沒有學(xué)佛人的觀念,對佛號有很大的誤解

  第十一愿是真實證。前面我們看過第十一愿,但是我們不妨再看一遍,以增加對四十八愿因愿文的了解。好!請看講義第十二頁。第十一愿必至滅度愿:

  【設(shè)我得佛,國中人天,不住定聚,必至滅度者,不取正覺。】

  法藏菩薩誓言,將來成佛救度十方的眾生回歸西方極樂世界之后,必至滅度。滅度就是滅除煩惱、度脫生死、成就佛道,就是進入涅槃。所以我們不往生西方極樂世界便罷,我們只要一往生西方極樂世界,一定成佛,快慢而已。大家好好用功學(xué)佛修行、念佛,我跟你打包票,將來你念佛到了西方極樂世界,你一定非常非常的感恩所有在人間曾經(jīng)幫助你念佛修行的人,因為他是成就你法身慧命的貴人,你一定會對他非常非常的感恩,因為你到西方極樂世界之后,才知道,哇!實在是太好了。西方極樂世界的大地是黃金鋪地,當時在人間馬來西亞古晉,在慈云佛教正信會的大殿,聽信愿師父講西方極樂世界依正莊嚴,到了西方極樂世界之后,不會有生死,每天跟佛菩薩生活在一起,非常的法喜。當時聽了還半信半疑,還以為信愿師父隨便講講,想不到真的(呵呵……師父笑),所以非常高興,對不對?(掌聲)

  決定讓你在西方極樂世界成就,到他方世界成佛,所以第十一愿是真實證。那如果沒有往生西方極樂世界,繼續(xù)六道輪回

  所以這四法,是彌陀本愿力所回向,因為第十七愿、第十八愿、第十一愿,都是阿彌陀佛因地法藏菩薩的愿力。第十二愿、第十三愿的無量光壽之佛號成就,是成就阿彌陀佛的果德,成就阿彌陀佛果地德能無量光明、無量壽命,真正的目的還是為了救度眾生,是為眾生成就的。阿彌陀佛因地法藏菩薩,為眾生成就無量壽命、無量光明,就是要在無窮盡的三世,與無量無邊的十方,廣度一切眾生。這樣的道理,我用世間法的舉例,你們就很容易了解。譬如老師為了能有老師的學(xué)歷、學(xué)識、學(xué)問,教導(dǎo)學(xué)生,他必須要先當學(xué)生,從小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué),進入專門培育老師的學(xué)校,叫做師范學(xué)院。你們馬來西亞大學(xué)里面,培養(yǎng)老師的學(xué)府叫做什么?師范學(xué)院對不對?你要到師范學(xué)院里面去當學(xué)生、求學(xué)問、求學(xué)歷、求學(xué)識,你有資格當老師了,你就能教導(dǎo)學(xué)生。一樣啊。阿彌陀佛為了要救度我們,他要成就救度我們的絕對力量叫佛力、叫本愿力、叫他力,不然他救度我們不了,他有心愿也沒用。

  譬如我經(jīng)常到醫(yī)院關(guān)懷臨終病人,我每一次看了,內(nèi)心的感觸都非常的深。像今天沈居士請了好幾個人生不如意、有重病的、有遭遇一些挫折,來請教我,我每次的心情都非常的沉重。因為看到那么多苦難的眾生,很想要幫助他們分憂解勞,可是我凡夫的力量確實有限。我常常在想,我如果有菩薩的神通道力,每一個有困難的人,不管他重病、不管他心情不好、不管他家境困苦、不管他什么原因,我一定放光攝受他、加持他、灌頂他,灌到他心開意解,灌到他把病治好,灌到他一切如意,可是,問題是我沒有這個本事。所以我要念佛到西方極樂世界,成大菩薩,然后再回到人間來廣度眾生。(掌聲)阿彌陀佛就是如此。

  所以,我們從覺如上人《愿愿鈔》里了解,原來這五愿——阿彌陀佛的真實心愿,要成就你我。所以我們從第十一愿、十二愿、十三愿、十七愿、十八愿,了解阿彌陀佛的真心。那么這五愿把它濃縮,就是第十八愿,把它展開就是這五愿,所以一愿五愿,好像一拳五指。一拳五指,一個拳頭,五根手指頭。一拳就是指第十八愿,五指就是指第十一愿、第十二愿、第十三愿、第十七愿、第十八愿。

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