“我”最大

　　“我”最大

　　凡事“我”最大,一切都以“我”為主。有了“我”,就會有分別,因為自他的利害關(guān)系或個人的好惡不同,而生起差別心。殊不知正因為有此分別與執(zhí)著,人生才會苦不堪言!

　　一般人最執(zhí)著也是諸多煩惱的根源,就是“我”——凡事“我”最大,一切都以“我”為主。有了“我”,就會有分別,因為自他的利害關(guān)系或個人的好惡不同,而生起差別心。殊不知正因為有此分別與執(zhí)著,人生才會苦不堪言!

　　佛教有一則公案,若能用心深思,就會有深刻的感觸——

　　有位禪師具有很好的修持,也很平易近人,許多信徒隨他參禪學佛,某天一位居士前來請禪師解惑:“禪師,雖然我常來此坐禪參學,但還是參不透:什么是‘佛\’?”

　　禪師微笑著說:“居士,你就是佛。”

　　這位居士覺得莫名其妙又惶恐不安,趕緊端坐,對禪師說:“不敢,不敢!我還是一個凡夫。”

　　禪師仍然微笑著說:“因為有一個‘我\’占滿你的心,障礙了清凈的本性,所以你不知道自己就是佛。”

　　居士仍不明了,再問:“既然您說我就是佛,那么請問禪師,您呢?”

　　禪師說:“唉!你為什么要想這么多?有個‘我\’就讓我們無法超凡入圣,再多一個‘你\’,豈不是更無法成佛嗎?”這位居士一聽,若有所悟。

　　我們在世間不斷地對人我生起分別心,又從名利、地位、貴賤中再起分別,因而產(chǎn)生相互的對立、沖突,起種種煩惱。凡夫就在種種分別中產(chǎn)生很大的障礙,無法體認自己本具的清凈佛性。

　　常在電視上看到一些溫馨的公益廣告畫面,當孩子還小,年輕的父親趴在地上當牛、馬,讓孩子跨騎在背上,玩得很開心;但是上班時主管坐著,他站著報告,心里就覺得不舒服,或是稍遇不順心,便心生埋怨懊惱。

　　這就是人我的分別,一般人觀念中會認為:坐在我面前的是別人,為他工作,只因為我要生活,所以心不甘、情不愿;回到家里,讓孩子做牛馬騎就很高興,因為他是“我”的兒子。如此的人我分別,造作出人世間許多不必要的煩惱與惡業(yè)。

　　學佛,就是要學得如何突破這層人我分別的障礙,學得心胸廣大。我常說“心包太虛”,人、我、眾生合為一體,不只是與人類合為一體,還包括天地宇宙一切萬物,這樣我們的愛心,在任何時間都能自然地展現(xiàn)。

　　同時也要學習“天下一家親”的胸襟,達到“人傷我痛,人苦我悲”,這種人我合一、大我無私的精神,正是我們要努力精進之處。