勸愿往生體解佛悲心

　　“舍利弗!眾生聞?wù)?應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,愿生彼國(guó)。所以者何?得與如是,諸上善人,俱會(huì)一處。”這樣的經(jīng)文很白話,識(shí)字的人應(yīng)該都能看得懂。但是你讀《阿彌陀經(jīng)》,讀到這段經(jīng)文,你有冷靜坐下來(lái),心中好好思惟世尊開(kāi)示這段話的悲心嗎?眾生是指什么人?我!我聽(tīng)到世尊對(duì)我的殷勸之聲,我有真正聽(tīng)進(jìn)心里嗎?若有,就會(huì)聽(tīng)世尊的勸愿,一心發(fā)愿求生西方極樂(lè)世界。

　　“應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,愿生彼國(guó)”,世尊是何等的悲切之心:十方眾生,你若聽(tīng)到我在《阿彌陀經(jīng)》所說(shuō)的依報(bào)莊嚴(yán)、說(shuō)法莊嚴(yán)、正報(bào)莊嚴(yán)的道理,應(yīng)當(dāng)要發(fā)愿求生西方極樂(lè)世界,為什么?因?yàn)槟軌蚺c西方極樂(lè)世界佛菩薩相處在一起,能夠受用大乘法樂(lè),能夠證悟不退轉(zhuǎn)菩薩階位,能夠無(wú)量行愿念念增進(jìn),能夠速證菩提。就是如此。

　　世尊勸愿的悲心開(kāi)示,你若聽(tīng)入心里,你真心切愿往生西方極樂(lè)世界,自自然然你對(duì)娑婆世間的一切,就會(huì)慢慢淡薄,你就不會(huì)將金錢、感情、名利、五欲、財(cái)寶,世間的一切看得那么重,因?yàn)槟阏嫘那性敢�往生西方極樂(lè)世界。當(dāng)你真的很想往生西方極樂(lè)世界,你對(duì)世間的一切,當(dāng)然會(huì)看得比較淡,這是一定的道理。當(dāng)你真的誠(chéng)懇切愿往生,你就會(huì)真正誠(chéng)懇厭離娑婆,這是一體兩面的。如果你覺(jué)得臺(tái)灣的環(huán)境,生活得不是很好,你很想要移民到紐西蘭,你覺(jué)得紐西蘭的環(huán)境,比臺(tái)灣的環(huán)境要好很多。你真的百分之百有心要移民紐西蘭,你就會(huì)去了解紐西蘭這個(gè)國(guó)家的種種,你就會(huì)為移民紐西蘭做種種的準(zhǔn)備,這是一定的道理。

　　諸位菩薩!你有真心要移民西方極樂(lè)世界嗎?有,你會(huì)為移民西方極樂(lè)世界做準(zhǔn)備,這是一定的道理。對(duì)這個(gè)娑婆世界的一切,你自自然然就比較不會(huì)執(zhí)著,就比較不會(huì)看重,就比較不會(huì)留戀,你的心相應(yīng)在西方極樂(lè)世界。身體在娑婆人間,內(nèi)心在西方佛國(guó),身在娑婆,心在極樂(lè),那你就是做到世尊所勸勉的“應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,愿生彼國(guó)”。

　　這次,有不少的蓮友,和師父一起前往宜蘭冬山道種寺,在念佛三天三夜。有不少的蓮友很精進(jìn)的用功,也聆聽(tīng)?zhēng)煾傅拈_(kāi)示與道種寺的住持上德下清法師的開(kāi)示。上德下清法師,出家修行四、五十年,對(duì)信眾的心理非常的了解,所以當(dāng)他問(wèn)大家有想要往生西方極樂(lè)世界嗎?大家就是這樣回答“有”。上德下清法師說(shuō):你們都說(shuō)在嘴里。

　　若說(shuō)在嘴里,沒(méi)有說(shuō)在心里,有效嗎?沒(méi)有效。說(shuō)要往生西方極樂(lè)世界,說(shuō)在嘴里,沒(méi)有說(shuō)在心里,這樣騙阿彌陀佛、騙法師、還騙你自己的良心。你沒(méi)有聽(tīng)釋迦牟尼佛在《阿彌陀經(jīng)》的勸愿,也沒(méi)有聽(tīng)阿彌陀佛在四十八愿的發(fā)愿,所以不但沒(méi)有功德,還有罪過(guò)。你若真心要往生西方極樂(lè)世界,發(fā)愿愿生彼國(guó),你對(duì)這世間的感情、金錢、財(cái)寶、名利、五欲,會(huì)非常的在意、非常的執(zhí)著、非常的留戀、非常的追求嗎?我相信不會(huì)�？v然沒(méi)有完全放下,也不會(huì)非常的執(zhí)著,你絕對(duì)比一般沒(méi)有學(xué)佛、沒(méi)有念佛、沒(méi)有要往生西方極樂(lè)世界的人,更加看得開(kāi)、更加放得下,不會(huì)去在意世間的一切。

　　我將來(lái)就要往生西方極樂(lè)世界,和你這種人計(jì)較沒(méi)有意義,我現(xiàn)在讓你欺負(fù)我,無(wú)妨,我不多久就要往生西方極樂(lè)世界。在人間經(jīng)濟(jì)困難,無(wú)所謂,我不多久就要往生西方極樂(lè)世界,我就作菩薩大富大貴了,在人間受困苦的生活,也沒(méi)有幾年。當(dāng)身為父母,被子女忤逆,非常懊惱難過(guò)的時(shí)候,心里會(huì)想:我不多久就要往生西方極樂(lè)世界成菩薩,在人間受到子女的忤逆,冤親債主來(lái)討債,甘愿還,還一還,無(wú)債一身輕,自在往生西方極樂(lè)世界,“無(wú)量行愿念念增進(jìn),速證無(wú)上正等菩提”�？v然得了重病,因?yàn)闆](méi)多久就能往生西方極樂(lè)世界成就菩薩,所以我受病苦的折磨,正是在還掉債務(wù),我受了病苦,業(yè)債還完之后,就要往生西方極樂(lè)世界成菩薩。所以情愿一點(diǎn)還,逆來(lái)順受,歡喜去接受逆境的一切,包括這身體的病苦,內(nèi)心就會(huì)越來(lái)越自在,內(nèi)心就會(huì)越來(lái)越解脫,內(nèi)心就會(huì)越來(lái)越放下,對(duì)不對(duì)?因?yàn)槟阋恍囊灰?要往生西方極樂(lè)世界。

　　就像師父經(jīng)常說(shuō)的因緣乞丐,他雖然是一位乞丐,但是內(nèi)心非常的快樂(lè)。每天輕松的稱念阿彌陀佛圣號(hào),拿著一個(gè)破碗公,去向人家討飯過(guò)日子,他心中卻是非常的快樂(lè),因?yàn)樗麑?duì)阿彌陀佛純真無(wú)我的信仰。你若有心要往生西方極樂(lè)世界,做到世尊在《阿彌陀經(jīng)》所勸愿的“應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,愿生彼國(guó)”,那么世間的一切你慢慢放下,你的心就慢慢與西方極樂(lè)世界相應(yīng),你就是一步一步在邁向西方極樂(lè)世界。雖然人在人間,雖然人間有苦難,雖然人間有挫折,雖然人間有痛苦,但是你的心境,慢慢和阿彌陀佛在相應(yīng),你對(duì)世間的一切,會(huì)比一般人更為看得開(kāi)、放得下,所以信佛念佛的快樂(lè)心情會(huì)充滿在心中。信、愿、行往生三法,你做到了,你現(xiàn)在身在娑婆,卻是心在極樂(lè)。雖然是人在娑婆,非是娑婆之久客,雖然還未到西方,已經(jīng)是西方的嘉賓了,就是如此。這是何等逍遙自在的心情,只因?yàn)槟阏嫘囊�往生西方極樂(lè)世界而念佛,對(duì)不對(duì)?

　　這樣,你做到《阿彌陀經(jīng)》世尊所勸愿的經(jīng)文,“眾生聞?wù)?應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,愿生彼國(guó)。”心中思惟著:再不多久,我就要和阿彌陀佛相見(jiàn)了,生活在西方極樂(lè)世界了,每天與觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩生活在一起,日子是逍遙自在、幸福美滿。人間再怎樣的痛苦,不多久就要圓滿了結(jié)了,不用那么在意,對(duì)不對(duì)?對(duì)。

　　諸位菩薩,你我大家好好聆聽(tīng)世尊的勸愿,一心發(fā)愿,求生西方,好不好?好。(掌聲)祝福大家,一心念佛,往生西方。南無(wú)阿彌陀佛。