學佛是一種偉大的追求

能弘法師:學佛是一種偉大的追求

  從今天起我們開始講中士道的內容,中士道屬于解脫乘,解脫乘分為聲聞乘和緣覺乘。

  大家聽了下士道人天乘的教法,對照之后會發(fā)現,我們學佛還是有很多需要修行的地方的,還是有很多可以做的地方的,如果這些方面我們做不好,對我們修行就會有障礙。

  即使以前你也在修行,但是當你沒有系統學習的時候,你會發(fā)現,你有什么障礙不解決,就老是卡在那里。人際關系各方面搞不好,好象是小事,事實上小事也會礙大事。

  就像我們在寺院里生活一樣,寺院里非常清凈,遠離世間的是非和人情往來,關系比較簡單,但是,你跟師友的關系搞不好,你跟旁邊的人關系搞不好,不能互相包容理解、寬恕原諒、慈悲協助,那也會障礙,也會起煩惱,也會讓你修不好。不相信你試試看,哈哈!

  所以,有智慧的人他會廣結善緣,有智慧的人他會多結法緣,他會跟所有的人和平相處,這樣的話,對自己的修行也有利。未度眾生,先結善緣,廣度眾生的能力暫時我們還沒有那么大,但是善緣是要先結的。

  那我們聽了中士道就會發(fā)現,對我們的出離心、對世間看破放下更有幫助,能協助我們認清世間的真相,不會迷惑顛倒,對我們順利地解脫、往生有莫大的助益。因為假如你臨終放不下,看不清,那你不但解脫不了,你也往生不了,甚至你會下惡道的。所以中士道的教法,出離心、厭離心的培養(yǎng),對世間的看破是很重要的,它也是佛法的中心。

  所以大家要注意聞思,聽聞了就要思維,然后要觀照,這樣才能夠迅速證悟涅槃,迅速到達彼岸。

  那么,上士道我們會講到大乘三大系,大乘三大系的佛法每一系都有它的獨到之處,法相唯識、性空唯名,乃至綜合兩大系的真如唯心,直指人心,見性成佛,這些法它都是逐步來的。

  我們要了解所有下士道、中士道、上士道的法,系統地了解以后,對整個佛教掌握清楚,對我們修行的完整圓滿就非常有幫助,而對度眾生呢,也能應機說法,利益別人。

  所以佛法沒有沒用的,佛法也是需要我們廣學多聞的,不管是自利還是利人。

  當很多人沒有系統地去了解佛法的時候,以為學佛可能就是念一句佛號或者念個咒,然后就好象沒有什么好做的了,覺得反正每天也就這樣念過來念過去,念久了就疲了,就覺得學佛沒勁,好象也沒有什么可學之處,好象“我也很懂了,我也差不多這樣了”,當人家問你:“學佛是什么?”你就會說:“也就這樣吧,差不多吧。”你就成了個“差不多先生”,哈哈!

  學佛一定要學、修兩個都要有,不學,你就不知道怎么修,不修呢,你就不能更好地把學來的東西去落實、去完成,所以要學修并重,這個很重要。

  而系統性的學佛的過程就是聞思修證,首先是聽聞,聽聞之后思維,然后去觀照去修,修定慧,由定起觀照,最后就證。這樣就很系統,就會越學越有信心,越學越法喜充滿,越學越開智慧,最后就能夠成圣成賢。

  所以,學佛是很有希望的,也是很光明的,也是充滿著無限的樂趣的,而且是無上的高尚的。因為學佛是一種最偉大的追求,最崇高的信仰,最高的享受。不學佛,不系統地學,就不明白佛教的好處。佛教的好處太多太多了,你就是學一生,也說不完其中的好處有多深多廣。所以,我們要好好地學、努力地學、精進地學、勇猛地學。阿彌陀佛。ù蟊姡喊浲臃穑。

  文章轉自微信公眾號:華嚴大道場

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