不是做沙門的？怎么我沒有見過像您這樣具有威儀相好的沙門呢？你看到我的一個(gè)名叫耶舍的孩子嗎？』

　　『請(qǐng)你坐下吧！你的孩子一定可以見到的！』

　　『真的嗎？我看您像一位大人物似的，一定不會(huì)說謊！』俱梨迦長者在佛陀的對(duì)面坐下來。

　　佛陀把布施的功德，持戒的好處，說明人生是如何需要這些法寶，更說些人生種種的苦惱，富貴像水上泡沫，都是不可靠的道理。俱梨迦長者聽佛陀的開示，很受感動(dòng)，及至聽到他原來是迦毘羅國悉達(dá)多太子出家而成道的佛陀，不覺就跪在佛前頂禮起來，心里既感激又興奮，佛陀這時(shí)才叫耶舍出來謁見他的父親。

　　長者本懷疑耶舍或已自殺，但現(xiàn)在卻依然健在，而且亦已皈依佛陀，其歡喜非同小可，他很贊成耶舍的出家，他自己也愿意皈依佛陀，做一個(gè)在家的弟子，這是佛陀優(yōu)婆塞弟子的第一人。

　　俱梨迦長者并懇請(qǐng)佛陀明天到他的家中受供，第二天佛陀帶領(lǐng)六名弟子應(yīng)供后，耶舍的慈母也皈依佛陀的座下，作為在家的信女，過著家庭佛化的生活，是為佛陀優(yōu)婆夷弟子的第一人。

　　佛陀到處傳播菩提的種子，不知不覺都漸漸的發(fā)芽！耶舍的朋友約有五十人，受了佛陀慈悲智能及道德的感召，也都皈依佛陀作出家的弟子。

　　佛陀把要教的都教給他們，有一天，佛陀對(duì)這五十多位弟子說道：

　　『你們依著我的教示奉行，一定能夠渡過生死的河流。若能行化各方，就可受世間上的供養(yǎng)。世間上有無數(shù)的眾生，迷在生死的岸頭，很需要救生的船師救濟(jì)。你們?cè)敢庾鲆粋�(gè)船師嗎？

　　『實(shí)在說來，一切眾生的痛苦，像給熾烈的大火燃燒著，要想消滅這個(gè)火，唯一的辦法除施以凈水以外沒有別的辦法可想。你們不要長住在一處，你們應(yīng)該到各處遍灑這甘露之水似的教法。

　　『我現(xiàn)在也要和你們暫時(shí)告別，我要到伽耶山去，離那里不遠(yuǎn)，有一位名叫優(yōu)樓頻羅迦葉的苦行仙人，他的修行和名望很高；非常受世人尊敬，很多修道者，都認(rèn)為在他的門下苦練修學(xué)而引以為榮，我想即刻先去濟(jì)度他來?xiàng)壭皻w正！』

　　佛陀吩咐以后，五十多名弟子，歡喜踴躍，依教奉行，因此就隨緣往各方出發(fā)，開始過他們自利利人的第一次布教生活！