我們可以改變自己命運(yùn)嗎?
習(xí)慣、迷信、感情、權(quán)勢、欲望、業(yè)力雖然能控制我們的命運(yùn),但是命運(yùn)并不是定型而不可改變。因?yàn)橐磺械牧?xí)慣乃至業(yè)力,都是我們自己造作的,只要我們善加攝持正念、謹(jǐn)言慎行,仍然可以將乖舛的命運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)槊篮玫拿\(yùn)。那么命運(yùn)又如何改變?我們可以改變自己的命運(yùn)嗎?改變自己的命運(yùn)有什么方法呢?
1、如何改變自己的命運(yùn):觀念可以改變命運(yùn)
佛陀成道之后,為我們揭示世間充滿痛苦的真理,并且進(jìn)一步告訴我們減除痛苦的方法──實(shí)踐八正道。而八正道之中最重要的就是正見,正見建立了,其它的七正道有了準(zhǔn)則依據(jù),才不致于出差錯。所謂正見就是正確的見解、正確的觀念。正確觀念的建立對于我們個人修身立業(yè)、社會繁榮進(jìn)步、世界和平安樂,都有非常重要的關(guān)系。譬如希特勒雖然有超人的聰明,但是缺乏正知正見,妄想征服世界人類,并且建筑許多集中營,以虐待無辜的戰(zhàn)俘為樂事。他個人的邪知邪見,不僅改變了歐洲歷史,帶來了慘絕人寰的浩劫,并且影響德國的命運(yùn)。因此佛教認(rèn)為一個人行為上有了瑕疵,還有挽救的機(jī)會;但是如果觀念偏邪不正,則遺害人類的禍患將更大,解救之道就更難了。
2、如何改變自己的命運(yùn):信仰可以改變命運(yùn)
有了信仰,好比航海中有了目標(biāo),旅程上有了方向,做事有了準(zhǔn)則,可以一往直前,迅速地到達(dá)目的地,減少不必要的摸索。信仰的力量如同馬達(dá),是我們向前邁進(jìn)的動源,能改變我們的命運(yùn)。
信仰的力量是不待言的,而信仰的對象并不局限于宗教。像藝術(shù)家對于藝術(shù)的熱愛,視藝術(shù)的完成為他的信仰,因此甘愿嘔心瀝血的從事藝術(shù)創(chuàng)造。翻開文化史,有不少思想家、哲學(xué)家,一生為了人類共同理念的完成,奔波于道路上──如先秦時代的諸子百家,如最近來俄國的諾貝爾獎文學(xué)家索忍尼辛先生;又如宋朝的岳飛,畢生以“精忠報(bào)國”為他的信念,最后終于求仁得仁,竭盡了忠誠,獻(xiàn)出了生命。他對國家“盡忠”的信仰,改變了他自己命運(yùn),并且也為中國歷史樹立一種堅(jiān)毅凜然的形象,至今仍然影響社會民心,成為萬民膜拜的英雄可望了。
3、如何改變自己的命運(yùn):結(jié)緣可以改變命運(yùn)
人為社會的一員,不能離開社會,我們一生的命運(yùn)和社會大眾有著密切的關(guān)系。譬如我們平日衣食所需,是仰賴社會各階層的分工合作,搬有運(yùn)無,才能日用無缺。入學(xué)校求知識,由于老師們的諄諄教誨,才能免于愚疑。甚至將來進(jìn)入社會,服務(wù)于鄉(xiāng)梓,也需要借重同仁的幫助,上司的提擄,才能發(fā)揮一己才能,有所作為。因此我們?nèi)绻胧率马樞,運(yùn)道亨通,就必須和他人保持和諧的來往。佛教所謂的“結(jié)緣”,就是建立良好人際關(guān)系的意思。
經(jīng)上說:未學(xué)佛法,先結(jié)人緣。我們要廣結(jié)人緣,給人以方便,結(jié)緣越廣,必能回報(bào)給自己更大的方便,助人即助己。雖然我們不斷的付出,幫助別人,其實(shí)我們幫助的是自己,因?yàn)樽运皇菍Υ且惑w,唯有在完成他人之中,才能完成自己。因此菩薩以眾生為修行的道場,廣施慈悲,從對眾生結(jié)菩提法緣之中,而成就佛道。結(jié)緣不僅能改變我們的命運(yùn),并且是進(jìn)趨佛法的重要門徑。日常生活中,一個親切的笑容、一句鼓勵的贊美、舉手之勞的服務(wù)、真誠的慰問關(guān)懷,都能帶給對方莫大的快樂,增進(jìn)彼此之間融洽的關(guān)系。結(jié)緣,使我們的人生更寬潤、命運(yùn)更平坦,何樂而不為呢?
4、如何改變自己的命運(yùn):持戒可以改變命運(yùn)
觀念、信仰、結(jié)緣能夠改變我們的命運(yùn),持戒也能移轉(zhuǎn)變我們的命運(yùn)。持不殺生戒,可以轉(zhuǎn)短暫的壽命為長壽;持不偷盜戒,可以化貧賤的生活為富有;持不邪淫戒,可以保持家庭的幸福美滿;持不妄語戒,可以獲得別人的信任贊譽(yù);持不飲酒戒,可以常保身體的健康以及理智的清明。持戒能將原本坎坷的遭遇改變成福樂安康的命運(yùn)。
人人都有命運(yùn),而命運(yùn)又受到種種力量的控制,我們?nèi)绾螖[脫命運(yùn)的控制,開創(chuàng)自己的人生呢?想要改變自己的命運(yùn),那就要人人培養(yǎng)正確的觀念,樹立堅(jiān)定的信仰,廣結(jié)良善的人緣,嚴(yán)持清凈的戒律。能夠如此,不但不為命運(yùn)所控制,并且能夠自由自在調(diào)御命運(yùn)。
- :昔生未了今須了,此生度取累生身的解釋
- :心隨萬境轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)處實(shí)能幽;隨流認(rèn)得性,無喜復(fù)無憂的解釋
- :幸為福田衣下僧,乾坤贏得一閑人的解釋
- :修橋鋪路又齋僧,戒殺放生第一因的解釋
- :滾滾紅塵古路長,不知何事走他鄉(xiāng)的解釋
- 星云大師:春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見菊花黃的解釋
- :金鴨香消錦繡幃,笙歌叢里醉扶歸的解釋
- :天地銷歸何處去,微塵幻現(xiàn)奈他何的解釋
- :人從巧計(jì)夸伶俐,天自從容定主張的解釋
- :溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身的解釋
- :性定伏魔朝朝樂,妄念不起處處安的解釋
- :多年古鏡要磨功,垢盡塵消始得融的解釋
- :夢里堆藏總是金,一場富貴喜難禁的解釋
- :人來謗我我何當(dāng)?且忍三分也無妨的解釋
- :生死河邊箇破舟,七穿八落半浮沉的解釋
- :逆境來時順境因,人情疏處道情親的解釋
- :三十三天天外天,九霄云外有神仙的解釋
- :懷恨難入菩提道,應(yīng)修寬恕及慈悲的解釋
- :閉關(guān)容易守關(guān)難,不肯修行總是閑的解釋
- :未曾生我誰是我?生我之時我是誰的意思
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識之難
- 濟(jì)群法師:世上沒有壞人壞事會怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [星云大師]昔生未了今須了,此生度取累生身的解釋
- [黃茶]黃茶的品質(zhì)特點(diǎn)是什么?
- [禪宗思想]“念佛禪”體現(xiàn)了禪宗怎樣的變化?
- [生活故事]小蟲負(fù)重
- [哲理故事]不謀其前,不慮其后,不戀當(dāng)今
- [佛與人生]人生路人甲
- [佛學(xué)常識]回向偈是什么意思?
- [星云大師]心隨萬境轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)處實(shí)能幽;隨流認(rèn)得性,無喜復(fù)無憂的解釋
- [六祖壇經(jīng)]《壇經(jīng)》中的“不二法門”指什么?
- [白茶]什么是白茶,如何分類?
- [禪宗公案]禪宗公案一絲不掛
- [生活故事]背在身上的獨(dú)木舟
- [哲理故事]撥開世上塵氛,胸中自無火炎冰競
- [佛與人生]是劫還是緣,只在一念間
- [佛學(xué)常識]什么是四出偈?
- [星云大師]幸為福田衣下僧,乾坤贏得一閑人的解釋
- [烏龍茶]福建漳平什么茶最有名?漳平水仙茶餅的產(chǎn)地與特點(diǎn)