以心緣歷持名念佛
1986年第一期第四天
今天是佛七第四天,時間過了一般啦!可能有的念佛已經(jīng)得到一點(diǎn)點(diǎn)受用了,也可能有人心煩意燥了。
現(xiàn)在我提出來,要求大家特別注意。不要使你的心起煩惱,嫌一切人不合你的心意。打坐時嫌維那師怎么不快點(diǎn)打引磬;用齋時心里想,我不喜歡吃這種菜,怎么又買這種菜。你剛來時,可能不會有這種心情,因?yàn)槟莻時候,精神還充沛。現(xiàn)在漸漸感到疲勞了,所以就會心神不定,煩躁不安了。有這種情形的人,要特別注意到懇切念佛,而不是浮泛念佛。
這里,我想告訴大家一個小小的訣竅。當(dāng)你打坐腿疼的時候,身體可以稍微往后移一點(diǎn)點(diǎn),這樣就容易做得久了。
心煩意燥一定要戒除。戒除的辦法,就是用持念佛名。我們必須要下決心,不要說累一點(diǎn)點(diǎn),就是閻王差小鬼站在門外,還是要平心靜氣地念阿彌陀佛。假使有人真能作到這一步,那么,雖是鈍根,我也敢說他一定往生西方。希望大家心煩意燥的時候,趕緊提起佛號念佛。
今天就和大家講,怎樣提起佛號念佛,防止心煩意燥。這個辦法,就是你的心要緣歷佛號。所謂緣歷,就是要求你心口相應(yīng),心口一致,口念佛,心也念佛,兩者必須一致的,相應(yīng)的。
假如你口念佛,心起煩惱,那就不相應(yīng)了。請想,你自己的心口都不相應(yīng),那怎能跟阿彌陀佛相應(yīng)呢?或許有人問,到底在什么情況下才是心口相應(yīng)呢?我且舉一例子:大家有受過菩薩戒的吧,受菩薩戒不是要燃香疤嗎?燃香疤是很痛的。但當(dāng)戒師父告訴大家稱念“南無本師釋迦牟尼佛”,有人一心一意地念了,可真的就不疼了。這時他念“南無本師釋迦牟尼佛”就是心口相應(yīng),其中不隔雜任何妄想雜念。
所以念佛的時候要以自己的心,緣歷佛號,口念佛,心也念佛。你這樣念,念到心全是佛,佛全是心,心佛不二,這也就是我和大家講過的,以你自己的佛性念阿彌陀佛,念阿彌陀佛就是念你的佛性。
并不是因?yàn)槟隳罘鸬年P(guān)系腿就不疼了,而是因?yàn)槟阒琳\懇切,一心專注的關(guān)系,就不感覺腿疼了。這是什么原因呢?那就是身受心不受。大家注意,一旦臨命終時,若是也能做到這一步,保證你定可往生。希望大家從現(xiàn)在開始,就這樣去用功。
假使能以我們的心緣歷佛號,這樣,逐漸地可斷兩種障:第一煩惱障,第二是所知障。斷煩惱障比較容易,斷所知障就比較困難一點(diǎn)。因?yàn)闊⿶勒鲜鞘抡?所知障是理障,理障就比較深啦!當(dāng)然,究竟斷二障,我們還辦不到。因?yàn)榫烤箶嗑褪俏曳ǘ䦂?zhí)完全斷除,便是佛,地上菩薩是分?jǐn)嗔T了。但即使如地前菩薩漸伏二障。我們凡夫現(xiàn)在還不能達(dá)到,不過,我們也可能體會到一點(diǎn)。你一心緣歷佛號久了的話,就會有一種感覺,煩惱來時,就會想,不必計(jì)較,忍過去就算了吧。這就是我們多少伏一點(diǎn)了。你過去沒學(xué)佛的時候一遇到煩惱就忍耐不下去,現(xiàn)在能忍下來了,就是多少有一點(diǎn)進(jìn)步了。
理障比較難除。就是因?yàn)?a href="/remen/wozhi.html" class="keylink" target="_blank">我執(zhí)心太重,法執(zhí)心太重。佛說過,二障沒伏,完全是凡夫,生死六道輪回不絕,這就是指的我們這一輩人。我們不希望二障斷盡,只希望煩惱障能輕一點(diǎn)點(diǎn),那就有往生的希望了。要是你能把煩惱障伏下,我敢說決定可以往生了。
煩惱障如果斷的話,不但往生,往生的品位還很高哩,那是什么原因呢?佛在經(jīng)上說過,事障若是斷了,但理障還沒除,這種人是屬于聲聞、緣覺,品位當(dāng)然是高的。這個境界我們凡夫雖然現(xiàn)在還沒有現(xiàn)前,不過還是那句話,“雖不能至,心向往之。”
希望大家念佛,一心緣歷佛號,慢慢往這方向走。我并不是指望你在佛七期間就達(dá)到這個地步,回家以后可以繼續(xù)不斷努力往這方向走。
如若多少有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,就會有一種感覺。那就是我執(zhí)心輕了,有一點(diǎn)點(diǎn)隨緣的作用了。例如有人強(qiáng)迫你要這樣做,你會隨緣想:“好!就這么辦吧!敝饾u地就會有這樣風(fēng)度的。你要是沒有經(jīng)過念佛修行,便會起執(zhí)著:“我認(rèn)為,要這么辦,一定要這么辦。你不同意我就不行!
你要知道,佛說得很清楚,執(zhí)著是生死輪回的根本。大家念佛久了,雖然二障沒全伏,也多少可有一點(diǎn)點(diǎn)受用了!昂!不計(jì)較,隨順你!边@叫隨緣不起計(jì)較,不起爭執(zhí),不起煩惱,叫不變。這就是隨緣不變,不變隨緣。固然二障伏、二障斷,我們一時辦不到,因?yàn)槲覀兌际欠卜?但大家有這么多年的念佛功夫,對這一點(diǎn)的小小的隨緣不變,不變隨緣,一定能辦得到。我想有很多人一定可以辦到的。你知道嗎?就憑你這一點(diǎn)功夫,已經(jīng)有往生的希望了,F(xiàn)在我們大家就試試,以心來緣歷佛號,來念佛。
開始念佛。
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 仁德上人:為什么念佛的人多而往生的人少?
- 仁禪法師:念佛修行路上的兩大歧途
- 仁德上人:怎么樣才算是明明白白地念佛?
- 印光大師:念佛人靜坐時也必須念佛
- 凈界法師:念佛人為什么要把心帶回家?
- 凈界法師:下定決心要往生就不要拖
- 印光大師:念佛不能懇切的原因是什么?
- 昌臻法師:念佛應(yīng)該怎么念?念佛的秘訣與方法
- 印光大師:念佛法門只要具足信愿持佛名號就可以仗佛慈力
- 印光大師:生病時除念佛求接引外,不起一念
- 凈界法師:往生的心態(tài)比念佛數(shù)目更重要
- 永惺長老:什么是持名念佛?念什么佛較為方便?
- 凈界法師:念佛人要知道些什么?佛怎么攝受?
- 徹悟禪師:以懇切之心來念佛,阿彌陀佛憐念于我
- 諦閑法師:怎么才能至誠懇切的念佛?
- 容通法師:念佛就要時時刻刻心中有佛
- 印光大師:念佛人要能依照凈土三經(jīng)信愿念佛求生西方
- 大安法師:為什么念佛、持經(jīng)要有至誠心?
- 大安法師:在修清凈心的行門當(dāng)中念佛是直接和圓頓的
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
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- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
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- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
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- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
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