心蓮·綻放動(dòng)人的蓮花——人在紅塵
綻放動(dòng)人的蓮花——人在紅塵
色無(wú)量故般若波羅密無(wú)量
受想行識(shí)無(wú)量故般若波羅密無(wú)量
緣無(wú)邊故般若波羅密無(wú)邊
眾生無(wú)邊故般若波羅密無(wú)邊
——摩訶般若波羅密經(jīng)·佛告憍尸迦
降伏三千煩惱
靜思小語(yǔ)
⊙有事就有煩惱,下定決心去做事,則任何困擾都不算煩惱。
⊙煩惱就是魔。若能夠消除煩惱、克服魔障,就能在菩薩道上出入自在,在修行上覺(jué)行圓滿。
⊙面對(duì)困難阻礙之事,一般人說(shuō)「我要忍耐」,而真正學(xué)養(yǎng)深厚的人就無(wú)所謂忍了。「忍而無(wú)忍」,才是真正的忍辱波羅蜜。
靜思小故事
曾經(jīng)有兩位年輕的比丘尼問(wèn)我:在修行當(dāng)中,有沒(méi)有遇到任何困難阻礙或煩惱阻撓?
一般人所遇到的這些煩惱,在我心中從未發(fā)生過(guò):因?yàn)槲也辉脒^(guò)自己有什么煩惱,我先看清道理,明白自己為什么要出家。既然認(rèn)清目標(biāo),便了解從凡夫的起點(diǎn)到圣人的境界,其間的道路一定非?部溃囟〞(huì)經(jīng)歷人事的磨練:有人事的磨練,才能開(kāi)創(chuàng)康莊的道路。既然這是理所當(dāng)然的事,那還有什么煩惱呢?
煩惱皆是因?yàn)樽约翰荒芸撮_(kāi),不能透徹佛陀的教理,不能體會(huì)佛陀的心懷,所以才有煩惱:若看開(kāi)一切真理,就沒(méi)有什么好計(jì)較了。
包容
靜思小語(yǔ)
⊙有的人能夠不唱高調(diào)、不發(fā)一語(yǔ),卻能以寬大的心胸包容別人的是非與愚癡,這即是在平凡中顯露他的不平凡。
⊙有退一步的德,才能有進(jìn)一步的成就。
⊙嫉賢妒能、疑神疑鬼,是心中的兩把利劍,它能傷害人與人間的和氣。
靜思小故事
眼睛里的瞳孔、水晶體只有這么一點(diǎn)點(diǎn),卻能讓我們的視界包容山河大地,放眼天下。
想想看,外面的境界那么大,我們對(duì)外所看、所要求是這么多,能納入心中的卻只有一點(diǎn)點(diǎn),這樣的心怎么會(huì)沒(méi)有障礙呢?
念佛應(yīng)該念得心如眼睛的水晶體一樣,只要看到什么,就能夠容納什么。若能夠以佛心來(lái)包容天下的眾生,那就不會(huì)有障礙了。
誠(chéng)實(shí)
靜思小語(yǔ)
⊙不論對(duì)很多人說(shuō)話,或是對(duì)一個(gè)人說(shuō)話,都要從內(nèi)心發(fā)出誠(chéng)意。
⊙無(wú)欺就是誠(chéng)。言語(yǔ)無(wú)欺,必受重用。
⊙說(shuō)話時(shí),記得守住人格。
⊙目前的社會(huì)就像一池污濁的水,如果我們能夠多辟清泉,使清泉的水不斷稀釋污濁的池水,污濁自然會(huì)逐漸淡薄而成為清澈的池水。
靜思小故事
有人問(wèn)楚人:「你們國(guó)家有何珍寶?」
楚人回答:「楚國(guó)沒(méi)有特殊的東西可稱為寶,只有『善』最為寶貴——我們楚國(guó)每人都有仁德和善念。」
所以說(shuō):「楚國(guó)無(wú)以為寶,唯善為寶!怪灰小干啤梗瑘F(tuán)體自然有美好的形象。
心行一如
靜思小語(yǔ)
⊙常有人說(shuō):「今天我情緒不好……」之類的話,這就是理性薄弱,而常受到情緒控制。
⊙以周遭事物來(lái)修練雜亂心,直到習(xí)慣成自然時(shí),在任何場(chǎng)所、環(huán)境,所表現(xiàn)的都是心行如一,這就是隨處養(yǎng)心。
⊙在日常生活的一切言語(yǔ)動(dòng)作中,培養(yǎng)一分愛(ài)人的心,自然仁心就能顯著了。
⊙鬼道中的鬼不可怕,心中隱伏的鬼才可怕。
靜思小故事
有一年,沙烏地阿拉伯的回教朝圣團(tuán)在經(jīng)過(guò)一條隧道時(shí),因?yàn)閿嚯姸箍照{(diào)失靈。大家在驚慌之下,相互踩踏,踩死了一千四百二十六人。
雖然這是一次意外,但平常就應(yīng)該訓(xùn)練我們的定力,讓我們的心時(shí)時(shí)刻刻都有一分善念:如此,任何環(huán)境、災(zāi)難我們都可平安度過(guò)。
耕作心田
靜思小語(yǔ)
⊙不可為了求安逸、怕操勞而過(guò)度保護(hù)自我,這樣反而無(wú)法提升人格:良善的人格,必須藉由身體力行、勤快工作、去除身心的懈怠而顯現(xiàn)。
⊙若能轉(zhuǎn)化追求愛(ài)欲之勇猛心,用來(lái)追求圣賢之道,就能達(dá)到圣人的境界。
⊙不要責(zé)怪人家誤會(huì)佛教,只要我們真實(shí)學(xué)佛,讓人感受到你的慈悲與智慧,久而久之,別人自然就會(huì)明白。
靜思小故事
十幾年前,我們精舍的修行者除了早晚受持、聽(tīng)法之外,還得出坡、耕作田地。
耕種農(nóng)作物時(shí),一定要拔除雜草,甚至連土地上的一顆顆石頭,都要仔細(xì)地?fù),緩緩?dān)、慢慢扛,將這些石頭全部扛完。有體力挑的人,一個(gè)人可以挑一擔(dān),體力稍弱的人便兩人合力扛一籮。即使多么辛苦,也要把土地整理干凈,期待播下的種子能有豐收之日。
修行與耕耘的意義相似,所以說(shuō),修行人的用功稱為耕作心田。
光明心地
靜思小語(yǔ)
⊙有些人以為出家人都已斷情去愛(ài),其實(shí),出家是把情與愛(ài)擴(kuò)大到眾生身上,延續(xù)到來(lái)生來(lái)世,無(wú)私無(wú)我。
⊙若人見(jiàn)我身、聞我名,皆能生歡喜心,是累生累世所結(jié)來(lái)的善緣。
⊙敬與愛(ài)是相轉(zhuǎn)相成的關(guān)系;你愛(ài)他、他敬你,這是一定的道理。
⊙具好緣就有福,得福緣要自種善因。
⊙凡夫的心地,就像天未明般的黑暗:要迎向光明,就必須在天未亮?xí)r即開(kāi)始下工夫。
⊙有一顆救濟(jì)的心,叫做善心:眾人的善念聚集起來(lái),便能促進(jìn)社會(huì)祥和。
靜思小故事·之一
記得有一年中秋夜,明月皎潔,大家坐在精舍前的空地賞月。抬頭望著明月,想起「千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天」的詞句:月雖在天上,但只要有清凈的江水,月亮就會(huì)在水中映現(xiàn):而無(wú)云明朗、清涼的氣候,象征對(duì)人生充滿了希望和期待。那天有很多人發(fā)愿,不管是上天堂或下地獄,生生世世都要追隨師父,直到成佛。
靜思小故事·之二
花蓮位居臺(tái)灣東部,那么多人從西、北部坐著夜車迢迢而來(lái),到達(dá)花蓮時(shí)已將黎明,再?gòu)奶K花公路虔誠(chéng)地三步一拜前來(lái),口中稱念著「藥師琉璃光如來(lái)」的圣號(hào)。人人以虔誠(chéng)的心念,三步一拜到達(dá)此地,天色將明,看看東方,此時(shí)的朝陽(yáng)正浮出海面,黎明的光明正照耀四射。人生所希望的就是這分光明,在充滿陽(yáng)光的環(huán)境中生活,就是幸福的人生。
與菩薩同愿
靜思小語(yǔ)
⊙念「觀世音菩薩」,是要念出我們心中本具的良知——慈悲心。
⊙在惡念還未生起之前,就要善加治心、保護(hù)心念,并且防情于未亂。若能如此,就是覺(jué)有情的菩薩了。
⊙拜地藏王菩薩,其實(shí)是拜我們心中自性的大愿。
靜思小故事
早上,老遠(yuǎn)即傳來(lái)一聲聲莊嚴(yán)嘹亮的佛號(hào)。在路的另一端,看到數(shù)十位虔誠(chéng)行者三步一拜,恭誦「南無(wú)大愿地藏王菩薩」,梵唄聲回蕩于天地曠野中。
「地獄未空,誓不成佛:眾生度盡,方證菩提!惯@是地藏菩薩的弘愿,是每位佛弟子皆耳熟能詳?shù)?此麄兡敲打\(chéng),三步一拜,朝山入精舍,句句大愿、字字懇切,發(fā)人深省。相信以大家的這分耐心、愿心、誠(chéng)心,定能與地藏菩薩同愿同力,度盡世間的眾生。
增長(zhǎng)慧命
靜思小語(yǔ)
⊙智慧人人與生具有,與教育程度的高低無(wú)關(guān),只是人們常常讓欲念蒙蔽了智慧。
⊙用坦然的心面對(duì)日常生活的種種境界。不求取名利,就不必以虛偽之心去對(duì)待他人。
⊙好好調(diào)整自己的心,把對(duì)人的怨嫌之心,轉(zhuǎn)變成寬恕、愛(ài)心。
靜思小故事
有一次我到育嬰室時(shí),看到醫(yī)師拍著一個(gè)嬰兒的背叫著:「呼吸,呼吸!」醫(yī)師告訴我,早產(chǎn)兒常會(huì)忘記呼吸而導(dǎo)致死亡,所以要時(shí)常拍拍他的背,提醒他別忘了呼吸。我們每天忙忙碌碌過(guò)日子,也要時(shí)常提醒自己——別忘了「呼吸」,以免「慧命」?jié)u漸窒息。
誰(shuí)之過(guò)
靜思小語(yǔ)
⊙不要比「誰(shuí)怕誰(shuí)」;若要比較,就比「誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)」。
⊙不明因果,到處作繭自縛:深知因果,當(dāng)下自得解脫。
⊙我們最寶貝、珍愛(ài)的身體,卻常常說(shuō)病就病,事前自己一點(diǎn)也不知道,這就是只知關(guān)心而缺乏了解的結(jié)果。
靜思小故事
報(bào)紙報(bào)導(dǎo)了餿水油事件,這不異是「自種其因,自食其果」。自己不想吃、吃不完的東西倒掉以后,因?yàn)椴恍ど倘说募總z,讓人把那丟掉的東西再吃回肚子,這不就是自食其果?
若能節(jié)約,妥善處理殘食,才能根治問(wèn)題。
知因知果
靜思小語(yǔ)
⊙唯有親身處于苦的環(huán)境去感受,才能了解何謂苦。
⊙不要為事業(yè)一時(shí)不平穩(wěn)而苦惱,愈苦惱心就愈亂,心亂事業(yè)反而不易平穩(wěn),要懂得冷靜,這叫「知因知果」。
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