師父圓寂日正是12年前帶我出家時(shí)

　　印順大和尚接受《南方都市報(bào)》采訪:師父圓寂日正是12年前帶我出家時(shí)

　　弘法寺方丈印順和尚在本煥長(zhǎng)老的靈前守靈三天

　　“師父,我來(lái)了……”昨日21時(shí),印順來(lái)到弘法寺后山本煥長(zhǎng)老化身窯前,拈香,祭拜。昨夜,是印順連續(xù)第四晚來(lái)為本煥守靈。

　　4月5日,在儀仗隊(duì)的引領(lǐng)下,載有本煥長(zhǎng)老佛龕的靈車(chē),在印順大和尚和眾僧人護(hù)送下緩緩由法堂駛出,在佛號(hào)聲中,繞弘法寺一周,到達(dá)后山荼毗法會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。沿途信眾撒下漫天菊花,以寄哀思。在荼毗現(xiàn)場(chǎng),佛龕被抬至化身窯中,工作人員在佛龕上堆放檀香木塊,遍淋檀香油燈后封窯。印順大和尚等高僧為本煥長(zhǎng)老舉行法會(huì),并進(jìn)行了點(diǎn)火儀式,莊嚴(yán)、神圣,眾信眾祈禱本煥長(zhǎng)老早日乘愿再來(lái)。

　　此前的荼毗儀式并未對(duì)媒體開(kāi)放,昨夜,南都記者第一次跟隨印順來(lái)到本煥化身窯前。這是約數(shù)百平米的一塊山間平地,寂靜,清冷。本煥長(zhǎng)老的遺像放置在化身窯前,一干弟子日夜誦經(jīng),多名安保人員晝夜守護(hù)。

　　印順緩步走至本煥遺像前,敬香,叩拜。動(dòng)作緩慢而篤定。

　　連日來(lái),在化身窯旁一張臨時(shí)搭建的帳篷內(nèi),印順夜夜在此守候,整夜打坐誦經(jīng)�！爸钡浆F(xiàn)在,我還是覺(jué)得老和尚沒(méi)走,他的氣息一直在我身邊圍繞,我的所思、所想、所念,都還是老人家。”

　　在本煥長(zhǎng)老頭七過(guò)后,在第四晚守靈的帳篷中,印順接受了南都記者采訪。

　　對(duì)話

　　南都:大和尚剛剛上山的清涼,和5日以前的人頭攢動(dòng)形成了很鮮明的反差。追思法會(huì)之后這幾天,不知道您心中的感受有否不同?

　　印順大和尚:5號(hào)忙碌了一天,當(dāng)晚回來(lái)坐下靜靜地想,突然我被嚇了一跳:師父走的那天是2012年4月2號(hào),12年前的今天,我被師父帶出家。

　　南都:這么巧?剛好一個(gè)輪回。

　　印順大和尚:就這么巧,一天不多一天不少。

　　南都:本煥長(zhǎng)老圓寂的當(dāng)天、和之后幾天您都沒(méi)想到?

　　印順大和尚:那幾天,我的腦袋里各種事情塞得滿滿的……

　　南都:您現(xiàn)在守靈,是佛教的儀規(guī)嗎?

　　印順大和尚:只要是人,都要感恩報(bào)恩,我守護(hù)師父,就是報(bào)恩,其實(shí)與儀規(guī)沒(méi)什么關(guān)系。

　　南都:本煥長(zhǎng)老當(dāng)然“燃臂孝母”的典故已經(jīng)傳為佳話。

　　印順大和尚:是的,師父說(shuō)過(guò),和尚要報(bào)四重恩,第一重就是父母恩。師父說(shuō),父母恩德難報(bào),但一定要報(bào)!一個(gè)人,一定要好好孝敬父母,這對(duì)兒女是一個(gè)好的教育,兒女就會(huì)越孝敬父母。

　　南都:剛剛聽(tīng)弘法寺文化中心的工作人員說(shuō),本來(lái)是準(zhǔn)備從今年清明開(kāi)始,要做報(bào)恩法會(huì)的?

　　印順大和尚:是啊,我是在今年春節(jié)的時(shí)候?qū)�老和尚說(shuō),希望以后每年的清明都做報(bào)恩法會(huì),老和尚說(shuō)很好啊,沒(méi)想到他說(shuō)好之后的這個(gè)清明就走了。

　　南都:做這個(gè)報(bào)恩法會(huì),具體是怎樣?

　　印順大和尚:中國(guó)人的習(xí)慣,每年清明時(shí)節(jié),都要回家掃墓祭祖,通過(guò)這種形式來(lái)表達(dá)對(duì)先輩的追思,報(bào)養(yǎng)育之恩。弘法寺考慮把清明的報(bào)恩法會(huì)沿襲下去,和老和尚每年生日時(shí)都舉辦的祈福法會(huì)相對(duì)應(yīng),在社會(huì)上推廣報(bào)恩文化。

　　南都:怎樣理解報(bào)恩文化?

　　印順大和尚:知恩才能報(bào)恩,知恩、報(bào)恩才能感恩一切、包容一切,才能和一切眾生結(jié)成善緣,也才愿意和身邊的人分享自己的成果和喜悅。

　　南都:追思法會(huì)的時(shí)候,您的答謝詞讓很多人都流淚了。也是首次在公眾面前回顧本煥長(zhǎng)老最后時(shí)刻的細(xì)節(jié)吧?

　　印順大和尚:對(duì)。

　　南都:當(dāng)時(shí)您很動(dòng)情。

　　印順大和尚:其實(shí)到現(xiàn)在,當(dāng)天我說(shuō)過(guò)什么我自己都不記得了。

　　南都:哦?答謝詞沒(méi)有提前準(zhǔn)備嗎?

　　印順大和尚:他們提前給我準(zhǔn)備了一份,是標(biāo)準(zhǔn)的八股文。

　　南都:……

　　印順大和尚:都是套話,說(shuō)和不說(shuō)有什么區(qū)別?我想,我說(shuō)的都是真心話,表達(dá)的都是心中的真情。而真情是不需要準(zhǔn)備的。

　　南都:5號(hào)的追思法會(huì),最后為本煥長(zhǎng)老送行,有沒(méi)有什么遺憾?

　　印順大和尚:每一個(gè)人都盡了最大的力,否則不會(huì)這么圓滿,我還能有什么遺憾呢?大家都通過(guò)自己的方式表達(dá)了對(duì)老和尚的敬仰和哀思。

　　南都:在老和尚的最后時(shí)刻,還有什么要告訴大家的嗎?

　　印順大和尚:老和尚走的當(dāng)晚(記者注:1日晚),天空特別美,我出家這么多年從未見(jiàn)過(guò),星星也出奇地亮。當(dāng)時(shí)我就知道了,師父今晚要走。

　　南都:您是怎么知道的?

　　印順大和尚:你問(wèn)了和我的侍者同樣的問(wèn)題。當(dāng)晚吃過(guò)晚飯,我就去沖了涼,那時(shí)候就知道,下一次有空沖涼要到哪天都不清楚了。當(dāng)時(shí)我的侍者就覺(jué)得奇怪,因?yàn)槲覐膩?lái)都沒(méi)有這個(gè)時(shí)間沖涼的習(xí)慣,問(wèn)我,我就說(shuō)師父今晚要走了。然后他就問(wèn):你是怎么知道的?

　　南都:您是要抓緊時(shí)間休息一下是吧?

　　印順大和尚:對(duì),那時(shí)候大概晚上六七點(diǎn)鐘吧,我讓他晚上九點(diǎn)鐘叫我。下一次睡覺(jué)要到什么時(shí)候我也不清楚。事實(shí)上,清明這些天,就是見(jiàn)縫插針地打個(gè)盹,沒(méi)睡過(guò)完整的覺(jué)。

　　南都:今天晚上,您發(fā)出了一封感謝信,為什么選在這個(gè)時(shí)候?

　　印順大和尚:不知道今天是否合適,我感覺(jué),師父的頭七剛過(guò)去,大家都應(yīng)該安靜下來(lái)了。沒(méi)有大家,沒(méi)有大家的善緣,就沒(méi)有老和尚這么圓滿的法會(huì)。每一個(gè)涉及到的政府部門(mén)、社會(huì)團(tuán)體、法師、信眾們,都忙碌了很久,現(xiàn)在,大家應(yīng)該松一口氣了,應(yīng)該安靜下來(lái)了。我也應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候,再對(duì)大家說(shuō)一聲感謝。

　　南都:感謝信之外,還想再對(duì)公眾說(shuō)點(diǎn)什么?

　　印順大和尚:老和尚走了嗎?他并沒(méi)有走,他還在看著我們。我們每個(gè)人所做的一切,有了這樣一份敬畏心,弘法寺就有希望,佛教就有希望,社會(huì)也有希望。

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　　本煥長(zhǎng)老“燃臂孝母”

　　1948年3月,已經(jīng)在上海普濟(jì)寺小住半年的本煥突然接到家鄉(xiāng)二哥的來(lái)信,說(shuō)母親病重,希望他能早日回家見(jiàn)上母親一面。于是,本煥離開(kāi)上海,回到湖北倉(cāng)埠報(bào)恩寺結(jié)夏安居,每天徒步往返30華里地,白天在家照顧母親,為母親端茶送水,喂藥喂飯,夜晚還要回到報(bào)恩寺,為母親誦經(jīng)祈禱。

　　同年9月,其母去世,本煥借用一間祠堂連續(xù)三天抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》。隨后他燃臂為燈,取半寸的燈草三根扎在一起,蘸上香油,點(diǎn)著火放到胳膊上燃燒,以肉身供養(yǎng)諸佛菩薩,懺悔自己的業(yè)障,并將功德回向母靈,以此超度母親,報(bào)答慈母的養(yǎng)育之恩。本老晚年,每當(dāng)他捋起袖子,就可以看到其燃臂時(shí)所留下的印記,那印記不是一處兩處,而是整個(gè)手臂幾乎沒(méi)有一處好的皮膚!

　　一時(shí)間,本煥“燃臂孝母”的佳話傳遍了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)外,人們起先對(duì)他出家不忠不孝的誤解隨之變成了對(duì)他道高孝重的無(wú)比敬仰。作為本煥,從小受到儒家傳統(tǒng)思想的熏陶,懂得“不孝有三無(wú)后為大”的鄉(xiāng)俗民風(fēng),但自從出家后,他時(shí)刻成就大我而放棄小我,為莊嚴(yán)國(guó)土而拋棄小家,國(guó)大家小,民重我輕,永遠(yuǎn)把普度眾生放在第一位“燃臂孝母”正是他的愿力和發(fā)心,促使他自愿自覺(jué)的做法。

　　(來(lái)源:南方都市報(bào))